Намерение Бога: человек должен жить в раю

«И взял Господь [Иегова, НМ] Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (БЫТИЕ 2:15).

 1. Какое намерение было первоначально у Создателя относительно покорных людей?

ПЕРВОНАЧАЛЬНЫМ намерением Создателя было и все еще является, чтобы покорные люди радовались жизни, не старея, в преизбыточной, непреходящей юношеской силе, свободные от всякой скуки, всегда имея возможность осуществить что-либо целесообразное, жизни, в которой люди дают и получают истинную, самоотверженную любовь — совершенной жизни в раю (Бытие 2:8; сравни Луки 23:42, 43).

 2. (а) Что, должно быть, произошло, когда первый человек пробудился к сознательной жизни? (б) Когда, где и в какое время года был сотворен первый человек?

² Чтобы убедиться в этом, обратимся к тому времени, когда только что сотворенный Адам пробудился к сознательной жизни, когда он исследовал свое тело и все, что он видел, слышал и чувствовал вокруг себя — когда он вдруг осознал, что живет. Это произошло около 6 000 лет тому назад, в 4 026 году до н. э., соответственно летоисчислению, данному в Священном Писании. Произошло это в области сегодняшней Турции, т. е. в юго-западной части континента, называемого теперь Азией, где-то вблизи рек Евфрата и Тигра, и, таким образом, в северной части нашего земного шара. Вероятно, это было приблизительно 1 октября, поскольку в самых древних календарях человечества время начали исчислять приблизительно с этой даты.

 3. (а) В каком состоянии пришел к жизни первый человек? (б) Какое имя получил первый человек, и что значит оно?

³ Первый человек пришел к жизни вполне взрослым, с совершенным телосложением, с совершенным здоровьем и также совершенно моральным. Его имя, несколько раз употребленное в библейских сообщениях, обращает наше внимание на вещество, из которого он был сформирован, т. к. оно гласит Ада́м.a Земля или почва, из которой он был создан, называлась адама́. Поэтому можно справедливо сказать, что собственное имя первого человека, Адама, означало «земляной человек». Какое необыкновенное чувство, наверное, было у Адама, когда он пришел к жизни, т. е. стал сознательной, интеллигентной личностью!

 4. Какого странного пробуждения к жизни не испытал первый человек, и чьим потомком он не был поэтому?

⁴ Когда этот первый человек Адам пришел к жизни, пробудился к сознательному существованию как разумное создание и открыл глаза, он не лежал на волосатой груди обнимавшего его сильными длинными руками обезьяноподобного женского существа, цепляясь за него, смотря ему в глаза и с нежной привязанностью называя его матерью. Первый человек Адам не испытал такого странного пробуждения к жизни. Ни тогда, ни после того, как он впервые увидел такую обезьяну, между ними не было каких-либо родственных связей. В день его сотворения ничто не указывало на то, что он был потомком, отдаленным родственником обезьяны или обезьяноподобного существа. Был ли человек оставлен в неведении о том, каким образом появился он? Нет.

 5. Что Адам знал точно о своем саде, который был подобен парку, и о себе самом?

⁵ Конечно, он сначала не знал, как было создано все то прекрасное, что видел он. Он находился в раю, в саду, подобном парку, который не был ни планирован, ни устроен им самим. Как же возник он? Являясь совершенно интеллигентным и мыслящим человеком, он желал знать это. Он не обладал еще прежним жизненным опытом. Но он все-таки сознавал, что он не сотворил сам себя и не развился сам по себе. Этого состояния он не достиг собственными стараниями. (Сравни Псалом 99:3; 138:14.)

 6. Как Адам, пожалуй, реагировал на то, что жил на совершенной земной родине?

⁶ Однако первый человек Адам, по причине абсолютно новой ситуации существования на совершенной земной родине, был, пожалуй, в начале слишком возбужденным, чтобы задумываться над тем, откуда он появился и почему живет. Он, вероятно, ликовал от счастья. Он сознавал, что из его уст исходят слова. Он слышал себя говорящим на человеческом языке и высказывался о приятных вещах, которые он видел и слышал. Как прекрасно было жить в этом райском саду! Но когда он, будучи исполненным радости, воспринимал в себя информацию от всего, что видел, от звуков, ароматов и осязаний, он был побужден задуматься. Были бы мы на его месте, для нас все это было бы тайной, которую мы не могли бы постичь сами.

Существование человека не является тайной

 7. Почему Адам не долго был в неведении о том, почему он существовал и находился в райском саду?

⁷ Для первого человека Адама ситуация, в которой он находился — он существовал, но был один, потому что в райском саду не было никого, кто был бы таким, как он —, не осталась долго загадочной. Он услышал голос, кто-то говорил с ним! Человек понимал сказанное. Но где был говоривший? Человек не видел говорившего. Голос исходил из невидимой сферы, и слова были обращены к нему. Это был голос Творца, Создателя человека! И человек мог отвечать ему на том же языке. Да, он говорил с Богом, Создателем. Человек не нуждался в сложном современном радиоприемнике, чтобы слышать голос Бога. Бог беседовал непосредственно со Своим творением.

 8, 9. (а) На какие вопросы было отвечено Адаму, и какая отеческая забота была оказана ему? (б) Какой ответ получил Адам от своего небесного Отца?

⁸ Теперь человек знал, что он был не один, и поэтому определенно чувствовал себя еще лучше. Его ум был полон вопросов, которые он мог задавать Невидимому, говорившему с ним. Кто создал его и сад блаженства? Почему он был помещен в него и чем он должен был заниматься в жизни? Имела ли его жизнь определенный смысл? Первому человеку Адаму была оказана отеческая забота и интерес, так как на его вопросы были даны ответы, удовлетворявшие его пытливый ум. Какое наслаждение, очевидно, было для Творца, его Жизнедателя, его небесного Отца слышать, как человек начал говорить и произнес свои первые слова! Как счастлив, должно быть, был небесный Отец слышать, что Его сын беседует с Ним! Возможно, первый заданный вопрос был: «Каким образом я появился?» Небесный Отец охотно ответил на это и признал таким образом первого человека Своим сыном. Человек был „сын Божий“ (Луки 3:38). Иегова признал Себя Отцом первого человека Адама. Ответ, который Адам получил на свой вопрос от своего небесного Отца и который он передал своим потомкам, гласил, по существу, так:

⁹ «И создал Господь [Иегова, НМ] Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. И насадил Господь [Иегова, НМ] Бог рай в Едеме на востоке; и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь [Иегова, НМ] Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки» (Бытие 2:7—10).b

10, 11. (а) Какие точные факты узнал Адам, но на какие другие вопросы должно было быть отвечено ему? (б) Что ответил небесный Отец Адаму?

¹⁰ Живой, неопытный ум Адама жадно впитывал в себя эти удовлетворяющие сведения. Теперь ему было известно, что он не происходилиз невидимой сферы, из которой говорил его Создатель и Творец. Вместо этого он был сотворен из земли, на которой он жил, и таким образом был земным существом. Его Жизнедателем и Отцом был Иегова Бог. Адам был «душой живой». Поскольку он получил свою жизнь от Иеговы Бога, он был «сыном Божиим». Деревья в Едемском саду приносили плоды, хорошие для пищи; он ел их, чтобы существовать дальше как живая душа. Но почему он должен был вообще оставаться в живых, и почему он был помещен на земле, в этот Едемский сад? Он был создан совершенным, интеллигентным человеком с физическими способностями, и ему подобало знать это. Как иначе мог бы он осуществить цель своей жизни и радовать своего Создателя и Отца исполнением Божьей воли? Ответы на эти уместные вопросы он получил из следующих разъяснений:

¹¹ «И взял Господь [Иегова, НМ] Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь [Иегова, НМ] Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Бытие 2:15—17).

12. За что Адам, несомненно, благодарил своего Создателя, и как человек мог таким образом оказать честь Богу?

¹² Адам, несомненно, благодарил своего Создателя за то, что Он поручил ему целесообразную работу в прекрасном Едемском саду. Теперь он знал волю своего Создателя и мог делать что-то для Него на земле. Теперь на него была возложена обязанность возделывать Едемский сад и хранить его, но это было приятное задание. Исполняя его, он мог сохранять Едемский сад в таком виде, который приносил бы честь и прославление Творцу сада, Иегове Богу. Когда Адам, работая, ощущал голод, он мог досыта есть с деревьев сада. Этим он мог возобновлять свою силу и неограниченно — бесконечно — продолжать свою счастливую жизнь. (Сравни Екклесиаст 3:10—13.)

Перспектива вечной жизни

13. Какая перспектива была у первого человека, и почему?

¹³ Бесконечно? Какой же почти невероятной мыслью это, должно быть, было для совершенного человека! Но почему бы нет? У его Создателя не было идеи или намерения уничтожить мастерски спланированный Едемский сад. Для чего бы Ему уничтожать Свое собственное дело, если оно было таким хорошим и в нем выразилось Его художественное творчество? Разумеется, что Он не был намерен делать этого (Исаия 45:18). И поскольку этот несравненный сад должен был постоянно культивироваться, был необходим земледелец и смотритель, такой совершенный человек, как Адам. И если смотритель не ел от плода запретного «дерева познания добра и зла», ему вообще не надо было умереть. Совершенный человек мог жить вечно!

14. Почему Адам мог вечно жить в раю?

¹⁴ У Адама была перспектива вечно жить в райском Едемском саду. Он мог вечно наслаждаться жизнью, при условии, что он оставался абсолютно послушным своему Создателю и никогда не ел от плода, который был запрещен человеку Создателем. Бог желал, чтобы совершенный человек был послушным и жил вечно. Запрет не есть плод от «дерева познания добра и зла» был высказан не потому, что плод имел смертоносное действие. Это было лишь испытанием, был ли человек абсолютно послушен своему Отцу. У человека была возможность доказать этим свою любовь к Богу, своему Создателю.

15. Почему Адам мог смотреть вперед в светлое будущее и ожидать хорошего из рук своего Создателя?

¹⁵ Имея внутреннее удовлетворение, что он не был непредусмотренной случайностью, но имел небесного Отца, и будучи осведомлен о цели своего существования и имея перспективу вечной жизни в раю, совершенный человек смотрел вперед в светлое будущее. Он ел с деревьев, которые были „хорошими для пищи“, но остерегался «дерева познания добра и зла». Он желал получать хорошее из рук своего Создателя. Работа совершенного человека хранить Едемский сад была хорошей, непреходящего характера.

Нет необходимости в специальных объяснениях

16—18. Постигать какие «тайны» Адам не чувствовал себя обязанным, и почему?

¹⁶ Дневной свет убывал, когда заходило большое светило дня, движение которого человек мог наблюдать на небе. Наступила темнота, ночь, и появилась луна. Человек не чувствовал страха при этом; луна была меньшим светилом для управления ночью (Бытие 1:14—18). Возможно, в саду летали светляки, холодный свет которых зажигался и тух, как маленькие лампочки.

¹⁷ Когда наступила ночь и темнота охватила его, он почувствовал необходимость спать, как животные вокруг него. Проснувшись, он начал ощущать голод и ел с хорошим аппетитом плоды с разрешенных деревьев, чтобы «позавтракать».

¹⁸ Восстановив свои силы и хорошо освежившись ночным отдыхом, он снова сосредоточился на своей дневной работе. Наблюдая за всей растительностью вокруг себя, он не чувствовал, что должен вникать в тайну, которую люди тысячелетиями позже назвали фотосинтезом — тот загадочный процесс, при котором хлорофилл, зеленый пигмент растений, используя энергию солнечного света, производит продукты питания для людей и животных и в то же время поглощает углекислый газ, выдыхаемый человеком и животными, и выделяет кислород, который они вдыхают. Человек может называть это тайной, но Адаму не было необходимости постигать ее. Это было чудо Создателя человека. Создатель понимал процесс, и Он пустил его в ход для пользы созданной на земле жизни. Таким образом, для совершенного ума первого человека было достаточно знать, что Бог, Создатель, дал произрасти всему и что человеку была поручена Богом работа заботиться о формах растительной жизни в Едемском саду. (Смотри Бытие 1:12.)

Один — но не без радости

19. Чего не делал Адам, хотя он понял, что был один, поскольку на земле не было никого подобного ему?

¹⁹ Поучение человека со стороны его небесного Отца еще не было закончено. Человек один заботился о Едемском саде, так как кроме него на земле не было никого подобного ему, кто мог бы присоединиться к нему или помогать ему. Он был единственным представителем человеческого вида жизни. Однако он не пошел искать кого-либо подобного себе, чтобы иметь земного спутника. Он не просил Бога, своего небесного Отца, дать ему брата или сестру. Одиночество не доводило его до безумия, не лишало его радости жизни или работы. Он общался с Богом. (Сравни Псалом 26:4.)

20. (а) Что было для Адама наивысшим счастьем? (б) Почему для Адама не было невыносимой тягостью жить дальше таким образом? (в) Что будет обсуждаться в следующей статье?

²⁰ Адам знал, что как он, так и его работа находились под наблюдением его небесного Отца. Наивысшим его счастьем было угождать своему Богу и Создателю, великолепие Которого открывалось во всех чудесных делах творения, окружавших человека. (Сравни Откровение 15:3.) Продолжать жить таким образом не было бы невыносимой тягостью или скучным заданием для совершенно уравновешенного человека, который мог беседовать со своим Богом. И Бог дал Адаму интересную и захватывающую работу, которая приносила ему большое удовлетворение и радость. Следующая статья сообщит нам дальше о благословениях рая, а также, какую перспективу Адаму предоставил любящий Создатель.

[Сноски]

Как ответил бы ты?

◻ Почему Адам не долго был в неведении о своем существовании?

◻ Какую работу дал Бог Адаму, и как он, несомненно, реагировал на это?

◻ Какая перспектива была у совершенного человека, и почему?

◻ Почему Адам не сделал себе жизненной задачей постигать тайны?

◻ Почему Адама не лишало радости жизни быть единственным человеком?

[Сведения об иллюстрации, страница 7]

Фото НАСА