Великолепные перспективы для людей в раю блаженства

«Благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (БЫТИЕ 1:28).

 1, 2. С какой целью Иегова с любовью действует в пользу людей, и какое задание поручил Он Адаму?

«БОГ есть любовь», — говорится в Священном Писании. Он с любовью и бескорыстно интересуется людьми и непрестанно действует, чтобы они однажды могли вечно наслаждаться здоровой и мирной жизнью в земном раю блаженства (1 Иоанна 4:16; сравни Псалом 15:11). Первый человек, совершенный Адам, вел мирную жизнь и имел интересную, приятную работу. Создатель человека сначала поручил ему ухаживать за прекрасным Едемским садом, затем Он передал ему другое особое задание, представлявшее собой вызов, как это показывается в сообщении:

² «Господь [Иегова, НМ] Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым» (Бытие 2:19, 20).

 3. Почему Адам и животные не боялись друг друга?

³ Человек назвал лошадь сус, быка — шор, овцу — сэ, козу — эс, птицу — оф, голубя — иона́, павлина — тукки́, льва — арие́ или ари́, медведя — дов, обезьяну — коф, собаку — ке́лев, змею — наха́ш и т. д.a Когда он подошел к реке, вытекавшей из Едемского сада, он увидел рыбу. Ее он назвал дага́. Невооруженный человек не боялся этих животных, домашних и диких, включая птиц, а эти, в свою очередь, не боялись человека, так как инстинктивно смотрели на него как на превосходящий, высший вид жизни. Они были Божьими созданиями, получившими от Него жизнь, и человек не испытывал желания или склонности причинять им вред или лишать их жизни.

 4. Что можем мы предполагать относительно наименования животных Адамом, и каким жизненным опытом было это для него?

⁴ В сообщении нам не говорится, как долго человеку показывались домашние животные, дикие звери и летающие творения небес. Все происходило под Божьим руководством и распоряжением. Адаму, вероятно, требовалось время, чтобы изучить каждое животное в отдельности, ознакомиться с его различными привычками и свойствами; после этого он, вероятно, выбирал для него самое подходящее название. На это могло уйти довольно много времени. Для Адама это был особенно интересный жизненный опыт познакомиться таким образом с живыми существами земли в их многих видах, и это потребовало от него больших умственных способностей, а также дара владения языком, чтобы каждого из этих видов живых существ отличить подходящим названием.

 5—7. (а) Какие вопросы возникли, наверно? (б) Какие ответы были даны сообщением о сотворении в Бытие 1:1—25?

⁵ Однако, в каком порядке проходило сотворение всех этих живых существ? Были ли земные животные сотворены прежде птиц, или наоборот? И где находился человек в сравнении с живыми существами низшего вида, что касается времени? Как Бог подготовлял поверхность земли для такого широкого разнообразия живых существ, как позаботился Он о воздухе, в котором могли летать птицы на большой высоте, как Он предоставил воду для питья и растения, которые должны были служить пищей, как создал Он большое светило, чтобы оно светило днем, давая возможность человеку видеть, и как сделал меньшее светило для украшения ночи? Почему погода была такой мягкой и теплой, что человек мог ходить, работать и спать незащищенным и нагим?

⁶ Человеку не надо было ломать голову над ответами. Его пытливый ум заслуживал разумных ответов из авторитетного источника, который знал точно об этом. Он не был предоставлен самому себе как неосведомленный сын Бога, но его высокая мера интеллигентности была, по всей вероятности, удовлетворена чудесным сообщением истории о сотворении, которое мы находим в Бытие 1:1—25.

⁷ Адам определенно был очень благодарен за воодушевляющее сообщение о сотворении, так как оно многое объясняло. Из сказанного он мог понять, что имелось три долгих периода времени, которые Бог, согласно Своему измерению, назвал днями, прежде чем Он в течение четвертого творческого периода дал появиться двум большим светилам на «тверди небесной», чтобы отмечался гораздо более короткий 24-часовой день человека. Этот более короткий день на земле был временем между двумя закатами большего светила. Кроме того, Адам сознавал, что время подразделялось на годы, и, несомненно, он начал считать годы своей жизни. Большее светило на пространстве давало ему возможность делать это. Но что касается долгих творческих дней, человек понял, что живет теперь в шестой день, т. е. в шестой день творческой деятельности Бога относительно земли. Ему не было еще сказано, что шестой день, в который были созданы все земные животные, и, наконец, последовало отдельное сотворение человека, кончился. Теперь он понял последовательность сотворения растительной жизни, обитателей моря, птиц и земных животных. Но только один в Едемском саду Адам не соответствовал полностью любвеобильному намерению Бога, что касалось человека в его земном раю.

Сотворение первой женщины

 8, 9. (а) Что наблюдал совершенный человек относительно животных, но какое заключение сделал он, что касалось его самого? (б) Почему было уместно, что совершенный человек не просил Бога о спутнице? (в) Как описывается в библейском сообщении сотворение первой женщины?

⁸ Благодаря своему совершенному разуму и совершенному дару наблюдения первый человек видел, что у птиц и других животных имелся мужской и женский пол и что они между собой продолжали свой род. Однако у человека тогда не было так. Если подобное наблюдение наводило его на мысль о спутнице, то он среди животного царства не находил себе соответствующей пары, даже не среди обезьян. Адам, должно быть, заключил, что для него не было пары, так как, если бы таковая имелась, разве Бог не привел бы ее к нему? Человек был сотворен отдельно от всякого рода животных и он должен был отличаться от них. Он не был склонен решать дела сам и просить Бога, своего Создателя, о спутнице. Было уместно, что совершенный человек предоставил все дело Богу, так как немногим позже он установил, что Бог Сам сделал вывод относительно этой ситуации. Об этом и что произошло потом, нам рассказывается в сообщении Библии:

⁹ «Но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь [Иегова, НМ] Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь [Иегова, НМ] Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это [наконец, НМ] кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою: ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Бытие 2:20—25).

10. Как реагировал совершенный человек, когда ему была представлена совершенная женщина, и что могли означать его слова?

¹⁰ Слова, которые высказал человек, когда ему была представлена совершенная женщина как помощница и дополнение, выражают полное удовлетворение: «Это наконец кость от костей моих и плоть от плоти моей» (НМ). Если принять во внимание высказанные им слова, когда он увидел свою только что сотворенную жену, он, возможно, уже некоторое время ожидал получить очаровательное человеческое дополнение. Когда Адам описал свою жену, свое дополнение, он назвал ее «женою» (ишша́ или буквально «человек женского пола»), «ибо взята от мужа» (Бытие 2:23, New World Translation Reference Bible, примечание). Между Адамом и летающими существами или земными животными, которых Бог показывал ему до того, чтобы он дал им имена, не существовало никакой родственной связи. Его плоть отличалась от их плоти. Однако эта женщина действительно была плотью его рода. Ребро, которое было взято у него, вырабатывало такую же кровь, какая находилась в его теле. (Смотри Матфея 19:4—6.) Теперь у него был некто, для кого он мог действовать в качестве пророка Бога, и с кем он мог поделиться чудесным сообщением о сотворении.

11—13. (а) Какие вопросы могли возникнуть, когда Адам получил жену? (б) Какое намерение было у Бога относительно первой человеческой пары? (в) Что должно было служить пищей совершенной человеческой семье?

¹¹ Однако, какую цель преследовал Создатель человека, когда дал ему жену? Произошло это только с целью дать ему помощницу и дополнение, спутницу, подобную ему, чтобы он не чувствовал себя одиноким? Сообщение объясняет цель Бога, когда рассказывает нам о Божьем благословении, произнесенном над их браком:

¹² «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

¹³ «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так» (Бытие 1:26—30).

Перспективы первой человеческой пары

14. Какое будущее предстояло совершенным мужчине и женщине с Божьим благословением, и что они могли по праву представить себе?

¹⁴ Как это было чудесно для совершенных мужчины и женщины слышать голос Бога, Который беседовал с ними и сказал им, что следует им делать, и благословил их! С Божьим благословением они могли делать то, что им было поручено; их жизнь никогда не была бы бесплодной. Какое ведь будущее предстояло им! Когда счастливые супруги находились на своей родине, в Едемском саду, они оба, вероятно, думали о том, что наступит, когда они станут выполнять волю Бога. Вглядываясь мысленно в далекое будущее, они видели перед собой, что не только «рай в Едеме на востоке», но вся земля была наполнена сияющими от радости мужчинами и женщинами (Бытие 2:8). Сердце мужчины и женщины билось еще сильнее при мысли, что все они — их дети, их потомство. Все они были совершенные, безупречные видом и строением тела, обладающие вечной юностью, пышущие здоровьем и радующиеся существованию; все проявляли совершенную любовь друг к другу, все объединенно поклонялись своему великому Создателю и небесному Отцу совместно со своими человеческими прародителями. Какой великой радостью были преисполнены первые мужчина и женщина при мысли иметь однажды такую семью!

15, 16. (а) Почему было бы достаточно пищи для человеческой семьи? (б) Какую работу надо было бы делать за пределами Едемского сада, в то время как увеличивалась бы счастливая семья?

¹⁵ Было бы изобилие пищи для каждого члена этой человеческой семьи, которая наполнила бы всю землю. Уже с самого начала в Едемском саду было достаточно еды. Бог позаботился о людях и дал им все растения, „сеющие семя“, которые вместе с урожаем фруктовых деревьев должны были служить здоровой, сохраняющей жизнь пищей. (Сравни Псалом 103:24.)

¹⁶ С увеличением их счастливой семьи они расширили бы сад на участках земли за пределами Едема, потому что, как указывали слова Бога, земля вне Едемского сада не была возделана. По меньшей мере, о ней никто не заботился и она не была культивирована в такой мере, как Едемский сад. Это было причиной, почему Создатель сказал людям «обладать» землей, когда они будут наполнять ее (Бытие 1:28).

17. Почему имелось бы достаточно пищи для возрастающего населения, и какое возникло бы положение, когда сад все больше увеличивался бы?

¹⁷ В то время как сад расширялся бы совершенными земледельцами и смотрителями, подчиненная им земля приносила бы богатый урожай для увеличивающегося населения. Наконец постоянно расширяющийся сад покрыл бы всю землю, и рай по всему миру служил бы вечной родиной для людей. Он великолепно выглядел бы с неба, и небесный Создатель мог бы сказать о нем: хорошо весьма. (Сравни Иов 38:7.)

18. Почему охвативший весь мир Едемский сад был бы свободен от волнений, и в каком отношении царил бы мир?

¹⁸ Рай повсюду был бы таким мирным и свободным от волнений, как тот Едемский сад, в котором находилась новобрачная пара. Не надо было бы бояться какой-либо опасности или ущерба со стороны всех тех животных и летающих существ, которых первый человек Адам точно изучал, чтобы дать им имена. Совершенные обитатели всемирного рая владычествовали бы, как их прародители, над рыбами морскими, небесными птицами и всем движущимся по земле, также над дикими зверями открытого поля. Поскольку эти низшие живые существа инстинктивно подчинялись бы человеку, созданному «по образу Божию», они жили бы с ним в мире. Любвеобильные, совершенные человеческие господа низших существ не только владычествовали бы над ними, но также заботились бы о мирной обстановке между зверями. Мирное влияние человеческого господства по образу Бога защитильно распростанилось бы над этими довольными низшими существами. Но, самое главное, совершенное человечество имело бы мир с Богом, благословение Которого никогда не отошло бы от них. (Сравни Исаия 11:9.)

Бог покоится от Своих творческих дел

19. (а) Что определенно осознали первый человек и его жена относительно намерения Бога? (б) Что Бог дал понять им относительно времени?

¹⁹ В то время как совершенная человеческая пара представляла себе завершенную земную сцену, согласно намерению Бога, она могла ясно осознать следующее: потребуется время, чтобы осуществить это чудесное задание Бога. Сколько времени? Их Создатель и небесный Отец знал это. Он дал им понять, что в большом ряде творческих дней было достигнуто теперь дальнейшее завершение и что наступил «вечер», т. е. начало нового дня, согласно собственному обозначению Бога. Он должен был быть благословенным днем, который был освящен для Божьего собственного, чистого, справедливого намерения. Совершенный человек, пророк Бога, принял это к сведению. Инспирированное сообщение гласит:

20. Что говорит библейское сообщение о «седьмом дне»?

²⁰ «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестый. Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмый день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь [Иегова, НМ] Бог создал землю и небо» (Бытие 1:31—2:4).

21. (а) Говорит ли Библия, что Бог закончил Свой седьмой день покоя и что он был «хорош весьма»? Объясни это. (б) Какие вопросы остались еще открытыми?

²¹ В сообщении не говорится о том, что Бог закончил Свой день покоя и увидел, что он был «хорош весьма», а также о том, что наступили вечер и утро, седьмой день. Чтобы соответствовать предшествовавшим шести творческим дням, седьмой должен еще быть обозначен «хорошим весьма», так как он еще не закончился. Может ли Иегова Бог течение этого дня до сего момента назвать «хорошим весьма»? Был ли он до сих пор днем мирного покоя для Него? Как обстоит дело с чудесными перспективами, которые представляли себе первые мужчина и женщина в их день бракосочетания в раю? Давайте посмотрим в следующей статье, как разовьется действие.

[Сноска]

Как ответил бы ты?

◻ Какое добавочное задание было дано Адаму Богом, кроме ухода за садом, и что включалось в это?

◻ Что открыло сообщение о сотворении, согласно книге Бытие 1:1—25?

◻ Как была сотворена первая женщина, и как высказался Адам в день бракосочетания?

◻ Какие перспективы были у первой человеческой пары?

◻ Как Бог дал понять, что в большом ряде творческих дней было достигнуто дальнейшее завершение?