Иегова — Бог, открывающий тайны

«Есть на небесах Бог, открывающий тайны» (ДАНИИЛ 2:28).

1, 2. а) Как Иегова отличается от своего главного врага? б) Как это отличие отражается в людях?

ИЕГОВА — любящий Бог, Вседержитель и единственный Создатель; он — Бог мудрости и справедливости. Ему не нужно скрывать свою личность, свои дела и намерения. В свое время и по своему усмотрению Иегова все открывает. В этом отношении он отличается от своего врага Сатаны Дьявола, который маскирует свое истинное лицо и умыслы.

² Иегова и Сатана — противоположности, то же самое можно сказать об их поклонниках. Последователям Сатаны присущи двуличие и обман. Они выставляют себя в добром свете и в то же время творят дела тьмы. Коринфским христианам было сказано не удивляться этому. «Таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Коринфянам 11:13, 14). Христиане, напротив, подчиняются руководству Христа. Живя на земле, он в совершенстве отражал личность Отца, Иеговы Бога (Евреям 1:1—3). Поэтому, следуя Христу, христиане подражают Иегове — Богу истины, искренности и света. Им тоже не нужно скрывать свое лицо, дела и цели (Ефесянам 4:17—19; 5:1, 2).

 3. Как можно опровергнуть утверждение, будто Свидетели Иеговы принуждают людей вступить в «тайную секту»?

³ Иегова знает, в какое время нужно сообщить людям ранее неизвестные им подробности о своем намерении и о будущем. В этом смысле он Бог, открывающий тайны. Поэтому те, кто хочет служить Богу, приглашаются, даже призываются, узнать то, что он открыл. Опрос 145 тысяч и более Свидетелей Иеговы, проведенный в 1994 году в одной европейской стране, показал, что каждый из них лично знакомился с учениями Свидетелей Иеговы в среднем три года, прежде чем стать Свидетелем. Они сделали выбор, руководствуясь своей свободой воли, а не по принуждению. У них и в дальнейшем была эта свобода воли и действий. Некоторые, например, хотя их и немного, впоследствии стали иначе относиться к высоким нравственным нормам для христиан и решали, что больше не хотят быть Свидетелями. Однако интересно заметить, что за прошедшие пять лет сравнительно многие из бывших Свидетелей предприняли шаги, чтобы возобновить общение со Свидетелями и участие в их деле.

 4. Что не должно беспокоить верных христиан и почему?

⁴ Конечно, не все бывшие Свидетели возвращаются в организацию; среди них есть и те, кто однажды занимал ответственное положение в христианском собрании. Это не должно удивлять нас: даже апостол Иуда — один из ближайших последователей Иисуса — отошел от него (Матфея 26:14—16, 20—25). Но разве христианское учение тому виной? Разве чья-то неверность сводит на нет успешную воспитательную деятельность Свидетелей Иеговы? Вовсе нет, как и предательство Иуды Искариота не помешало намерению Бога.

Всемогущий, но любящий

 5. Откуда известно, что Иегова и Иисус любят людей, и в чем выразилась их любовь?

⁵ Иегова — Бог любви. Он заботится о людях (1 Иоанна 4:7—11). Несмотря на свое высокое положение, он желает, чтобы люди были его друзьями. Об одном из его древних служителей мы читаем: «Веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим» (Иакова 2:23; 2 Паралипоменон 20:7; Исаия 41:8). Как люди доверяют секреты, или тайны, своим друзьям, так и Иегова — своим. Подражая Отцу в этом отношении, Иисус был другом своим ученикам и делился с ними тайнами. «Я уже не называю вас рабами,— говорил он им,— ибо раб не знает, что делает господин его; но я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Иоанна 15:15). «Тайны», известные только Иегове, его Сыну и их друзьям, объединяют их нерушимыми узами любви и преданности (Колоссянам 3:14, СоП).

 6. Почему Иегове не нужно скрывать свои намерения?

⁶ Значение имени Иеговы — «он дает становиться» — указывает на его способность взять на себя роль, необходимую для осуществления своего намерения. В отличие от людей, Иегове не нужно скрывать свои намерения из страха, что кто-то помешает ему исполнить их. Он просто не может потерпеть неудачу, поэтому в своем Слове, Библии, Иегова открывает многое из того, что собирается сделать. Он обещает: «Слово Мое... не возвращается ко мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:11).

 7. а) Что Иегова предсказал в Едеме и как Сатана доказал правдивость Бога? б) Как неизменно оправдывается принцип из 2 Коринфянам 13:8?

⁷ Вскоре после мятежа в Едеме Иегова обрисовал в общих чертах конечный исход правового спора между ним и его врагом Сатаной. Обещанное Богом Семя будет ужалено больно, но не смертельно, в то время как Сатана в итоге потерпит полное и окончательное поражение (Бытие 3:15). Так и случилось: в 33 году н. э. Дьявол ужалил Семя, Иисуса Христа, умертвив его. Так, сам того не желая, Сатана исполнил Писание, доказав, что Иегова — Бог истины. Из ненависти к истине и к праведности, из гордости и нераскаянности он сделал именно то, что предсказл Бог. Да, в отношении всех противников истины, включая Сатану, оправдывается принцип: «Мы ничего не можем сделать против истины, а только ради истины» (2 Коринфянам 13:8, СоП).

8, 9. а) О чем знает Сатана и угрожает ли это осуществлению замыслов Иеговы? б) Какое ясное предупреждение игнорируют противники Иеговы и почему?

⁸ Положение, существующее со времени невидимого установления Царства Бога в 1914 году, описано в Откровении 12:12: «Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!» Сатана знает, что ему осталось короткое время, но побуждает ли его такая осведомленность изменить свою линию поведения? Для Сатаны это было бы равносильно признанию, что Иегова — Бог истины и что, как Верховный Правитель, только Он достоин поклонения. Дьявол, однако, не желает признавать свое поражение, даже перед лицом фактов.

⁹ Иегова открыто сообщает, что произойдет, когда Христос придет свершить суд над мировой системой Сатаны (Матфея 24:29—31; 25:31—46). Относительно правителей мира Слово Бога возвещает: «Когда будут говорить: „мир и безопасность“, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как му́ка родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут» (1 Фессалоникийцам 5:3). Идущие за Сатаной игнорируют это ясное предупреждение. Слепота их злых сердец не дает им раскаяться в своих злых делах и исправить свои пути и цели, препятствующие намерению Иеговы.

10. а) В какой степени, вероятно, уже исполнилось 1 Фессалоникийцам 5:3 и как к этому должен отнестись народ Иеговы? б) Почему в будущем неверующие люди, возможно, будут еще сильнее противодействовать народу Бога?

¹⁰ Особенно с 1986 года, объявленного ООН Международным годом мира, повсюду только и говорят о мире и безопасности. Для обеспечения мира во всем мире предприняты конкретные шаги, явно имевшие некоторый успех. Только ли в этом заключается исполнение пророчества или можно еще ожидать каких-то поразительных известий в будущем? В свое время Иегова прояснит это. Тем временем давайте духовно бодрствовать, ‘ожидая и желая пришествия дня Божия’ (2 Петра 3:12). Со временем о мире и безопасности будут говорить еще больше, и некоторые люди, знающие, но игнорирующие Божье предупреждение, возможно, будут вести себя еще более дерзко, решив, что Иегова не исполнит или не сможет исполнить свое слово. (Сравните Екклесиаст 8:11—13; 2 Петра 3:3, 4.) Но истинные христиане знают, что Иегова осуществит свое намерение!

Надлежащее уважение к представителям Иеговы

11. Что узнали об Иегове Даниил и Иосиф?

¹¹ Увидев тревожный, но незапомнившийся ему сон, властелин нововавилонской империи — царь Навуходоносор обратился за помощью. Его жрецы, чародеи и гадатели не смогли рассказать ему ни сон, ни его значение. Однако служитель Бога Даниил растолковал сон, смиренно признав, что этим обязан не своей мудрости. Даниил сказал: «Есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что́ будет в последние дни» (Даниил 2:1—30). Несколько столетий раньше еще один Божий пророк Иосиф таким же образом увидел, как Иегова открывает тайны (Бытие 40:8—22; Амос 3:7, 8).

12, 13. а) Кто был величайшим пророком Бога и почему вы так отвечаете? б) Кто сегодня служит «домостроителями тайн Божиих» и как нужно относиться к ним?

¹² Величайшим пророком Иеговы на земле был Иисус (Деяния 3:19—24). Павел объяснил: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил» (Евреям 1:1, 2).

¹³ Иегова обращался к ранним христианам через своего Сына Иисуса, который и открыл им Божьи тайны. Иисус сказал им: «Вам дано знать тайны Царствия Божия» (Луки 8:10). Позже Павел говорил о помазанных христианах как о «служителях Христовых и домостроителях тайн Божиих» (1 Коринфянам 4:1). Помазанные христиане продолжают служить в этой роли и сегодня, составляя класс верного и благоразумного раба, который через Руководящий совет предоставляет духовную пищу вовремя (Матфея 24:45—47). Если мы глубоко уважаем вдохновленных Богом пророков прошлого, и особенно Сына Бога, разве не обязаны мы также уважать человеческое представительство, которое использует Иегова сегодня, чтобы открывать библейские знания, столь необходимые его народу в это критическое время? (2 Тимофею 3:1—5, 13).

Открывать или скрывать?

14. Когда христиане действуют тайно и чьему примеру они при этом следуют?

¹⁴ Иегова открывает тайны; означает ли это, что христиане должны всегда, при любых обстоятельствах говорить все, что знают? Христиане следуют совету ‘быть мудрыми, как змеи, и простыми, как голуби’, который Иисус дал своим апостолам (Матфея 10:16). Если христианам запрещают исповедовать религию так, как диктует им совесть, они продолжают ‘повиноваться Богу’, понимая, что никакая созданная людьми организация не вправе препятствовать поклонению Иегове (Деяния 5:29). Правильность такой позиции видна на примере Иисуса. Мы читаем: «После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его. Приближался праздник Иудейский — поставление кущей. ...Иисус сказал им [своим неверующим братьям]... Вы пойдите на праздник сей, а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. Сие сказав им, остался в Галилее. Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник, не явно, а как бы тайно» (Иоанна 7:1, 2, 6, 8—10).

Говорить или нет?

15. Как Иосиф показал, что хранение тайны иногда бывает выражением любви?

¹⁵ Иногда хранить тайну не только разумно, но было бы и признаком любви. Как, например, поступил приемный отец Иисуса, узнав о том, что обрученная с ним Мария беременна? Мы читаем: «Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее» (Матфея 1:18, 19). Как немилосердно было бы выставлять ее на позор!

16. Какую ответственность несут старейшины и другие члены собрания в отношении конфиденциальных вопросов?

¹⁶ Тайны, знание которых могло бы вызвать смятение или душевную травму, не следует вверять не уполномоченным на это людям. Старейшины помнят об этом, когда дают личный совет, утешают и даже обличают соверующих, тяжко согрешивших перед Иеговой. В таких вопросах необходим библейский подход; совсем не нужно сообщать конфиденциальные сведения тем, кого они не касаются; это также не признак любви. Конечно, члены христианского собрания не будут выпытывать у старейшин такие сведения, а будут уважать их обязанность хранить тайны. В Притчах 25:9 сказано: «Веди тяжбу с соперником твоим, но тайны другого не открывай».

17. Почему в большинстве случаев христиане держат в тайне конфиденциальную информацию, но почему иногда они не должны этого делать?

¹⁷ Принцип конфиденциальности необходимо также соблюдать в семейном кругу и среди близких друзей. Хранение тайны бывает важно во избежание недоразумений и натянутых отношений. «Северный ветер приносит дождь, так же и сплетни приносят злобу» (Притчи 25:23, СоП). Конечно, бывает, что верность Иегове и его праведным принципам, а также любовь к согрешившим обязывают нас сообщить о некоторых тайных делах родителям, христианским старейшинам или другим людям, которые должны об этом знатьa. Но в большинстве случаев христиане держат в тайне чужие личные дела, охраняя их, как свои собственные.

18. Какие три христианских качества помогут нам определить, что следует и чего не следует рассказывать?

¹⁸ Итак, христианин подражает Иегове, если хранит в тайне определенные сведения, открывая их только тогда, когда это необходимо. Решая, что следует говорить и чего не следует, он руководствуется смирением, верой и любовью. Смирение сохранит его от самомнения, желания произвести на других впечатление, рассказывая им все, что ему известно, или поддразнивая их тайнами, которые он не может рассказать. Вера в Слово Иеговы и преданность христианскому собранию побуждает его проповедовать то, что Бог открыл в Библии; при этом нужно быть осторожными и не начинать разговор с того, что могло бы задеть других. Да, любовь побуждает его открыто говорить о том, что прославляет Бога и что людям необходимо знать, чтобы жить. В то же время он не разглашает личные тайны других, понимая, что в большинстве случаев это говорило бы о недостатке любви.

19. По каким делам узнаются истинные христиане и к чему это приводит?

¹⁹ Такая уравновешенная позиция в этом вопросе помогает узнать истинных христиан. Они не скрывают личность Бога под безымянной маской или за ширмой таинственного, непостижимого учения о Троице. Неведомые боги присущи ложной, а не истинной религии. (Смотрите Деяния 17:22, 23.) Помазанные духом Свидетели Иеговы по-настоящему ценят преимущество быть «домостроителями тайн Божиих». Открывая эти тайны другим, они помогают искренним людям искать дружбу с Иеговой (1 Коринфянам 4:1; 14:22—25; Захария 8:23; Малахия 3:18).

[Сноска]

Как бы вы ответили?

◻ Почему Иегове не нужно скрывать свои намерения?

◻ Кому Иегова открывает свои тайны?

◻ Какую ответственность несут христиане в отношении конфиденциальных вопросов?

◻ Какие три качества помогут христианам определить, что нужно говорить и чего не нужно?

[Иллюстрации, страницы 8, 9]

Иегова открывает тайны через свое Слово.