Они исполняли волю Иеговы

Вера родителей вознаграждается

РОЖДЕНИЕ сына было большой радостью для израильтян. Это означало продолжение рода и то, что земля останется во владении семьи. Но примерно в 1593 году до н. э. рождение сына для евреев могло обернуться скорее проклятием, чем благословением. Почему? Дело в том, что египетский фараон, встревоженный быстрым ростом еврейского населения в его владениях, велел убивать всех новорожденных мальчиков (Исход 1:12, 15—22).

В это жуткое время геноцида супруги-евреи Амрам и Иохаведа стали родителями прелестного мальчика. Нетрудно представить, как их радость омрачалась страхом перед указом фараона. Но, глядя на младенца, Амрам и Иохаведа твердо решили не отдавать его, невзирая на последствия (Исход 2:1, 2; 6:20).

Поступок веры

Три месяца Амрам и Иохаведа скрывали ребенка (Исход 2:2). Это было небезопасно, так как евреи и египтяне жили совсем рядом. Если бы обнаружилось, что кто-то пытается обойти фараонов указ, то и нарушителя, и его ребенка, скорее всего, ждала бы смерть. Как же эти преданные родители могли сохранить жизнь себе и сыну?

Иохаведа собрала стеблей папируса. Папирус — это прочный тростник вроде бамбука, с трехгранным стеблем толщиной примерно с палец. В высоту достигает 6 метров. Египтяне использовали это растение для изготовления писчего материала, циновок, парусов, обуви и челноков.

Из собранных стеблей Иохаведа сплела корзинку, в которую мог поместиться ребенок. Чтобы корзинка была прочной и водонепроницаемой, она обмазала ее асфальтом и смолой. После этого Иохаведа положила свое дитя в это суденышко и поставила его в тростнике у берега Нила (Исход 2:3).

Дитя найдено

Дочь Иохаведы, Мариам, стала невдалеке наблюдать, что будет. Вскоре дочь фараона вышла к реке мытьсяa. Возможно, Иохаведа знала, что принцесса часто приходит в это место на берегу Нила, и поэтому оставила корзинку там, где ее легко было увидеть. Как бы то ни было, дочь фараона вскоре заметила в тростнике корзинку и послала свою служанку принести ее. При виде плачущего младенца у принцессы пробудилась жалость к нему. Она поняла, что малыш был из еврейских детей. Убить... такое милое дитя?.. Возможно, поступок дочери фараона был продиктован не только естественной добротой, но и распространенным египетским вероучением, по которому доступ на небо зависел от багажа добрых дел, совершенных при жизниb (Исход 2:5, 6).

Наблюдавшая за происходящим со стороны, Мариам подошла к дочери фараона. «Не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок, чтоб она вскормила тебе младенца?» — спросила она. «Сходи»,— сказала принцесса. Мариам побежала к матери. Скоро Иохаведа уже стояла перед дочерью фараона. «Возьми младенца сего и вскорми его мне,— сказала ей принцесса,— я дам тебе плату». Вполне возможно, дочь фараона уже догадывалась о том, что Иохаведа была матерью ребенка (Исход 2:7—9).

Младенец был с матерью, пока кормился грудьюc. Это подарило кормилице немало драгоценных возможностей учить его об истинном Боге Иегове. После этого Иохаведа вернула мальчика дочери фараона, которая назвала его Моисеем, что значит «спасенный из воды» (Исход 2:10).

Урок для нас

Амрам и Иохаведа полностью воспользовались кратковременной возможностью учить сына принципам чистого поклонения. Сегодня родителям следует поступать так же. Фактически это их долг. Сатана Дьявол «ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1 Петра 5:8). Он очень хотел бы сделать своими жертвами драгоценных молодых людей, которые в перспективе могли бы стать хорошими служителями Иеговы. То, что они юны, не вызывает у него сострадания. Зная об этом, мудрые родители с младенчества учат своих детей бояться истинного Бога Иегову (Притчи 22:6; 2 Тимофею 3:14, 15).

В Евреям 11:23 поступок Амрама и Иохаведы, три месяца скрывавших своего младенца, представлен как дело веры. Отказавшись бросить своего ребенка, богобоязненные родители выразили веру в способность Иеговы спасти его и были благословлены за это. Нам тоже нужно твердо соблюдать законы и принципы Иеговы в уверенности, что все допускаемое Иеговой в отношении нас в конце концов послужит нашему вечному благополучию и счастью (Римлянам 8:28).

[Сноски]