-
«Израиль Божий» и «великое множество»Сторожевая башня 1995 | 1 июля
-
-
8 Когда израильтяне сохраняли верность Богу, они тем самым признавали владычество Иеговы и считали Создателя своим Царем (Исаия 33:22). Поэтому Израиль был царством. Но, как открылось позднее, обещание о «царстве» значило больше, чем только это. К тому же, когда израильтяне подчинялись Закону Иеговы, они были чистыми, отделенными от соседних народов. Они были святым народом (Второзаконие 7:5, 6). Являлись ли они царством священников? Колено Левия в Израиле было выделено для служения в храме, и левитское священство формировалось только из представителей этого колена. Когда Моисей торжественно ввел Закон, вместо первородных каждой нелевитской семьи были взяты левиты мужского полаa (Исход 22:29; Числа 3:11—16, 40—51). Поэтому в храмовом служении были как бы представлены все израильские се́мьи. Благодаря этому народ достиг в какой-то мере статуса священства. Но, несмотря на относительность этого положения, израильтяне были представителями Иеговы перед народами земли. Всякий чужеземец, желавший поклоняться истинному Богу, должен был делать это в единстве с народом Израиль (2 Паралипоменон 6:32, 33; Исаия 60:10).
-
-
«Израиль Божий» и «великое множество»Сторожевая башня 1995 | 1 июля
-
-
a Когда в Израиле торжественно учреждалось священство, было подсчитано количество первородных сынов нелевитских колен и число мужчин из колена Левия. Первых было на 273 человека больше. Поэтому Иегова повелел, чтобы за каждого из 273 было уплачено в качестве выкупа за излишек по пять сиклей.
-