Вопросы читателей

Находились ли в ковчеге завета помимо двух скрижалей другие предметы?

Во время посвящения храма Соломона в 1026 году до н. э. «не было в ковчеге ничего, кроме двух скрижалей, которые положил Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исходе их из Египта» (2 Паралипоменон 5:10). Однако так было не всегда.

«В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской» они пришли в Синайскую пустыню (Исход 19:1, 2). Моисей поднялся на гору Синай, где получил скрижали с заповедями. Он записал: «И обратился я, и сошел с горы, и положил скрижали в ковчег, который я сделал, чтоб они там были, как повелел мне Господь» (Второзаконие 10:5). Тот ковчег, или ящик, который Иегова повелел Моисею сделать, был временным (Второзаконие 10:1). Ковчег завета был готов только к концу 1513 года до н. э.

Вскоре после того, как израильтяне вышли из Египта, они, не довольствуясь едой, начали роптать. Поэтому Иегова стал давать им манну (Исход 12:17, 18; 16:1—5). В то время Моисей повелел Аарону: «Возьми один сосуд, и положи в него полный гомор манны, и поставь его пред Господом, для хранения в роды ваши». Далее повествуется: «Поставил его Аарон пред ковчегом свидетельства [ящиком для важных документов] для хранения, как повелел Господь Моисею» (Исход 16:33, 34). Когда Аарон собрал манну в сосуд, ковчега завета со скрижалями еще не было.

Как уже упоминалось, ковчег завета был сооружен в конце 1513 года до н. э. Жезл Аарона туда положили гораздо позднее — после мятежа Корея и других. Так, в ковчеге завета появились все предметы, перечисленные апостолом Павлом: «золотой сосуд с манной, распустившийся жезл Аарона и скрижали завета» (Евреям 9:4).

Сорок лет Иегова питал израильтян, ходивших по пустыне, манной. И как только они «стали есть из произведений земли», обещанной Богом, манна больше не появлялась (Иисус Навин 5:11, 12). Жезл Аарона положили в ковчег завета, чтобы он служил знамением, или свидетельством, для мятежного поколения. Из этого следует, что он там находился по крайней мере все то время, пока израильтяне ходили по пустыне. Исходя из всего сказанного, логично заключить, что жезл Аарона и золотой сосуд с манной были изъяты из ковчега завета в промежутке времени от прихода израильтян в Обетованную землю до посвящения храма Соломона.