Сонам — история любви и жестокости

НА ЮГЕ Галилеи, в восточной части Изреельской долины располагался город Сонам. Этот городок стал свидетелем двух крупных сражений библейских времен; он также известен тем, что там жили две женщины, явившие собой пример верной любви.

За пределами Сонама возвышалась гора, предположительно, Море́, а по другую сторону долины, примерно в 8 километрах, находилась гора Гелвуйская. Между этими двумя горами раскинулась хорошо орошаемая, плодородная равнина — один из наиболее урожайных районов Израиля.

Именно в такой обстановке, среди пышной растительности вокруг Сонама, и разворачивалась одна из прекраснейших историй романтической любви, описанная в Песне песней Соломона. В ней поется об очаровательной деревенской девушке, которая предпочла выйти замуж за своего любимого друга-пастуха, чем принять предложение царя Соломона и стать одной из его жен. Соломон применил всю свою мудрость и не пожалел богатства, пытаясь покорить ее сердце. Он восхищался ею все снова и снова: «Кто эта блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце?» Соломон обещал осыпать ее любыми драгоценностями, какие она пожелает (Песнь Песней 1:10; 6:10).

Чтобы девушка почувствовала прелести роскошной жизни, Соломон берет ее в Иерусалим, куда они идут в сопровождении 60 отборных воинов и свиты (Песнь Песней 3:6—11). Он привел ее в свой царский дворец, который был так красив, что, когда царица Савская увидела его, «не могла она более удержаться» (3 Царств 10:4, 5).

Но Суламита была верна своему пастуху. «Что яблонь между лесными деревьями, то́ возлюбленный мой»,— говорила она (Песнь Песней 2:3). Пусть Соломон радуется тому, что у него тысяча виноградников. Ее же вполне устроит один, главное, чтобы рядом был ее возлюбленный. Суламита была непоколебима в своей любви (Песнь Песней 8:11, 12).

В Сонаме жила еще одна замечательная женщина. Мы ничего не знаем о ее внешности, но у нее, без сомнения, было прекрасное сердце. В Библии говорится, что она «пошла на все... неудобства», чтобы у пророка Елисея всегда была пища и кров (4 Царств 4:8—13).

Можно себе представить, с какой радостью приходил Елисей после долгой, утомительной дороги под крышу небольшой горницы, которую приготовили для него эта женщина и ее муж. По-видимому, Елисей часто заходил к ним домой, так как его служение продолжалось 60 лет. Почему эта сонамитянка упрашивала Елисея остаться у нее дома каждый раз, когда он проходил той дорогой? Потому что она понимала важность дела, которым занимался Елисей. Этот смиренный, бескорыстный пророк взывал к совести народа, напоминая царям, священникам и простым людям о том, что они обязаны служить Иегове.

Та сонамитянка, безусловно, была одной из тех, о ком Иисус сказал: «Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка» (Матфея 10:41). Иегова особо вознаградил ее. Эта богобоязненная женщина, много лет страдавшая бесплодием, родила сына. А по прошествии многих лет она получила помощь свыше, когда ту землю на семь лет поразил голод. Эта трогательная история напоминает о том, что небесный Отец никогда не забывает добро, сделанное его служителям (4 Царств 4:13—37; 8:1—6; Евреям 6:10).

Два решающих сражения

Кроме того, что Сонам известен как родной город этих двух верных женщин, он стал также свидетелем двух сражений, сильно повлиявших на историю израильского народа. Поблизости находилось идеальное место для сражений — равнина между горами Гелвуйской и Море́. В библейские времена военачальники всегда выбирали для лагеря место, где было много воды, на возвышенности (в целях защиты), и желательно было также иметь хороший обзор расположенной внизу сухой долины и достаточное пространство для выгодного расположения войска, конницы и колесниц. Сонам и Гелвуя как раз подходили для этого.

В дни судей объединенная армия мадианитян, амаликитян и других народов численностью 135 000 воинов расположилась лагерем на равнине у подножия Море́. Верблюдов у них было «как песку на берегу моря» (Судей 7:12). По ту сторону долины, близ колодца Харод у подножия горы Гелвуйской стояли израильтяне во главе с Гедеоном, их было 32 000.

В дни, предшествующие сражению, каждая из сторон старалась запугать противника. Полчища насмехающихся воинов, приготовленные к бою верблюды, колесницы и конница могли нагнать страху на пеших солдат. Армия мадианитян, прибывшая на место сражения, когда израильтяне только готовились к бою, несомненно, выглядела устрашающе. Когда Гедеон провозгласил: «Кто боязлив и робок», его войско поредело на две третьих (Судей 7:1—3).

Осталось лишь 10 000 воинов; они смотрели на вражеский стан, где было 135 000 солдат; вскоре по указанию Иеговы численность израильтян сократилась до 300 человек. Горстку воинов разделили по израильскому обычаю на три отряда. Под покровом темноты они обошли вражеский стан и окружили его с трех сторон. Затем по приказу Гедеона все 300 воинов разбили свои кувшины, где были спрятаны факелы, подняли факелы высоко над головой и закричали: «Меч Господа и Гедеона!» А затем затрубили в трубы. Перепуганные солдаты подумали, что на них напали 300 отрядов. В темноте Иегова обратил всех врагов друг против друга, так что «стали бегать во всем стане, и кричали, и обратились в бегство» (Судей 7:15—22; 8:10).

Вторая битва произошла неподалеку от Сонама в дни царя Саула. В Библии сообщается, что «собрались Филистимляне, и пошли и стали станом в Сонаме; собрал и Саул весь народ Израильский, и стали станом на Гелвуе» — как и войско Гедеона в прошлом. Но, в отличие от Гедеона, Саул не доверился Иегове, а обратился за советом к волшебнице из Аэндора. Увидев лагерь филистимлян, он «испугался, и крепко дрогнуло сердце его». Во время сражения израильтяне были разбиты наголову и обратились в бегство. В тот день погибли Саул и Ионафан (1 Царств 28:4—7; 31:1—6).

Так произошло, что история Сонама стала историей любви и жестокости, веры в Иегову и поклонения демонам. Две женщины явили там пример преданной любви и гостеприимства, а два израильских вождя провели решающие сражения. Все четыре примера показывают, как важно полагаться на Иегову, который воздает тем, кто служит ему.

[Иллюстрация, страница 31]

На месте древнего Сонама сегодня находится деревня Солам; на заднем плане — гора Море́.

[Сведения об источнике]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.