Приветствуйте Христа — прославленного Царя!

1, 2. Почему 45-й Псалом интересен для нас?

ПРОСЛАВЛЕННЫЙ царь скачет верхом ради истины и праведности, чтобы победить своих врагов. Одержав окончательную победу, он вступает в брак с прекрасной невестой. Все грядущие поколения помнят и восхваляют его. Об этом говорится в 45-м Псалме.

² Однако 45-й Псалом — это больше чем захватывающая история со счастливым концом. Упомянутые в нем события имеют значение и для нас. Они касаются нашей жизни сейчас, а также нашего будущего. Поэтому давайте внимательно исследуем этот псалом.

3, 4. а) Какое «прекрасное слово» затрагивает нас и как оно влияет на наше сердце? б) В каком смысле наше «дело — для царя» и как наш язык становится подобным перу?

³ Зачитай Псалом 45:1. «Прекрасное слово», которое затронуло и взволновало сердце псалмопевца,— слово о царе. Первоначальное значение древнееврейского глагола, переведенного как «взволновано»,— «бурлить», или «кипеть». Сердце псалмопевца «кипит», исполнено рвения, и поэтому его язык стал как «перо искусного переписчика».

⁴ А что можно сказать о нас? Благая весть о Мессианском Царстве — это «прекрасное слово», которое затрагивает наше сердце. Весть о Царстве стала особенно «прекрасной» в 1914 году. С тех пор эта весть уже не о будущем Царстве, а о реальном правительстве, которое сейчас действует на небе. Это «благая весть о царстве», которую мы проповедуем «по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам» (Матф. 24:14). «Взволновано» ли наше сердце вестью о Царстве? Проповедуем ли мы ее с рвением? Как и песня псалмопевца, наши «дела — для царя», нашего Царя Иисуса Христа. Мы провозглашаем, что он воцарился как небесный Царь Мессианского Царства. Также мы приглашаем всех — правителей и их подданных — подчиниться его правлению (Пс. 2:1, 2, 4—12). И наш язык подобен «перу искусного переписчика», так как мы часто пользуемся написанным Словом в проповедническом служении.

 5. а) В чем заключалась особая красота Иисуса? б) Почему можно сказать, что из уст Царя текли приятные слова, и как мы можем стараться следовать его примеру?

⁵ Зачитай Псалом 45:2. В Священном Писании очень мало говорится о внешности Иисуса. Как совершенный человек, он, несомненно, был красивым. Но его особая красота связана с верностью Иегове и непорочностью перед ним. К тому же Иисус проповедовал весть о Царстве, используя «приятные слова» (Луки 4:22; Иоан. 7:46). Стараемся ли мы следовать его примеру, когда проповедуем, и находить слова, которые затронули бы сердце людей? (Кол. 4:6).

 6. Как Бог благословил Иисуса «навеки»?

⁶ Поскольку Иисус был предан Иегове от всего сердца, Бог благословил его служение на земле и вознаградил его после жертвенной смерти. Апостол Павел написал: «Оказавшись в облике человека, [Иисус] смирил себя и был послушен до самой смерти, до смерти на столбе мучений. Поэтому Бог еще больше возвысил его и даровал ему имя, которое выше всякого имени, чтобы перед именем Иисуса преклонили колени все, кто на небе, и все, кто на земле, и все, кто под землей, и всякий язык открыто признал Иисуса Христа Господом к славе Бога, Отца» (Флп. 2:8—11). Иегова благословил Иисуса «навеки», воскресив его к бессмертной жизни (Рим. 6:9).

 7. В каком смысле Бог помазал Иисуса больше, чем его «товарищей»?

⁷ Зачитай Псалом 45:6, 7. Поскольку Иисус очень любил праведность и ненавидел все, что бесчестит его Отца, Иегова помазал его Царем Мессианского Царства. Иисус был помазан «маслом ликования» больше, чем его «товарищи», то есть цари Иуды из рода Давида. Почему можно так сказать? Прежде всего потому, что Иисус был помазан самим Иеговой. Также Иегова помазал его и как Царя, и как Первосвященника (Пс. 2:2; Евр. 5:5, 6). Кроме того, Иисус был помазан не маслом, а святым духом, и его царство не земное, а небесное.

 8. Почему можно сказать, что Бог — престол Иисуса, и почему мы можем быть уверены, что его царство праведное?

⁸ В 1914 году Иегова поставил своего Сына Мессианским Царем на небе. Его «царский скипетр — скипетр честности», поэтому можно не сомневаться, что его правление будет праведным и справедливым. Власть Иисуса законна, поскольку Бог — его «престол». То есть Иегова является основанием его царства. К тому же престол Иисуса установлен «навек, даже навечно». Гордитесь ли вы тем, что служите Иегове под правлением могущественного, назначенного Богом Царя?

9, 10. а) Когда Христос опоясал бедра мечом и как он сразу применил его? б) Как еще Христос будет использовать свой меч?

⁹ Зачитай Псалом 45:3. Иегова велит Царю опоясать «бедра мечом», таким образом давая ему право вести войну со всеми, кто выступает против владычества Бога, и совершить над ними Его суд (Пс. 110:2). Так как Христос — непобедимый Воин-Царь, то его называют «могущественным». Он опоясал бедра мечом в 1914 году и победил Сатану и демонов, сбросив их с неба в пределы земли (Отк. 12:7—9).

¹⁰ Это было только начало победоносного похода Царя. Ему еще предстоит окончательно «победить» (Отк. 6:2). Приговорам над всеми элементами системы Сатаны еще надлежит исполниться, а Сатана и демоны должны быть обезврежены. Сначала уничтожение постигнет Вавилон Великий, мировую империю ложной религии. В замысел Иеговы входит использовать для уничтожения этой нечестивой «блудницы» политических правителей (Отк. 17:16, 17). Затем Воин-Царь выступит против политической системы Сатаны и устранит ее. После этого Христос, также названный «ангелом бездны», завершит войну, заключив Сатану и демонов в бездну (Отк. 9:1, 11; 20:1—3). Давайте посмотрим, как в 45-м Псалме пророчески говорится об этих впечатляющих событиях.

11. Как Христос скачет верхом «ради истины»?

¹¹ Зачитай Псалом 45:4. Воин-Царь ведет войну не для того, чтобы захватить земли и покорить народы. Он ведет праведную войну с благородными целями. Он скачет верхом «ради истины, смирения и праведности». Величайшая истина, которую необходимо защитить,— это то, что Иегова является Верховным Владыкой. Сатана оспорил законность правления Иеговы, восстав против него. С тех пор эту основополагающую истину ставят под сомнение как демоны, так и люди. Помазанному Иеговой Царю настало время выступить, чтобы раз и навсегда утвердить истину о владычестве Иеговы.

12. Как Царь скачет верхом ради смирения?

¹² Царь также скачет верхом ради смирения. Как единородный Сын Бога, он сам служит прекрасным примером смирения и преданного подчинения владычеству своего Отца (Ис. 50:4, 5; Иоан. 5:19). Всем верным подданным Царя нужно следовать его примеру и во всем смиренно подчиняться владычеству Иеговы. Только те, кто делают это, будут жить в обещанном Богом новом мире (Зах. 14:16, 17).

13. Как Христос выступает ради праведности?

¹³ Христос выступает и ради праведности. Праведность, которую защищает Царь,— это «праведность Бога», Его нормы добра и зла (Рим. 3:21; Втор. 32:4). Исаия пророчествовал о Царе Иисусе Христе: «Царь будет царствовать ради праведности» (Ис. 32:1). Благодаря правлению Иисуса будут установлены обещанные «новые небеса» и «новая земля», на которых «будет обитать праведность» (2 Пет. 3:13). Каждый житель нового мира должен будет жить в согласии с нормами Иеговы (Ис. 11:1—5).

14. Как Христос совершит правой рукой «внушающие страх дела»? (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.)

¹⁴ Царь скачет верхом, опоясанный мечом (Пс. 45:3). Но скоро он, как предсказывал псалмопевец, вынет меч и правой рукой совершит «внушающие страх дела» (Пс. 45:4). Скача верхом, чтобы исполнить в Армагеддоне приговоры Иеговы, Христос совершит «внушающие страх дела», направленные против его врагов. Каким именно образом он уничтожит систему Сатаны, мы не знаем. Но это вселит ужас в сердца жителей земли, не внявших Божьему призыву подчиниться правлению Царя. (Зачитай Псалом 2:11, 12.) В пророчестве о времени конца Иисус сказал: «Люди будут лишаться чувств от страха и ожидания того, что надвигается на обитаемую землю, потому что силы небес поколеблются». Он добавил: «И тогда увидят Сына человеческого, идущего в облаке с силой и великой славой» (Луки 21:26, 27).

15, 16. Из кого будут состоять «войска», которые вместе с Христом последуют на битву?

¹⁵ Провозглашая, что Царь «с силой и великой славой» придет, чтобы осуществить приговор, Иоанн в книге Откровение говорит: «Я увидел раскрытое небо и белого коня. Всадник, сидящий на нем, зовется Верный и Истинный, и он праведно судит и воюет. За ним на белых конях следовали небесные войска, одетые в лучший лен, белый и чистый. Из его рта выходит острый длинный меч, чтобы поражать им народы, и он будет пасти их железным жезлом. Он топчет виноград в давильне яростного гнева Всемогущего Бога» (Отк. 19:11, 14, 15).

¹⁶ Из кого состоят «небесные войска», которые вместе с Христом последуют на битву? Когда Иисус впервые опоясал бедра мечом, чтобы изгнать Сатану и демонов с неба, вместе с ним были «его ангелы» (Отк. 12:7—9). Кажется логичным заключить, что в войне Армагеддон в войсках Христа будут святые ангелы. Будет ли в его войсках кто-то еще? Иисус обещал своим помазанным братьям: «Тому, кто побеждает и поступает в согласии с моими делами до конца, я дам власть над народами — такую же власть, какую я получил от моего Отца,— и он будет пасти их железным жезлом, так что они разобьются, как глиняные сосуды» (Отк. 2:26, 27). Поэтому в небесные войска Христа также войдут его помазанные братья, которые к тому времени получат небесную награду. Помазанные соправители будут рядом с ним, когда он начнет совершать «внушающие страх дела», пася народы железным жезлом.

17. а) Что символизирует белый конь, на котором сидит верхом Иисус? б) Что символизируют меч и лук?

¹⁷ Зачитай Псалом 45:5. Царь сидит верхом на белом коне, и это служит символом того, что он ведет чистую и праведную в глазах Иеговы войну (Отк. 6:2; 19:11). Он вооружен не только мечом, но и луком. Мы читаем: «Тогда я посмотрел и увидел белого коня. У всадника, сидящего на нем, был лук, и ему был дан венец. Он выехал, побеждая и чтобы победить». И меч, и лук символизируют орудия, с помощью которых Иисус исполнит приговор над своими врагами.

18. В каком смысле «стрелы» Христа будут «остры»?

¹⁸ Поэтическим языком псалмопевец пророчески говорит, что стрелы Царя остры, что «они в сердце [его] врагов» и что перед ним «падают народы». По всей земле будет кровопролитие. В пророчестве Иеремии говорится: «В тот день будут сраженные Иеговой от одного конца земли до другого» (Иер. 25:33). В параллельном пророчестве говорится: «Еще я увидел ангела, стоящего посреди солнца. Он закричал громким голосом и сказал всем птицам, летающим в поднебесье: „Летите сюда! Собирайтесь на великий ужин Бога, чтобы есть плоть царей, плоть военачальников, плоть сильных, плоть коней и их всадников и плоть всех: свободных и рабов, малых и великих“» (Отк. 19:17, 18).

19. Как Христос «устремится к победе» и победит?

¹⁹ После уничтожения нечестивой системы Сатаны Христос «в своем великолепии» устремится к победе (Пс. 45:4). Он завершит войну, заключив Сатану и демонов в бездну на все время Тысячелетнего правления (Отк. 20:2, 3). Так как Дьявол и его ангелы будут находиться в подобном смерти состоянии бездействия, жители земли освободятся от сатанинского влияния и смогут жить, полностью подчиняясь своему победоносному и прославленному Царю. Однако до того как они увидят, как вся земля постепенно превращается в рай, у них появится еще одна причина радоваться со своим Царем и его соправителями. Об этом радостном событии речь пойдет в следующей статье.