Продолжайте возрастать в познании
«Дополните свою веру... познанием» (2 ПЕТРА 1:5, НМ).
1, 2. а) О чем ты можешь узнать, взглянув на небеса (Римлянам 1:20)? б) Насколько человек, в сущности, продвинулся в познании?
ЧТО бы ты мог узнать, выйдя в ясную темную ночь из дома и взглянув на светлую луну и мириады звезд? Ты мог бы узнать кое-что о Том, Кто сотворил все это (Псалом 18:2—7; 68:35).
2 Если бы ты захотел расширить это познание, разве ты поднялся бы на крышу своего дома и стал смотреть оттуда? Вероятно, нет. Альберт Эйнштейн однажды использовал этот пример, чтобы подчеркнуть мысль, что ученые продвинулись не так уж и далеко в познании вселенной и безусловно очень мало знают о ее Создателеa. Доктор Льюис Томас писал: «Единственным величайшим достижением науки в этом наиболее производительном в научном отношении веке является открытие, что мы глубоко невежественны; мы знаем очень мало о природе, а понимаем и того меньше».
3. В каком смысле умножение познаний умножает скорбь?
3 Даже если бы ты потратил все оставшиеся годы жизни обычной продолжительности на поиск таких знаний, ты, возможно, стал бы лишь больше осознавать, насколько же коротка жизнь, и увидел бы более ясно, что применение человеком знаний ограничивается его несовершенством и ‘кривизной’ этого мира. Соломон подчеркнул это, написав: «Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Екклесиаст 1:15, 18). Да, приобретение знаний и мудрости, лишенное всякой связи с намерениями Бога, обычно приносит скорбь и печаль (Екклесиаст 1:13, 14; 12:12; 1 Тимофею 6:20).
4. Какое познание следует нам стремиться приобрести?
4 Советует ли Библия, чтобы мы не стремились увеличить познания? Апостол Петр написал: «Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный» (2 Петра 3:18). Мы можем и должны принять этот призыв как относящийся к нам, побуждающий нас возрастать в познании. Но в каком познании? Как мы можем умножить его? И действительно ли мы делаем так?
5, 6. Каким образом Петр подчеркнул, что нам необходимо приобретать познание?
5 Основная мысль второго послания Петра — это возрастание в точном познании Создателя вселенной и Иисуса. В начале послания Петр написал: «Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостию...» (2 Петра 1:2, 3). Следовательно, он связывает обладание благодатью и миром с приобретением познания Бога и его Сына. Это обоснованно, поскольку Создатель, Иегова, является средоточием истинного познания. Боящийся Бога способен рассматривать вопросы в правильном свете и может прийти к действенным заключениям (Притчи 1:7).
6 Затем Петр призывает: «Прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель [дополните свою веру добродетелью, НМ], в добродетели рассудительность [добродетель — познанием, НМ], в рассудительности воздержание [познание — самообладанием, НМ], в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа» (2 Петра 1:5—8)b. В следующей главе послания мы читаем, что точное познание помогает людям избежать скверн мира (2 Петра 2:20). Петр таким образом дает понять, что те, кто становятся христианами, нуждаются в познании, как нуждаются в нем и те, кто уже служит Иегове. Относишься ли ты к одной из этих групп?
Узнавайте, повторяйте, применяйте
7. Каким образом многие приобрели точное познание основы библейской истины?
7 Возможно, ты изучаешь со Свидетелями Иеговы Библию, потому что услышал в их вести голос истины. Раз в неделю, в течение часа или около того ты изучаешь какую-нибудь библейскую тему например по такому учебному пособию, как «Ты можешь жить вечно в раю на земле». Замечательно! Многие, занимаясь таким образом со Свидетелями Иеговы, приобрели точное познание. Что же, однако, ты можешь сделать, чтобы расширить уже имеющееся познание? Предлагаем несколько советовc.
8. Что можно делать учащемуся во время подготовки к занятию, чтобы больше усвоить?
8 Прежде чем начать готовиться к занятию, ознакомься с материалом, который надо охватить. Это означает просмотреть название главы, подзаголовки и иллюстрации к материалу. Затем во время чтения абзаца или отрывка из публикации найди ключевые мысли и тексты Писания, подтверждающие их, и подчеркни их или выдели. Для того чтобы убедиться, что ты запомнил прочитанные истины, попробуй ответить на вопросы к различным абзацам. Делая это, старайся формулировать ответы своими словами. В заключение повтори урок, стараясь вспомнить основные пункты и доводы, подкрепляющие их.
9. Каким образом применение советов в отношении изучения поможет тебе учиться?
9 Если ты будешь применять эти советы, ты можешь рассчитывать, что твои познания возрастут. Почему? Одна причина — это то, что ты подойдешь к материалу с большим желанием научиться, что, так сказать, готовит почву. Знакомясь с материалом в целом и затем выделяя основные мысли и линию рассуждения, ты увидишь, как детали связываются с темой или выводом. Заключительное повторение поможет тебе вспомнить то, что ты учил. А что могло бы тебе помочь позже, во время библейского изучения?
10. а) Почему просто повторение фактов или новой информации не представляет из себя большой ценности? б) Что подразумевается под «воспроизведением через постепенно увеличивающиеся интервалы»? в) Каким образом повторение приносило пользу многим израильским сыновьям?
10 Специалисты в области образования знают ценность своевременных и целенаправленных повторений. Это — не просто бессмысленное повторение слов, которое ты, может быть, применял в школе, заучивая наизусть какое-то имя, факт или мысль. Не обнаруживал ли ты, однако, что вскоре заученное наизусть забывалось, быстро улетучивалось из памяти? Почему? Только лишь зубрежка нового слова или факта может быть скучной, и результаты ее — кратковременными. Что может здесь помочь? Твое искреннее желание познать. Другой ключ — целенаправленное повторение. Через несколько минут после того, как ты что-то узнал, еще до того, как это исчезнет из памяти, попробуй вспомнить про себя то, что ты узнал. Это называется «воспроизведение через постепенно увеличивающиеся интервалы». Освежая что-то в памяти до того, как оно забудется, ты улучшаешь свою способность запоминать. В Израиле отцы должны были внушить своим сыновьям Божьи повеления (Второзаконие 6:6, 7). «Внушить» означает на языке оригинала Библии научить с помощью повторения. Вероятно, многие из тех отцов сначала знакомили сыновей с законами; позднее они повторяли эту информацию; а после задавали сыновьям вопросы по пройденному.
11. Что можно делать во время изучения Библии, чтобы умножить познание?
11 Если кто-нибудь из Свидетелей Иеговы проводит с тобой изучение Библии, он или она могут помочь тебе учиться, периодически делая по ходу занятия краткие обобщения. Это не школярство. Это — технический прием, который содействует процессу обучения, поэтому с радостью участвуй в периодическом повторении. Затем, в конце занятия, прими участие в заключительном повторении пройденного материала, ответив по памяти. Ты мог бы объяснить пункты своими словами, как если бы ты объяснял их, обучая другого человека (1 Петра 3:15). Это поможет сделать то, что ты узнал, частью твоей долговременной памяти. (Сравни Псалом 118:1, 2, 125; 2 Петра 3:1.)
12. Что может делать сам учащийся, чтобы усовершенствовать свою память?
12 Другим полезным шагом, который ты мог бы предпринять, будет не позже чем через день или два рассказать кому-нибудь о том, что́ ты узнал,— может быть, школьному товарищу, сотруднику по работе или соседу (соседке). Ты мог бы упомянуть тему и затем сказать, что ты просто хочешь посмотреть, в состоянии ли ты вспомнить основные линии рассуждения и подтверждающие их библейские тексты. Это могло бы зажечь искру интереса в другом человеке. Но даже если и нет, сам процесс повторения через день или два новой информации закрепит ее в твоей памяти. После ты в самом деле будешь знать ее, исполняя то, к чему призывает стих 2 Петра 3:18.
Учиться, вкладывая сердце
13, 14. Почему нам следует стремиться к большему, чем просто приобретать и запоминать информацию?
13 Учеба — это больше чем просто накапливание информации и способность вспомнить информацию. Верующие дней Иисуса делали это, многократно повторяясь в своих молитвах (Матфея 6:5—7). Но как эта информация влияла на них? Производили ли эти люди праведные плоды? Едва ли (Матфея 7:15—17; Луки 3:7, 8). Проблема частично заключалась в том, что познание не затрагивало их сердец и не влияло на них положительно.
14 Согласно Петру, у христиан, как в прошлом, так и теперь, дело должно обстоять иначе. Петр призывает нас дополнить нашу веру познаниями, которые помогут нам не быть инертными и бесплодными (2 Петра 1:5, 8). Чтобы у нас было именно так, мы должны стремиться возрасти в этом познании, а также чтобы оно глубоко влияло на нас, затрагивая нашу самую сокровенную сущность. Так может происходить не всегда.
15. Какая проблема возникла у некоторых христиан из евреев?
15 Во дни Павла у христиан из евреев была в этом отношении проблема. Они, будучи иудеями, обладали некоторым знанием Писаний. Они знали об Иегове и о его требованиях. Позднее к этому прибавилось знания о Мессии, они проявили веру и были крещены как христиане (Деяния 2:22, 37—41; 8:26—36). На протяжении месяцев и лет они, вероятно, посещали христианские встречи, где могли участвовать в чтении библейских стихов и давать комментарии. Однако некоторые не возросли в познании. Павел писал: «Судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища» (Евреям 5:12). Как такое могло случиться? Не может ли подобное произойти и с нами?
16. Что такое многолетняя мерзлота и как она влияет на растения?
16 Рассмотри в качестве наглядного примера многолетнюю мерзлоту — постоянно замерзшую землю в Арктике и в других регионах, где средняя температура — ниже точки замерзания. Почва, горные породы и подземные воды сковываются холодом, превращаясь в сплошную массу, порой до глубины 900 метров. Летом поверхность почвы (называемая слоем сезонного оттаивания) может оттаять. Однако этот тонкий верхний слой обычно превращается в слякоть, потому что влага не может просочиться сквозь вечную мерзлоту, лежащую ниже. Растения, которые произрастают на такой почве, часто маленькие и чахлые; их корни не могут прорасти внутрь многолетней мерзлоты. «Какое отношение,— можешь ты спросить,— имеет многолетняя мерзлота к тому, расту ли я в познании библейской истины?»
17, 18. Как можно использовать пример с многолетней мерзлотой и ее слоем сезонного оттаивания, чтобы наглядно показать, что обнаружилось у некоторых христиан из евреев?
17 Многолетняя мерзлота хорошо иллюстрирует состояние, в котором находится тот, чьи умственные способности не полностью активизированы в усвоении, запоминании и применении точного познания. (Сравни Матфея 13:5, 20, 21.) Этот человек, вероятно, умственно восприимчив к познанию различных предметов, включая библейскую истину. Он изучил «первые начала слова Божия» и, возможно, подготовился к тому, чтобы принять крещение, как это было и с христианами из евреев. Однако он не «поспешает к совершенству [зрелости, НМ]»,— к тому, что превышает «начатки учения Христова» (Евреям 5:12; 6:1).
18 Представь себе мысленно тех христиан на встречах собрания в прошлом. Они присутствуют и бодрствуют, но вовлечены ли в учебный процесс их умы? Растут ли они в познании активно и старательно? Возможно, нет. Для незрелых христиан любой вид участия на встречах собрания лежит, образно выражаясь, в тонком слое сезонного оттаивания, в то время как ниже находятся замерзшие глубины. Корни более твердых или сложных истин не могут прорасти в область умственной многолетней мерзлоты. (Сравни Исаия 40:24.)
19. В каком отношении сегодняшние христиане со стажем могут походить на еврейских христиан?
19 Так же может обстоять дело с христианином и сегодня. Хотя он и присутствует на встречах собрания, он, возможно, не использует эту возможность, чтобы возрасти в познании. Как обстоит дело с активным участием в них? Для того, кто только пришел в истину, или для юной личности вызваться зачитать библейский текст или дать комментарий словами абзаца может потребовать значительных усилий, отражающих хорошее и похвальное проявление умственных способностей. Но Павел показал, что другие, если принять во внимание, сколько времени они уже являются христианами, должны продвинуться дальше этого первоначального уровня участия, если у них есть желание возрастать в познании дальше (Евреям 5:14).
20. Какой самоанализ следовало бы провести каждому из нас?
20 Если христианин со стажем не продвинулся дальше простого зачитывания библейских стихов и элементарного комментария, взятого прямо из абзаца, вероятно, его участие во встрече исходит из верхнего «слоя сезонного оттаивания» его ума. Встречи могут проходить за встречами, минуя глубины его умственных возможностей, остающиеся в замерзшем состоянии (если продолжить применение нашего наглядного примера с многолетней мерзлотой). Мы должны спросить себя: «Не так ли это и со мной? Не позволяю ли я установиться своего рода умственной многолетней мерзлоте? Насколько я умственно бодр и желаю учиться?» Даже если нам становится неловко при честном ответе на эти вопросы, мы можем после этого постараться что-то предпринять с целью возрасти в познании.
21. Какие уже обсужденные советы ты мог бы применить во время подготовки ко встречам собрания и на самих встречах?
21 Каждый индивидуально может воспользоваться советами из абзаца 8. Независимо от того, как давно мы связаны с собранием, мы можем решительно настроиться поспешить к зрелости и большему познанию. Некоторые, у кого появится желание подготавливаться ко встречам более усердно, возможно, возродят привычки, которым они следовали много лет назад, но которые постепенно исчезли. Во время своей подготовки постарайся определить ключевые мысли и постарайся понять незнакомые стихи Писаний, применяющиеся, чтобы развить линию доказательства. Постарайся посмотреть на изучаемый материал под свежим углом зрения или с новой стороны. Также, во время встречи попробуй применить к себе советы, упомянутые в абзацах 10 и 11. Старайся умственно бодрствовать, как бы сохраняя высокий накал мышления. Это воспрепятствует всякой склонности образоваться «многолетней мерзлоте»; эти сознательные усилия также растопят любое «замороженное состояние», которое могло возникнуть до этого (Притчи 8:12, 32—34).
Познание — помощь в плодоносности
22. Какая нам будет польза, если мы работаем над умножением своих познаний?
22 Какая нам лично будет польза, если мы работаем над тем, чтобы возрасти в благодати и познании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа? Благодаря сознательным усилиям по сохранению наших умственных способностей бодрыми, готовыми впитывать познание, семена новых и более сложных библейских истин пустят глубокие корни и наше понимание расширится и станет прочным. Это будет сравнимо с тем, что сказал Иисус в притче о сердцах (Луки 8:5—12). Семена, посеянные в хорошей почве, могут пустить сильные корни, поддерживающие растения, которые производят и приносят плоды (Матфея 13:8, 23).
23. Какие могут быть результаты, если мы всем сердцем принимаем 2 Петра 3:18 (Колоссянам 1:9—12)?
23 Притча Иисуса несколько о другом, но хорошие результаты подобны тому, что обещал Петр: «Прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель [дополните свою веру добродетелью, НМ] в добродетели рассудительность [добродетель — познанием, НМ]... Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа» (2 Петра 1:5—8). Да, наше возрастание в познании поможет нам быть плодоносными. Мы обнаружим, что впитывание еще большего познания будет все больше и больше радовать нас (Притчи 2:2—5). То, что ты узнал, будет более прочно оседать в твоей памяти и пригодится, когда ты будешь помогать другим стать учениками Иисуса. Следовательно, и в этом отношении ты будешь более плодоносным и принесешь славу Богу и его Сыну. Петр закончил свое второе послание: «Возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный» (2 Петра 3:18).
[Сноски]
a «[Это] сравнимо с тем, что достигается человеком, который, желая узнать о луне больше, поднимается на крышу своего дома, чтобы посмотреть на это светило поближе».
b Вера и добродетель, первые два качества, о которых говорится в этих библейских стихах, обсуждались в выпуске «Сторожевой башни» от 15 июля 1993 года.
c Эти советы могут помочь быть более эффективными в личном изучении и в подготовке ко встречам собрания также и тем, кто уже давно в истине.
Можешь ли ты вспомнить?
◻ Почему тебе следует стремиться расширить свое познание?
◻ Как может начавший изучать Библию недавно извлечь больше из своих занятий?
◻ Какой опасности, наглядно показанной на примере с многолетней мерзлотой, тебе необходимо избегать?
◻ Почему тебе следует решительно настроиться улучшить свою способность умножать познания?
[Иллюстрация, страница 15]
Нет ли у меня проблемы умственной «многолетней мерзлоты»?