Глава двадцать седьмая
Иегова изливает гнев на народы
1, 2. а) В чем мы можем быть уверены, говоря об отмщении Иеговы? б) Чего достигает Бог, совершая отмщение?
ИЕГОВА БОГ терпелив в обращении не только с верными служителями, но и с врагами, когда это согласуется с его волей (1 Петра 3:19, 20; 2 Петра 3:15). Противники Иеговы, возможно, не ценят его терпения и воспринимают его как неспособность или нежелание действовать. Тем не менее, как показывает 34-я глава книги Исаии, в конечном счете Иегова всегда призывает своих врагов к ответу (Софония 3:8). Какое-то время Бог позволял Едому и другим народам враждовать с его народом. Однако Иегова назначил время, когда он совершит возмездие (Второзаконие 32:35). Подобным образом в назначенное им самим время Иегова совершит отмщение всем частям этой злой системы вещей, которые не признают его владычества.
2 Бог совершает отмщение главным образом для того, чтобы явить свое владычество и прославить свое имя (Псалом 82:14—19, ПП). Совершая возмездие, Иегова также оправдывает своих служителей, доказывая, что они на самом деле его представители, и избавляет их от зла, которое творится вокруг. Более того, совершая отмщение, Иегова всегда руководствуется справедливостью (Псалом 57:11, 12).
Внимайте, народы
3. С каким приглашением Иегова обращается ко всем народам через Исаию?
3 Прежде чем подробно рассказать о возмездии, которое ожидает Едом, Иегова через Исаию торжественно приглашает все народы: «Приступите, народы, слушайте [«приблизьтесь, народы, чтобы услышать», СК] и внимайте, племена! да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней!» (Исаия 34:1). Пророк уже не раз обличал нечестивые народы. Теперь он собирается подвести итог всем обвинениям, выдвинутым против них Богом. Имеют ли эти предупреждения какое-то отношение к нашему времени?
4. а) К чему призываются все народы, согласно словам из Исаии 34:1? б) Доказывает ли суд Иеговы над народами, что он жестокий Бог? (Смотрите рамку на странице 363.)
4 Да, имеют. У Владыки Вселенной идет спор со всеми частями нечестивой системы вещей. Вот почему «племена» и «земля» призываются слушать основанную на Библии весть, которая по воле Иеговы возвещается во всем мире. Вторя словам из Псалма 23:1, Исаия говорит, что эту весть услышит вся земля. Это пророчество Исаии исполняется в наше время, когда Свидетели Иеговы проповедуют «до края земли» (Деяния 1:8). Однако народы не слушают. Они не принимают всерьез предупреждение о скорой гибели. Но это, конечно, не удержит Иегову от исполнения своего слова.
5, 6. а) За что Бог призывает народы к ответу? б) Как это возможно, что «горы размокнут от крови»?
5 Далее в пророчестве говорится о мрачном будущем нечестивых народов, которое полностью отличается от светлой надежды народа Бога, описываемой позднее (Исаия 35:1—10). Пророк говорит: «Гнев Иеговы на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их» (Исаия 34:2, 3).
6 Внимание обращается на вину народов в пролитии крови. Больше всех в этом повинны сегодня народы христианского мира. За время двух мировых войн и многих других конфликтов они залили землю кровью людей. Кто вправе требовать справедливого суда за все это кровопролитие? Не кто иной, как Творец, великий Жизнедатель (Псалом 35:10). В законе Иеговы был установлен принцип отдавать «душу за душу» (Исход 21:23—25; Бытие 9:4—6). В согласии со своим законом Иегова прольет кровь этих народов — они погибнут. Воздух наполнится зловонием от их непогребенных трупов — какая позорная смерть! (Иеремия 25:33). Крови, пролитой в отмщение, будет достаточно, чтобы, образно говоря, размочить, или растворить, горы (Софония 1:17). Народы мира увидят, как после полного уничтожения их войск падут правительства, представленные в некоторых библейских пророчествах горами (Даниил 2:35, 44, 45; Откровение 17:9).
7. Что такое «небеса» и «небесное воинство»?
7 Исаия снова говорит ярким, образным языком: «Истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист [«высохшая смоква», НМ] — со смоковницы» (Исаия 34:4). Выражение «все небесное воинство» относится не к буквальным звездам и планетам. В 5-м и 6-м стихах говорится о губительном мече, который упивается кровью на этих «небесах». Значит, речь идет о чем-то символическом, имеющем отношение к людям (1 Коринфянам 15:50). С небесами сравниваются человеческие правительства, которые, будучи высшими властями, стоят выше общества. Эти «небеса» управляют человеческим обществом на земле (Римлянам 13:1—4). Таким образом, «небесное воинство» представляет объединенные войска человеческих правительств.
8. Каким образом символические небеса уподобятся «свитку книжному» и что случится с их «воинством»?
8 Это «воинство» «истлеет», превратится в прах (Псалом 101:27; Исаия 51:6). Когда мы смотрим невооруженным глазом на небо, оно кажется нам изогнутым, как древний книжный свиток. Обычно текст писали на внутренней стороне свитка. После того как его прочитывали, свиток сворачивали и убирали. Подобным образом «небеса свернутся, как свиток книжный», то есть человеческих правительств не станет. Достигнув последней страницы своей истории, они погибнут в Армагеддоне. Их внушительное «воинство» падет, как опадают сухие листья с виноградной лозы и как падает «высохшая смоква» со смоковницы. Отведенное им время истечет. (Сравните Откровение 6:12—14.)
День возмездия
9. а) Каково происхождение Едома и какие отношения сложились между Израилем и Едомом? б) Что говорит о Едоме Иегова?
9 Теперь в пророчестве обращается внимание на один народ, который существует во дни Исаии,— Едом. Идумеяне — это потомки Исава (Едома), который продал первородство брату-близнецу, Иакову, за хлеб и кушанье из чечевицы (Бытие 25:24—34). Иаков стал вместо него считаться первородным, а Исав возненавидел его за это. Впоследствии народы Едом и Израиль, хотя и происходившие от братьев-близнецов, стали врагами. За эту вражду с Божьим народом Едом навлек на себя гнев Иеговы, который теперь говорит: «Упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию. Меч Иеговы наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Иеговы в Восоре и большое заклание в земле Едома» (Исаия 34:5, 6).
10. а) Кого поражает Иегова, когда поднимает меч «на небесах»? б) Какую позицию занимает Едом, когда Вавилон нападает на Иуду?
10 Едом живет на возвышенности, в гористой местности (Иеремия 49:16; Авдий 8, 9, 19, 21). И все же эти естественные преграды не защитят его, когда Иегова поднимет «на небесах» меч суда и свергнет правителей Едома. Едом хорошо вооружен, и, чтобы защитить свою страну, его войска проходят маршем через высокие горные цепи. Но могущественный Едом отказывает в помощи Иуде, когда на того нападают вавилоняне. Вместо того чтобы помочь Иудейскому царству, Едом радуется его падению и призывает завоевателей продолжать свое дело (Псалом 136:7). Едом даже разыскивает спасающихся бегством иудеев и выдает их вавилонянам (Авдий 11—14). Идумеяне надеются завладеть заброшенной землей израильтян и хвастаются перед Иеговой (Иезекииль 35:10—15).
11. Как Иегова отомстит идумеянам за их вероломство?
11 Смотрит ли Иегова сквозь пальцы на столь небратское поведение идумеян? Нет. Он предсказывает о Едоме: «Буйволы падут с ними и тельцы вместе с волами, и упьется земля их кровью, и прах их утучнеет от тука» (Исаия 34:7). Иегова говорит о великих и о малых в народе, представляя их символически буйволами и тельцами, агнцами и козлами. Когда Иегова поднимет свой губительный «меч», земля этого виновного в пролитии крови народа упьется его же кровью.
12. а) Посредством кого Иегова наказывает Едом? б) Что предсказывает о Едоме пророк Авдий?
12 Бог намерен наказать Едом за зло, которое тот намеренно причиняет Его земной организации, называемой Сионом. В пророчестве говорится: «День мщения у Иеговы, год возмездия за Сион» (Исаия 34:8). Вскоре после того, как в 607 году до н. э. разрушают Иерусалим, Иегова приступает к праведному мщению идумеянам, используя для этого вавилонского царя Навуходоносора (Иеремия 25:15—17, 21). Ничто не может спасти идумеян, когда против них выступает вавилонское войско! Для этой гористой местности наступает «год возмездия». Через пророка Авдия Иегова предсказывает: «За притеснение брата твоего, Иакова, покроет тебя стыд и ты истреблен будешь навсегда. ...Как ты поступал, так поступлено будет и с тобою; воздаяние твое обратится на голову твою» (Авдий 10, 15; Иезекииль 25:12—14).
Мрачное будущее христианского мира
13. Кто похож сегодня на Едом и почему?
13 В наше время существует организация, история которой очень похожа на историю Едома. Что это за организация? Подумаем, кто в наше время больше всех поносит и преследует служителей Иеговы? Разве не христианский мир в лице его духовенства? Безусловно! Христианский мир превознесся выше гор, вмешиваясь в дела этого мира. Он претендует на важную роль в этой системе вещей, а его религии занимают ведущее положение в Вавилоне великом. Но Иегова назначил «год возмездия» этому современному Едому за его враждебное отношение к народу Бога, к его Свидетелям.
14, 15. а) Что произойдет с землей Едома и с христианским миром? б) Что означают упоминания о горящей смоле и о вечном восхождении дыма и чего они не означают?
14 Поэтому, рассматривая дальше эту часть пророчества Исаии, мы имеем в виду не только древний Едом, но и христианский мир: «Превратятся реки его в смолу, и прах его — в серу, и будет земля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее» (Исаия 34:9, 10а). Земля Едома становится такой опустошенной, будто ее пыль — сера, будто в реках течет не вода, а смола. И затем эти легковоспламеняющиеся вещества поджигают! (Сравните Откровение 17:16.)
15 Некоторые считают это упоминание об огне, о смоле и сере доказательством того, что существует огненный ад. Но Едом не бросают ни в какой мифический адский огонь, чтобы он горел там вечно. Нет, Едом уничтожают, он исчезает с лица земли, как будто полностью сгорает в огне и сере. Как показывает пророчество дальше, Едом в конце концов ожидает не вечное мучение, а разорение, уничтожение, небытие (Исаия 34:11, 12). Это видно из того, что от Едома «вечно будет восходить дым». Когда сгорает дом, огонь гаснет, но над пожарищем еще некоторое время поднимается дым, и прохожие понимают, что там произошел сильный пожар. Так как в наши дни христиане извлекают уроки из того, что произошло с Едомом, то дым от пожара в Едоме, в некотором смысле, все еще восходит.
16, 17. Каким станет Едом и сколько времени он пробудет в таком состоянии?
16 Далее в пророчестве Исаии предсказывается, что вместо людей Едом заселят дикие животные, и это подразумевает, что скоро страна будет опустошена. «Будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней; и завладеют ею пеликан и еж; и филин и ворон поселятся в ней; и протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения. Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто. И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой. Там угнездится летучий змей, будет класть яйца» (Исаия 34:10—15)a.
17 Итак, в Едоме не останется жителей. Его земля станет пустошью, на которой будут обитать лишь дикие звери, птицы и змеи. Как говорится в 10-м стихе, земля останется в запустении «во веки веков». Возрождения не будет (Авдий 18).
Слово Иеговы обязательно исполнится
18, 19. Что такое «книга Иеговы» и что в ней написано об участи христианского мира?
18 Какое безнадежное будущее пророчат эти слова современному аналогу Едома — христианскому миру! Он доказал, что является непримиримым врагом Иеговы Бога, Свидетелей которого он жестоко преследует. Нет никаких сомнений в том, что Иегова исполнит свое слово. Всякий раз, когда кто-нибудь решит сравнить это пророчество и его исполнение, он увидит, что они совпадают. Это так же точно, как точно то, что у каждого из созданий, населяющих опустошенный Едом «есть пара». Исаия обращается к тем, кто будет впоследствии исследовать это библейское пророчество, с такими словами: «Отыщите в книге Иеговы и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится [«ни один из них не отсутствует; у каждого из них действительно есть пара», НМ]. Ибо сами уста Иеговы повелели, и сам дух Его соберет их. И Сам Он бросил им жребий, и Его рука разделила им ее мерою; вовеки будут они владеть ею, из рода в род будут жить на ней» (Исаия 34:16, 17).
19 Приближающееся уничтожение христианского мира было предсказано в «книге Иеговы». В ней подробно рассказывается о том, как Иегова накажет тех, кто непримиримо враждует с ним и, не раскаиваясь, притесняет его народ. Пророчество о древнем Едоме исполнилось. Это укрепляет нашу уверенность в том, что исполнится и пророчество, относящееся к современному аналогу Едома — христианскому миру. «Мера», или то, как действует Иегова, гарантирует, что эта духовно умирающая организация станет заброшенной пустошью.
20. Какая участь постигнет христианский мир, подобно древнему Едому?
20 Христианский мир изо всех сил старается поддерживать мир со своими политическими друзьями, но все напрасно! Как написано в 17-й и 18-й главах книги Откровение, Иегова положит им на сердце напасть на Вавилон великий, в том числе и на христианский мир. Это освободит землю от ложного христианства. Положение христианского мира уподобится печальному положению, описанному в 34-й главе книги Исаии. Во время решающей «брани в оный великий день Бога Вседержителя» христианского мира уже не будет! (Откровение 16:14). Подобно древнему Едому, он исчезнет с лица земли и его не будет «во веки веков».
[Сноска]
a Это пророчество исполнилось к тому времени, когда жил Малахия (Малахия 1:3). Он пишет, что идумеяне надеялись снова вступить во владение своей опустошенной землей (Малахия 1:4). Но это противоречило воле Иеговы, и позднее на земле, которая некогда принадлежала Едому, поселился другой народ — набатеи.
[Рамка, страница 363]
Разгневанный Бог?
Слова, подобные тем, что записаны в Исаии 34:2—7, побудили многих людей думать, что Иегова предстает в Еврейских Писаниях как жестокий, разгневанный Бог. Так ли это?
Нет. Хотя иногда Иегова выражает свой гнев, этот гнев всегда оправдан. В его основе всегда лежит принцип, а не всплеск эмоций. Более того, этот гнев всегда продиктован правом Творца на исключительную преданность людей и его неизменной приверженностью истине. Божьим гневом управляет любовь Бога к праведности и к тем, кто поступает праведно. Иегова видит проблему со всех сторон и обладает безграничным пониманием сложившихся обстоятельств (Евреям 4:13). Он читает сердца людей, учитывает, произошло ли случившееся по незнанию, неосмотрительности или это был намеренный грех, и поступает непредвзято (Второзаконие 10:17, 18; 1 Царств 16:7; Деяния 10:34, 35).
Однако Иегова Бог «медлен на гнев, велик в милости» (Исход 34:6, ПАМ). Вседержитель милосерден к тем, кто боится его и старается вести праведную жизнь. Он знает, что люди от рождения несовершенны, и поэтому относится к ним милосердно. Сегодня Бог поступает так на основании искупительной жертвы Иисуса (Псалом 102:13, 14). Когда приходит время, Иегова перестает гневаться на тех, кто признаёт свои грехи, раскаивается и от всего сердца служит ему (Исаия 12:1). По сути, Иегова не разгневанный, а «блаженный» Бог, не суровый, а доступный, мирный и уравновешенный по отношению к тем, кто к нему приближается (1 Тимофею 1:11). Как сильно он отличается этим от языческих богов, которых представляют безжалостными и жестокими, что очевидно даже в их облике.
[Карта, страница 362]
(Полное оформление текста смотрите в публикации)
Великое море
Дамаск
Сидон
Тир
ИЗРАИЛЬ
Дан
Галилейское море
река Иордан
Мегиддон
Рамоф Галаадский
Самария
ФИЛИСТИЯ
ИУДА
Иерусалим
Ливна
Лахис
Вирсавия
Кадес-Варни
Соленое море
АММОН
Равва
МОАВ
Кирхарешет
ЕДОМ
Восор
Феман
[Иллюстрации, страница 359]
Христианский мир залил землю кровью.
[Иллюстрация, страница 360]
«Небеса свернутся, как свиток книжный».