Глава шестая

Иегова — «Бог праведный и спасающий»

Исаия 45:1—25

1, 2. Какие заверения даются в 45-й главе книги Исаии и какие мы рассмотрим вопросы?

ОБЕЩАНИЯМ Иеговы можно доверять. Он — Бог откровения и Бог творения. Иегова не раз доказывал, что является Богом праведным и спасающим для людей из всех народов. Это лишь некоторые из теплых заверений, записанных в 45-й главе книги Исаии.

² К тому же в этой главе содержится замечательный пример того, как Иегова пророчествует. Дух Бога позволяет Исаии заглянуть в далекие страны и узнать о событиях, которые произойдут лишь спустя века. Это побуждает его описать одно событие, которое с такой точностью мог предсказать только Бог истинных пророчеств — Иегова. Что это за событие? Как оно затрагивало народ Бога во дни Исаии? Какое значение имеет оно для нас сегодня? Давайте исследуем слова пророка.

Пророчество Иеговы о Вавилоне

 3. Какое яркое описание победы Кира дается в Исаии 45:1—3а?

³ «Так говорит Иегова помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю; и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства» (Исаия 45:1—3а).

 4. а) Почему Иегова называет Кира своим «помазанником»? б) Как Иегова даст победу Киру?

⁴ Иегова через Исаию обращается к Киру как к живому, а ведь во дни Исаии Кир еще не родился (Римлянам 4:17). Так как Иегова заранее поручает Киру исполнить конкретное задание, можно назвать Кира Божьим «помазанником». Ведомый Богом, Кир покорит народы, сделав их царей слабыми и неспособными сопротивляться. Затем, когда Кир нападет на Вавилон, Иегова позаботится о том, чтобы городские двери были открыты, стали такими же бесполезными, как сломанные ворота. Он пойдет перед Киром, убирая с его пути все препятствия. В конце концов войска Кира захватят город и овладеют его «сокрытыми богатствами», хранимыми в темных сокровищницах. Это предсказывает Исаия. Исполняются ли его слова?

5, 6. Когда и каким образом исполняется пророчество о падении Вавилона?

⁵ В 539 году до н. э. — примерно через 200 лет после того, как Исаия записывает это пророчество,— Кир действительно приходит к стенам Вавилона, чтобы напасть на город (Иеремия 51:11, 12). Но вавилонян это совсем не тревожит. Они считают свой город неприступным. Его мощные стены грозно возвышаются над глубокими рвами, которые наполнены водами реки Евфрат и образуют часть защитной системы города. Вот уже более ста лет ни одному врагу не удавалось взять Вавилон штурмом! Правитель Вавилона чувствует себя в своем дворце настолько безопасно, что даже пирует с придворными (Даниил 5:1). В ту ночь — с 5 на 6 октября — Кир совершает блестящий военный маневр.

⁶ Выше по течению от Вавилона инженеры Кира прокапывают от реки Евфрат канал и отводят в него воду, так что она перестает течь на юг, к городу. Вскоре уровень воды в реке в Вавилоне и вокруг него понижается настолько, что воины Кира могут пройти по руслу вброд к центру города (Исаия 44:27; Иеремия 50:38). Поразительно, но, как и предсказывал Исаия, городские ворота вдоль реки открыты. Войска Кира врываются в Вавилон, захватывают дворец и убивают царя Валтасара (Даниил 5:30). Всего одна ночь — и город захвачен. Вавилон пал, пророчество Исаии исполнилось вплоть до мельчайших подробностей.

 7. Как поразительное исполнение пророчества Исаии о Кире укрепляет христиан?

⁷ Точное исполнение этого пророчества укрепляет веру современных христиан. Это дает им веские основания не сомневаться в абсолютной достоверности тех библейских пророчеств, которым еще предстоит исполниться (2 Петра 1:20, 21). Поклонники Иеговы знают, что падение Вавилона в 539 году до н. э. было прообразом другого события — падения «Вавилона великого» — и что это событие уже произошло в 1919 году. Тем не менее они ждут времени, когда будет уничтожена эта современная религиозная организация, когда с земли будет удалена политическая система, которой управляет Сатана, когда Сатана будет заключен в бездну и когда появятся новое небо и новая земля (Откровение 18:2, 21; 19:19—21; 20:1—3, 12, 13; 21:1—4). Они знают, что пророчества Иеговы — это не пустые обещания, а описание конкретных событий будущего. Истинные христиане убеждаются в этом еще больше, когда вспоминают, как во всех подробностях исполнилось пророчество Исаии о падении Вавилона. Они знают, что Иегова всегда исполняет свое слово.

Почему Иегова будет благосклонен к Киру

 8. Какова одна из причин того, что Иегова даст Киру победу над Вавилоном?

⁸ Рассказав, кто захватит Вавилон и как это произойдет, Иегова указывает на одну из причин того, почему Киру будет дарована победа. Пророчески обращаясь к Киру, Иегова говорит, что сделает это, «дабы ты познал, что Я — Иегова, называющий тебя по имени, Бог Израилев» (Исаия 45:3б). Логично, что правитель четвертой мировой державы в библейской истории должен понять: своей величайшей победой он обязан поддержке того, кто больше его,— поддержке Иеговы, Владыки Вселенной. Кир должен признать, что его называет по имени, или дает ему поручение, Иегова, Бог Израилев. Как показывает библейское сообщение, Кир действительно признавал, что эту великую победу дал ему Иегова (Ездра 1:2, 3).

 9. По какой второй причине Иегова позволит Киру захватить Вавилон?

⁹ Далее Иегова приводит вторую причину, по которой позволит Киру захватить Вавилон: «Ради Иакова, раба Моего [«моего служителя», НМ], и Израиля, избранного Моего, Я назвал тебя по имени, почтил тебя, хотя ты не знал Меня» (Исаия 45:4). Победа Кира над Вавилоном потрясает всю землю. Эта победа не только знаменует падение одной мировой державы и возвышение другой, но и влияет на историю будущих поколений. И все же те из соседних народов, кто с тревогой наблюдает за происходящим, будут, вероятно, поражены, когда узнают, что все это делается ради нескольких тысяч «презренных» пленных, живущих в Вавилоне,— ради иудеев, потомков Иакова. Однако для Иеговы эти уцелевшие члены древнего народа Израиль далеко не презренные. Они — его «служитель». Они — его «избранный» из всех народов земли. Хотя прежде Кир не знал Иегову, он использует Кира в качестве своего помазанника, чтобы покорить город, который отказался отпустить пленников. В намерение Бога не входит, чтобы его избранный народ вечно томился на чужбине.

10. По какой самой важной причине Иегова использует Кира, чтобы покончить с Вавилонской мировой державой?

¹⁰ Есть и третья, еще более важная причина, по которой Иегова использует Кира, чтобы покорить Вавилон. Иегова говорит: «Я — Иегова, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня, дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Иегова, и нет иного» (Исаия 45:5, 6). Да, падение Вавилонской мировой державы — это проявление божественности Иеговы, которое доказывает всем, что только он достоин поклонения. Благодаря освобождению народа Бога люди из многих народов, живущих от востока до запада, призна́ют, что единственный истинный Бог — это Иегова (Малахия 1:11).

11. Как Иегова показывает, что у него достаточно сил, чтобы исполнить свое намерение в отношении Вавилона?

¹¹ Вспомним, что Исаия записал это пророчество примерно за 200 лет до его исполнения. Услышав его, многие, возможно, удивлялись: «Действительно ли Иегова обладает силой исполнить его?» Как свидетельствует история, да. Иегова объясняет, почему разумно верить в то, что он может исполнить свои обещания: «Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Иегова, делаю все это» (Исаия 45:7). Во власти Иеговы все мироздание — от света до тьмы, и все события в истории — от мира до бедствия. Как он творит дневной свет и ночную тьму, так он сделает мир для Израиля и произведет бедствие на Вавилон. У Иеговы достаточно сил как для того, чтобы сотворить Вселенную, так и для того, чтобы исполнить свои пророчества. Это огромное ободрение для современных христиан, усердно изучающих пророческое слово Бога.

12. а) Что Иегова побуждает делать образные небеса и землю? б) Какое утешающее для современных христиан обещание содержится в Исаии 45:8?

¹² Чтобы показать наглядно, какие события ожидают пленных иудеев, Иегова говорит о том, что регулярно происходит в мироздании: «Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду [«праведность», НМ]; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастает вместе правда [«праведность», НМ]. Я, Иегова, творю это» (Исаия 45:8). Как буквальные небеса дают необходимый для жизни дождь, так и Иегова позаботится о том, чтобы образные небеса оказывали праведное влияние на его народ. И как буквальная земля раскрывается, давая обильные урожаи, так Иегова потребует от образной земли, чтобы она действовала в согласии с его праведными намерениями, особенно в том, что касается спасения его народа, находящегося в плену в Вавилоне. В 1919 году Иегова побудил «небеса» и «землю» действовать подобным образом, чтобы освободить его народ. Видя это, современные христиане радуются. Почему? Потому что эти события укрепляют их веру, помогая им ждать времени, когда образные небеса — Царство Бога — изольют благословения на праведную землю. В то время праведность и спасение, исходящие от образных небес и земли, будут распространяться в гораздо большем масштабе, чем во время покорения древнего Вавилона. Каким же чудесным будет окончательное исполнение слов Исаии! (2 Петра 3:13; Откровение 21:1).

Благословения, которые приносит признание владычества Иеговы

13. Почему нелепо то, что люди противятся намерениям Иеговы?

¹³ После описания будущих радостных благословений тон пророчества резко меняется, и Исаия дважды предрекает горе: «Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: „что ты делаешь?“ — и твое дело скажет ли о тебе: „у него нет рук“? Горе тому, кто говорит отцу: „зачем ты произвел меня на свет?“, а матери: „зачем ты родила меня?“» (Исаия 45:9, 10). Очевидно, сыны Израиля протестуют против предсказаний Иеговы. Возможно, израильтяне не верят, что Иегова позволит увести свой народ в плен. Или, может быть, им не нравится мысль о том, что освободителем Израиля станет царь языческого народа, а не царь из дома Давида. Чтобы показать всю нелепость таких протестов, Исаия сравнивает протестующих с кусками глины и с никому не нужными черепками, которые отваживаются усомниться в мудрости своего создателя. Изделие, сделанное гончаром, теперь заявляет, что у гончара нет рук или сил, чтобы работать. Как глупо! Возражающие похожи на маленьких детей, которые оспаривают власть родителей.

14, 15. Что сообщают об Иегове выражения «Святой Израиля» и «Создатель»?

¹⁴ Исаия сообщает протестующим ответ Иеговы: «Так говорит Иегова, Святой Израиля и Создатель его: вы спрашиваете Меня о будущем сыновей Моих и хотите Мне указывать в деле рук Моих? Я создал землю и сотворил на ней человека; Я — Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я. Я воздвиг его в правде [«в праведности», НМ] и уровняю все пути его. Он построит город Мой и отпустит пленных Моих, не за выкуп и не за дары, говорит Иегова Саваоф» (Исаия 45:11—13).

¹⁵ То, что Иегова называется «Святым Израиля», подчеркивает его святость. А то, что он называется «Создателем», подчеркивает присущее ему как Творцу право решать, что и как будет происходить. Иегова способен сообщать сынам Израиля о будущих событиях и заботиться о творении, то есть о своем народе. Снова показывается связь принципов творения с принципами откровения. Будучи Творцом всей Вселенной, Иегова имеет право направлять события так, как он считает нужным (1 Паралипоменон 29:11, 12). В деле, о котором идет речь, Верховный Правитель решил воздвигнуть Кира, язычника, чтобы он освободил Израиль. Появление Кира, хотя оно еще и в будущем, так же верно, как существование неба и земли. Кто из сынов Израиля осмелится критиковать Отца, «Иегову Саваофа»?

16. Почему служителям Иеговы следует подчиняться ему?

¹⁶ В этих же стихах книги Исаии содержится еще одна причина, по которой служителям Бога следует подчиняться ему. Он всегда принимает решения, приносящие наибольшую пользу его служителям (Иов 36:3). Он установил законы, чтобы помочь своему народу учиться полезному (Исаия 48:17). Во дни Кира в справедливости этих слов убеждаются иудеи, признающие владычество Иеговы. Кир поступает в согласии с праведностью Иеговы и отпускает их из Вавилона домой, давая им возможность отстроить храм (Ездра 6:3—5). Подобным образом и сегодня благословения испытывают люди, которые применяют законы Бога в повседневной жизни и подчиняются его владычеству (Псалом 1:1—3; 18:8; 118:105; Иоанна 8:31, 32).

Благословения для других народов

17. Кому, кроме Израиля, и чем будут полезны дела, которые совершит Иегова для спасения?

¹⁷ Падение Вавилона принесет пользу не только Израилю. Исаия говорит: «Так говорит Иегова: труды Египтян [«не получающие платы работники Египта», НМ], и торговля Ефиоплян [«торговцы Эфиопии», НМ], и Савейцы, люди рослые, к тебе перейдут и будут твоими; они последуют за тобою, в цепях придут и повергнутся пред тобою, и будут умолять тебя, говоря: „у тебя только Бог [«Бог в единстве с тобой», НМ], и нет иного Бога“» (Исаия 45:14). Во дни Моисея «множество разноплеменных людей» вышли вместе с израильтянами из Египта (Исход 12:37, 38). Подобным образом вместе с пленными иудеями, которые будут возвращаться домой из Вавилона, пойдут и иноплеменники. Никто не будет заставлять их делать это. Они сами «перейдут» к иудеям. Говоря: «Повергнутся пред тобою, и будут умолять тебя», Иегова имеет в виду, что иноплеменники будут по доброй воле подчиняться Израилю и проявлять преданность ему. Если они будут носить цепи, то добровольно, в знак готовности служить народу, состоящему в завете с Богом. Иноплеменники будут говорить этому народу: «Бог в единстве с тобой». Они будут поклоняться Иегове в качестве прозелитов, как это предусмотрено его заветом с Израилем (Исаия 56:6).

18. Кому приносит сегодня пользу то, что Иегова освободил «Израиль Божий», и каким образом?

¹⁸ С 1919 года, когда был освобожден из плена «Израиль Божий», слова Исаии исполняются в гораздо большем масштабе, чем во дни Кира. Миллионы людей во всем мире проявляют готовность служить Иегове (Галатам 6:16; Захария 8:23). Как «работники» и «торговцы», о которых упоминает Исаия, эти люди охотно отдают свои силы и материальные средства для того, чтобы поддерживать истинное поклонение (Матфея 25:34—40; Марка 12:30). Они посвящаются Богу и ходят его путями, с радостью становясь его рабами (Луки 9:23). Они поклоняются только Иегове, извлекая пользу из общения с «верным и благоразумным рабом» Иеговы, состоящим в особом завете с Богом (Матфея 24:45—47; 26:28; Евреям 8:8—13). Хотя «работники» и «торговцы» и не состоят в этом завете, он приносит им пользу. Они повинуются законам, предусмотренным этим заветом, и мужественно провозглашают: «Нет иного Бога». Как прекрасно быть очевидцами того, насколько стремительно растет число сторонников истинного поклонения! (Исаия 60:22).

19. Что произойдет с теми, кто упрямо поклоняется идолам?

¹⁹ Открыв, что к поклонению Иегове присоединятся люди из разных народов, пророк восклицает: «Истинно Ты Бог сокровенный, Бог Израилев, Спаситель» (Исаия 45:15). Хотя в настоящее время Иегова воздерживается от проявления своей силы, в будущем он уже не будет скрываться. Он покажет себя как Бог Израилев, как Спаситель своего народа. Однако Иегова не станет Спасителем тех, кто полагается на идолов. О таких людях Исаия говорит: «Все они будут постыжены и посрамлены; вместе с ними со стыдом пойдут и все, делающие идолов» (Исаия 45:16). Их посрамление будет означать не просто временное чувство позора и стыда. Оно будет означать смерть — полную противоположность тому, что Иегова обещает Израилю.

20. Каким образом Израиль получит «спасение вечное»?

²⁰ «Израиль же будет спасен спасением вечным в Иегове [«в единстве с Иеговой», НМ]; вы не будете постыжены и посрамлены во веки веков» (Исаия 45:17). Иегова обещает Израилю вечное спасение, но при этом ставит условие. Израиль должен оставаться «в единстве с Иеговой». Когда Израиль разрушит это единство, не признав Иисуса Мессией, народ утратит надежду на «спасение вечное». Однако некоторые в народе проявят веру в Иисуса. Такие люди станут ядром «Израиля Божиего», который займет место Израиля по плоти (Матфея 21:43; 1 Петра 2:9; Галатам 3:28, 29). Духовный Израиль никогда не будет посрамлен. Он будет принят в «завет вечный» (Евреям 13:20).

Иегова заслуживает доверия и в творении, и в откровении

21. Как Иегова показывает, что заслуживает полного доверия и в творении, и в откровении?

²¹ Могут ли иудеи доверять обещанию Иеговы о вечном спасении Израиля? Исаия отвечает: «Так говорит Иегова, сотворивший небеса, Он, Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее, не напрасно сотворил ее; Он образовал ее для жительства: Я Иегова, и нет иного. Не тайно Я говорил, не в темном месте земли; не говорил Я племени Иакова: „напрасно ищете Меня“. Я — Иегова, изрекающий правду [«говорящий то, что праведно», НМ], открывающий истину» (Исаия 45:18, 19). Четвертый и последний раз в этой главе Исаия начинает важное пророческое сообщение с выражения «так говорит Иегова» (Исаия 45:1, 11, 14). Что же говорит Иегова? Что он заслуживает доверия как в творении, так и в откровении. Он сотворил Землю «не напрасно». И он не просит свой народ, Израиль, искать его «напрасно». Как будет исполнено Божье намерение в отношении Земли, так будет исполнено и Божье намерение в отношении его избранного народа. В отличие от туманных высказываний тех, кто служит ложным богам, слова Иеговы звучат для всех. Его слова справедливы, и они исполнятся. Те, кто ему служит, не будут служить зря.

22. а) В чем могут быть уверены пленные иудеи, живущие в Вавилоне? б) В чем могут быть уверены современные христиане?

²² Эти слова заверяют томящийся в вавилонском плену Божий народ в том, что Обетованная земля не останется в запустении. Она снова будет заселена. И обещания Иеговы исполняются. В более широком смысле слова Исаии заверяют современный народ Бога в том, что Земля не погибнет: она не сгорит в огне, как верят одни, и не будет уничтожена ядерными взрывами, как боятся другие. Божье намерение состоит в том, чтобы Земля существовала вечно, чтобы на ней царила райская красота и жили праведные люди (Псалом 36:11, 29; 113:24; Матфея 6:9, 10; Откровение 21:3, 4). Да, как и в случае с Израилем, слова Иеговы исполнятся.

Иегова проявляет милосердие

23. Какая участь ожидает идолопоклонников и что происходит с теми, кто поклоняется Иегове?

²³ В следующих словах Иеговы обращается особое внимание на спасение Израиля: «Соберитесь и придите, приблизьтесь все уцелевшие из народов. Невежды те, которые носят деревянного своего идола и молятся богу, который не спасает. Объявите и скажите, посоветовавшись между собою: кто возвестил это из древних времен, наперед сказал это? Не Я ли, Иегова? и нет иного Бога кроме Меня, Бога праведного и спасающего нет кроме Меня» (Исаия 45:20, 21). Иегова призывает «уцелевших» сравнить их спасение с участью идолопоклонников (Второзаконие 30:3; Иеремия 29:14; 50:28). Идолопоклонники — «невежды», потому что молятся и служат беспомощным богам, которые не могут их спасти. Их поклонение тщетно, напрасно. Те же, кто поклоняется Иегове, знают, что в его силе исполнить все, что он предсказал «из древних времен», в том числе и спасти свой народ, находящийся в плену в Вавилоне. Такая сила и предвидение выделяют Иегову среди всех других богов. Поистине он «Бог праведный и спасающий».

«Спасением мы обязаны нашему Богу»

24, 25. а) Какое приглашение произносит Иегова и почему его обещание обязательно исполнится? б) Чего по праву требует Иегова?

²⁴ Милосердие побуждает Иегову высказать такое приглашение: «Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного. Мною клянусь: из уст Моих исходит правда [«в праведности», НМ], слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык. Только у Иеговы, будут говорить о Мне, правда [«абсолютная праведность», НМ] и сила; к Нему придут и устыдятся все враждовавшие против Него. Иеговой будет оправдано и прославлено все племя Израилево» (Исаия 45:22—25).

²⁵ Иегова обещает Израилю спасти тех в Вавилоне, кто обратится к нему. Это пророчество не может не исполниться, ведь у Иеговы есть и желание, и возможность спасти свой народ (Исаия 55:11). Слова Бога достойны доверия сами по себе. Но им можно доверять еще больше, когда Иегова подтверждает их клятвой (Евреям 6:13). Он по праву требует подчинения («преклонится всякое колено») и обязательности («будет клясться всякий язык») со стороны тех, кто желает обрести его благосклонность. Израильтяне, которые настойчиво продолжают поклоняться Иегове, будут спасены. Они смогут хвалиться тем, что сделает для них Иегова (2 Коринфянам 10:17).

26. Как «великое множество» из всех племен откликается на приглашение Иеговы обратиться к нему?

²⁶ Бог приглашает обратиться к нему не только пленных, томящихся в древнем Вавилоне (Деяния 14:14, 15; 15:19; 1 Тимофею 2:3, 4). Это приглашение все еще в силе, и на него откликается «великое множество людей... из всех племен», которое провозглашает: «Спасение Богу [«спасением мы обязаны нашему Богу», НМ]... и Агнцу [Иисусу]» (Откровение 7:9, 10; 15:4). Каждый год сотни тысяч людей вливаются в «великое множество», обращаясь к Богу, полностью признавая его владычество и публично заявляя о своей преданности ему. Кроме того, они верно поддерживают духовный Израиль, «семя Авраамово» (Галатам 3:29). Они выражают свою любовь к праведному правлению Иеговы, провозглашая по всему миру: «Только у Иеговы абсолютная праведность и сила»a. В послании Римлянам апостол Павел процитировал стих Исаия 45:23 из Септуагинты, чтобы показать, что в конце концов все живущие на земле люди призна́ют владычество Бога и будут постоянно восхвалять его имя (Римлянам 14:11; Филиппийцам 2:9—11; Откровение 21:22—27).

27. Почему современные христиане могут быть абсолютно уверены в обещаниях Иеговы?

²⁷ Почему члены великого множества могут быть уверены в том, что обращение к Богу означает спасение? Потому что, как ясно показывают пророчества, записанные в 45-й главе книги Исаии, обещания Иеговы заслуживают полного доверия. Как у Иеговы была сила и мудрость сотворить небеса и землю, так у него есть сила и мудрость исполнить его пророчества. И как он проследил за тем, чтобы исполнилось пророчество о Кире, так он исполнит и все еще не исполнившиеся библейские пророчества. Поэтому те, кто поклоняется Иегове, могут быть уверены, что вскоре Иегова снова докажет, что он «Бог праведный и спасающий».

[Сноска]

[Иллюстрации, страницы 80, 81]

Иегова, образующий свет и творящий тьму, может сделать мир и произвести бедствие.

[Иллюстрация, страница 83]

Иегова побудит «небеса» излить благословения и «землю» — дать спасение.

[Иллюстрация, страница 84]

Вправе ли никому не нужные черепки сомневаться в мудрости своего создателя?

[Иллюстрация, страница 89]

Иегова сотворил Землю не напрасно.