«Им придется познать, что Я — Иегова»
«Не дам вперед бесславить святого имени Моего, — и узнают народы, что Я — Господь [и народам придется познать, что Я — Иегова, НМ]» (ИЕЗЕКИИЛЬ 39:7).
1, 2. Откуда мы знаем, что Иегова не будет бесконечно терпеть обесславливание Своего святого имени?
СВЯТОЕ имя Иеговы было обесславлено древними израильтянами. Это ясно показывается в книге Иезекииль. Но народы т. наз. христианства также обесславливают имя Бога, Которому поклоняться они утверждают.
2 Будет ли Суверен вселенной бесконечно терпеть обесславливание Своего имени? Нет, потому что Он заявил: «Не дам вперед бесславить святого имени Моего, — и узнают народы, что Я — Господь [и народам придется познать, что Я — Иегова, НМ]» (Иезекииль 39:7; смотри также Иезекииль 38:23). Что это будет значить? Чему мы можем научиться из следующих глав книги Иезекииль?
Пророчества против других
3. (а) Как реагировали другие нации на страдание Иуды? (б) Из-за какого духа был удален «царь» Тира, и как это должно действовать на нас?
3 После разрушения Иерусалима Аммон осуждался за то, что он смеялся над страданием Иуды, и Моав за то, что он занял против нее пренебрежительную позицию. Едом был признан виновным в злобе, а мстительный дух филистимлян навлек на них „яростное наказание“ Бога (Иезекииль 25:1—17; Притчи 24:17, 18). Тир должен был пасть от руки Навуходоносора, потому что он торжествовал над несчастьем Иерусалима (Иезекииль 26:1—21). Он был сравнен с кораблем, определенным на потопление (Иезекииль 27:1—36). «Царь» Тира (очевидно, господствующая династия) был удален, потому что у него был гордый дух, подобный духу сатаны (Иезекииль 28:1—26). Поэтому мы обязательно должны избегать грешного высокомерия, которое могло бы совратить нас обесславить имя Иеговы (Псалом 137:6; Притчи 21:4).
4. Что предстояло фараону и Египту?
4 Иезекииль предсказал 40-летнее опустошение Египта. Его богатство было бы отдано Навуходоносору за военную услугу при приведении в исполнение приговора Иеговы над Тиром (Иезекииль 29:1—21). Когда Бог позаботился о том, чтобы египтяне были рассеяны, им „пришлось познать, что Он — Иегова“ (Иезекииль 30:1—26). Представлявший Египет гордый фараон был сравнен с высоким кедром, который должен был быть срублен (Иезекииль 31:1—18). В конце концов, Иезекииль поднял плачевную песнь о фараоне и о низвержении Египта в преисподнюю (шеол, НМ) (Иезекииль 32:1—32).
Обязанность стража
5. (а) Только при каких обстоятельствах Бог признает духовного стража? (б) Что значит «ходить по законам жизни»?
5 Иезекиилю было напомнено о его обязанности как страж (Иезекииль 33:1—7). Конечно, Иегова только тогда признает духовного стража, если он исполняет свою обязанность и предупреждает злых. (Читай Иезекииль 33:8, 9.) Поэтому помазанный духом класс «стража», как Иезекииль, смело возвещает Божьи предостережения. Так как Бог не желает смерти злых, Он не поставит им в вину их прошлое, если они примут во внимание Его предостережения и „будут ходить по законам жизни“. Ходить по законам жизни во дни Иезекииля значило соблюдать Моисеев закон, а сегодня это значит принять искупление Христа и быть Его последователем (1 Петра 2:21). Образ, которым Бог наказывает или награждает, бесупречен, и сохранение в «великой скорби» зависит от соблюдения Его законов (Иезекииль 33:10—20; Матфея 24:21).
6. Каким образом сегодня многие подобны иудейским ссыльным во время Иезекииля?
6 В конце 607 года до н. э. один беженец сообщил о разрушении Иерусалима, и Иезекииль снова начал возвещать весть Иеговы (Иезекииль 33:21—29). Как реагировали ссыльные? (Читай Иезекииль 33:30—33.) Сегодня многие уподобляются иудейским ссыльным, для которых Иезекииль был „забавным певцом с приятным голосом“. Этим людям приятен звук вести о Царстве, когда помазанники и их спутники заговаривают с ними у их дверей, но они не принимают ее. Для них она подобна приятной забавной песни, но они не посвящают себя Иегове, и они не переживут «великой скорби».
«Один пастырь» Иеговы
7. Какие действия Иеговы в наше время сравнимы с тем, что Он делал для Своих овец во дни Иезекииля?
7 После падения Иерусалима в одной вести к Иезекиилю Иегова осуждал «пастырей Израилевых», обеславивших Его святое имя. Как же подходят эти слова к правителям т. наз. христианства! (Читай Иезекииль 34:1—6.) В противоположность превосходному Пастырю, Иисусу Христу, политические правители т. наз. христианства „откармливают“ себя в материальном отношении за счет «овец» (Иоанна 10:9—15). Но как Бог освободил Своих овец, лишив эгоистичных пастырей правления, когда была опустошена Иуда, так Он снова освободит Своих овец, лишив правителей т. наз. христианства их власти в «великой скорби» (Откровение 16:14—16; 19:11—21). Иегова проявил любовь к Своему овцеподобному народу, освободив его в 537 году до н. э. из Вавилона, и это качество Он проявил и в 1919 году, употребив бо́льшего Кира, Иисуса Христа, для освобождения остатка духовного Израиля от уз Вавилона великого (Иезекииль 34:7—14).
8. Что стал бы делать Иегова, если бы „разжиревшая овца“ угнетала стадо, и как христианским подпаскам нужно обращаться с овцами?
8 Бог с любовью заботится о Своих овцах. (Читай Иезекииль 34:15, 16.) Если сегодня „разжиревшая овца“ начала бы притеснять стадо Бога, Иегова „пас бы ее по правде“, т. е. лишил бы ее общения и в «великой скорби» уничтожил бы ее. В 1914 году Иегова поставил над помазанным духом остатком «одного пастыря», Иисуса Христа. С 1935 года Он руководит сбором «великого множества людей», состоящего из «других овец», которые сегодня служат вместе с помазанными духом „овцами паствы“ Иеговы. Христианские подпаски должны также обращаться со всеми этими овцами любящим образом, как это делают Бог и Христос (Иезекииль 34:17—31; Откровение 7:9; Иоанна 10:16; Псалом 22:1—4; Деяния 20:28—30).
«Сад Едемский»
9. Что делал Иегова, так как Он определил, что земля Иуда и Израиль должна была соблюдать субботу?
9 Обратимся опять к опустошенной земле Иуды и Израиля. По Божьему определению, она должна была соблюдать субботу, оставаясь в течение 70 лет незаселенной. Поэтому Он помешал Едому и другим нациям занять эту территорию (2 Паралипоменон 36:19—21; Даниил 9:2). Да, Едом с его гористой местностью Сеира был, как было предсказано, опустошен, когда был покорен вавилонянами в 602⁄601 гг. до н. э. (Иезекииль 35:1—36:5; Иеремия 25:15—26).
10. На какие развития в наши дни указывает происшедшее в 537 году до н. э. восстановление остатка в Иуде?
10 Восстановление остатка в Иуде в 537 году до н. э. указывает на волнующие развития в наши дни. В 1919 году «горы Израилевы», духовной страны помазанных духом свидетелей Иеговы, заново начались заселяться духовно оживленным остатком (Иезекииль 36:6—15). Бог очистил членов остатка от религиозной нечистоты и вселил в них «дух новый», давая им способность приносить плод Его святого духа (Галатам 5:22, 23). И чтобы мирские люди не могли бесславить имя Иеговы из-за того, что Он наказывал Свой народ, Он обильно благословляет остаток (Иезекииль 36:16—32).
11. Что сделал Бог, в согласии с Иезекииль 36:33—36, с духовной территорией помазанного духом остатка?
11 После возвращения остатка в Иуду, эта земля была превращена в плодоносный «сад Едемский». (Читай Иезекииль 36:33—36.) С 1919 года опустошенная территория духовного Израиля подобным образом была превращена в плодоносный духовный рай, в котором теперь находится и «великое множество людей». Всякий посвятивший себя Богу христианин должен стараться содержать этот духовный рай чистым, потому что он населен святым народом (Иезекииль 36:37, 38).
Единство восстановлено
12. Как показывается наглядным образом в Иезекииль 37:1—14 оживление иудейской нации в древнее время, и какая параллель этому имелась в наше время?
12 В вавилонской ссылке иудеи были почти мертвой нацией, подобно костям на поле (Иезекииль 37:1—4). Но что Иезекииль увидел дальше? (Читай Иезекииль 37:5—10.) Эти кости были снова обложены жилами, плотью и кожей и оживлены дыханием жизни (Иезекииль 37:11—14). Бог воскресил иудейскую нацию, когда 42 360 человек из всех колен Израилевых и около 7 500 неизраильтян воспользовались случаем снова заселить Иуду, отстроить Иерусалим и его храм и снова ввести истинное поклонение в своей родной стране (Ездра 1:1—4; 2:64, 65). В 1918 году преследуемый остаток духовного Израиля был подобен тем сухим костям — он был умерщвлен в отношении своего публичного свидетельского дела. Однако в 1919 году Иегова оживил тех помазанников как возвещателей Царства (Откровение 11:7—12). Эта параллель должна укрепить нашу уверенность в том, что они вместе с их спутниками образуют земную организацию, которой сегодня пользуется Иегова. (Смотри Ежегодник Свидетелей Иеговы 1975 года, стр. 87—125, англ.)
13. Как показывается наглядным образом в Иезекииль 37:15—20 восстановление организаторского единства народа Иеговы древнего времени, и какая параллель имеется этому?
13 Как было показано восстановление организаторского единства народа Иеговы в древнее время наглядным образом? (Читай Иезекииль 37:15—20.) Объединению двух жезлов (один назначенный для двухколенного царства Иуды, другой для десятиколенного царства Израиль) существует современная параллель. Во время первой мировой войны честолюбивые люди пытались подорвать единство служителей Бога, но в 1919 году верные помазанники были объединены под Христом, их „одним Царем“ и одним „Пастырем“. Кроме того, «великое множество людей», подобное более 7 500 неизраильтянам, которые вернулись в Иуду, теперь объединены с помазанным духом остатком. Какая же это радость быть в духовном раю и служить Иегове в единстве под нашим „одним Царем“! (Иезекииль 37:21—28).
Гог нападает!
14. Кто такой Гог из земли Магог, и что он предпримет? (Иезекииль 38:1—17).
14 Затем было предсказано волнующее событие. В надежде обесславить имя Бога и уничтожить Его народ, Гог из земли Магог нападет на остаток духовного Израиля, который представляет «жену» или небесную организацию Иеговы (Откровение 12:1—17). Гог — это «князь мира сего», сатана, дьявол. Имя Гог он получил после его низвержения с неба, вслед за рождением Царства в 1914 году (Иоанна 12:31). «Земля Магог» — это местонахождение в окрестности земли, которым ограничивается влияние Гога и его демонов. После того как антирелигиозные силы уничтожат т. наз. христианство и остальную часть Вавилона великого, Иегова приведет Гога на кажущийся беззащитным остаток духовного Израиля и на их посвятивших себя Богу спутников (Иезекииль 38:1—17; Откровение 17:12—14).
15. Что произойдет, когда Гог нападет на Свидетелей Иеговы?
15 Что произойдет, когда Гог нападет на Свидетелей Иеговы? (Читай Иезекииль 38:18—23.) Иегова спасет Свой народ. Его оружием будут вызывающие наводнения ливни, крупный град, ниспадающий огонь и моровая язва. Силы Гога в замешательстве обратят свои мечи друг против друга. Но прежде чем Бог прекратит их существование, „им придется познать, что Он — Иегова“.
16. (а) Что произойдет с „землей Магог“? (б) Как должно влиять на нас знание предсказанных событий в связи с Гогом?
16 Когда сатана и его демоны будут низвержены в бездну, «земля Магог», т. е. их униженное местонахождение в области земли, навсегда перестанет существовать (Откровение 20:1—3). Военное вооружение Гога будет таким большим, что на удаление его понадобится некоторое время. Птицы и звери насытятся непохороненными телами толпы Гога. Как все это должно действовать на нас? Знание того, что предстоит нападение Гога, но что Иегова спасет Свой народ, должно укрепить нашу веру и радовать нас, потому что это событие приведет к оправданию долгое время обесславленного имени Бога (Иезекииль 39:1—29).
Взирай на святилище Иеговы!
17. (а) Какое видение было дано Иезекиилю в 593 году до н. э.? (б) Доказательством чего является существование показанного в видении храма?
17 В 593 году до н. э., в 14 год после разрушения храма в Иерусалиме, Иезекиилю было дано видение о новом святилище, служащем поклонению Иегове. Оно было, согласно предпринятому измерению ангела, руководителя пророка, огромных размеров (Иезекииль 40:1—48:35). Этот храм изображал „истинную скинию, которую воздвиг Господь“, и имел «образы небесного». В 33 году н. э. Иисус Христос вступил в святое святых, «в самое небо», чтобы предоставить Богу заслугу Своей искупительной жертвы (Евреям 8:2; 9:23, 24). Показанный в видении храм доказывает, что чистое поклонение переживет нападение Гога. Какое утешение для любящих имя Иеговы!
18. Приведи некоторые из упомянутых в сообщении особенностей показанного в видении храма.
18 Храм имел много особенностей. Например, в его внешней и внутренней стенах было шесть ворот (Иезекииль 40:6—35). Во внешнем дворе находилось тридцать столовых (вероятно, для еды мирных жертв) (40:17). Во внутреннем дворе стоял жертвенник для всесожжений (43:13—17). Деревянный жертвенник, вероятно, для приношения курений, стоял в первой комнате храма (41:21, 22). Мера святого святых была 20 локтей в квадрате, и мера стены вокруг храма 500 тростей (1 600 метров) с каждой стороны. Какой великолепный дом, наполненный славой Бога! (Иезекииль 41:4; 42:16—20; 43:1—7).
19. Как должны действовать на нас подробности храма и тот факт, что служащие там должны были соответствовать нормам Бога?
19 Большое число подробностей о храме, жертвах, жертвоприношениях и праздниках должно заставить нас запомнить необходимость тщательно следовать указаниям организации Бога, сознавая, что для прославления Иеговы и Его поклонения должны быть приложены все усилия (Иезекииль 45:13—25; 46:12—20). Служащие в храме должны были соответствовать высоким нормам Бога и учить народ «отличать священное от несвященного» (Иезекииль 44:15, 16, 23). Это должно побуждать нас как народ Иеговы сохранять святость (Ефесянам 1:3, 4).
20. (а) Что символизировалось водой, вытекавшей из храма? (б) Какое действие будет иметь эта символическая вода?
20 Из храма вытекала река, которая делала соленую воду Мертвого моря „здоровой“ или опресняла ее, так что в ней было множество рыб (Иезекииль 47:1—11). Эта вода символизирует мероприятие Бога для достижения вечной жизни, в которое включается жертва Иисуса, жертва, которой вполне достаточно для тех, которые переживут нападение Гога, и для других, в число которых включаются и воскрешенные (Иоанна 5:28, 29; 1 Иоанна 2:2; Откровение 22:1, 2). Мертвое море представляет среду, в которой существовало человечество — осуждение на унаследованный грех и смерть, а также господство сатаны. Искупленное человечество, подобно множеству рыб в ставшей пресной воде Мертвого моря, будет процветать в исцеленной окружающей среде Царства Мессии.
21. Чем будет наслаждаться послушное человечество в новом мире, как показано в Иезекииль 47:12?
21 Исцеление связано и с деревьями, стоящими вдоль показанной в видении реки. (Читай Иезекииль 47:12.) В новом мире послушное человечество будет наслаждаться совершенным физическим и духовным здоровьем. А почему бы и нет? Листья этих фруктовых деревьев обладают постоянным целительным свойством. Какое это будет благословение для тех, кто знает Иегову и служит Ему!
Тогда они познают Его!
22. Что показывает, что Бог назначит людям в раю определенное Им место?
22 Тем, что мы уже сегодня сотрудничаем с организацией Иеговы, мы можем развивать качества, которые сделают нас способными к совместному труду, когда Бог будет размещать людей в земном раю, где Ему будет угодно. Что будут происходить такие назначения, показывается тем фактом, что в видении Иезекииля севернее и южнее одной полосы земли, определенной для правления, было предпринято распределение уделов колен. Этот состоящий из трех частей «участок» включал одну часть для несвященнических левитов и одну часть для священников, в которой находился и показанный в видении храм. В центре южной части был расположен город со штабом рабочих, пришедших из всех колен и работавших под руководством коллективного „князя“ — княжеских представителей Мессии на «новой земле» (Иезекииль 47:13—48:34; 2 Петра 3:13; Псалом 44:17).
23. Что нам нужно делать сегодня, чтобы принадлежать к искупленному человечеству, которое будет жить в раю?
23 С престола Своего небесного святилища Бог благословит символический город, который видел Иезекииль. (Читай Иезекииль 48:35.) Этот земной центр правления будет называться Иегова-Шамма или «Иегова Сам там». Продолжай проявлять нерушимую любовь к Богу, и ты сможешь как часть искупленного человечества жить в раю, когда на земле никто больше не будет находиться в духовном мраке, но все будут знать, что Иегова есть живой и истинный Бог (Аввакум 2:14). Избеги при уничтожении злых быть вынужденным против твоей воли признать имя Бога. Проявляй веру, показывая, что ты надеешься быть среди выживших, когда Бог будет исполнять слова: «Народам придется познать, что Я — Иегова» (Иезекииль 36:23, НМ).
Что сказал бы ты?
◻ Только при каких обстоятельствах Иегова признает духовного стража?
◻ Как Иегова обращается со Своими овцами, и как должны обращаться с ними христианские пастыри?
◻ Как было показано наглядным образом оживление иудейской нации? (Иезекииль 37:1—14). Какая есть этому современная параллель?
◻ Кто такой Гог из земли Магог, и что произойдет, когда он нападет на Свидетелей Иеговы?
◻ Что символизируется водой, вытекающей из показанного в видении храма?
[Карта/Иллюстрация, страница 21]
(Полное оформление текста смотрите в публикации)
Священный участок и уделы колен
СРЕДИЗЕМНОЕ МОРЕ
ДОРОГА В ЕМАФ
ДАН
АСИР
НЕФФАЛИМ
МАНАССИЯ
ЕФРЕМ
РУВИМ
ИУДА
КНЯЗЬ
Священный участок
Еглайм
ВЕНИАМИН
СИМЕОН
Ен-Геди
ИССАХАР
ЗАВУЛОН
Тамара
ГАД
Мерива близ Кадеса
Соленое море
река Иордан
Галилейское море