«Храм» и «князь» сегодня

«Князь должен находиться среди них; когда они входят, входит и он; и когда они выходят, выходит и он» (ИЕЗЕКИИЛЬ 46:10).

1, 2. Какая истина является ключом, помогающим нам открыть многое в видении храма, данном Иезекиилю?

НЕКОТОРЫЕ раввины в древности были недовольны книгой Иезекииля. Согласно Талмуду, кто-то из них даже подумывал о том, чтобы исключить эту книгу из канона Священного Писания. Особенно трудно им было объяснить видение храма, поэтому они заявили, что оно выходит за рамки человеческого понимания. Других библеистов видение, в котором Иезекииль видел храм Иеговы, тоже ставило в тупик. А как мы относимся к этому видению?

² С восстановлением чистого поклонения Иегова щедро благословил свой народ духовным пониманием, в том числе и пониманием того, что духовный храм Бога — это похожее на храм устройство Иеговы для чистого поклоненияa. Эта истина — ключ, помогающий нам открыть многое в видении храма, которое видел Иезекииль. Давайте поближе рассмотрим четыре составляющие этого видения: храм, священство, князя и землю. Что они означают сегодня?

Храм и мы

 3. О чем напоминают нам высокие потолки и резьба на стенах в проеме ворот храма?

³ Представьте себе, что мы идем осматривать храм, описанный в видении. Мы подходим к нему и поднимаемся по семи ступеням к одним из огромных ворот. В проеме этих ворот мы с благоговением смотрим вверх. Над нами свод высотой в 30 метров! Такая высота служит напоминанием: для тех, кто хочет войти в устройство для поклонения Иегове, существуют высокие нормы. Лучи света через окна освещают вырезанные на стенах пальмы, которые в Писании символизируют праведность (Псалом 91:13; Иезекииль 40:14, 16, 22). Это священное место предназначено для тех, кто чист нравственно и духовно. В согласии с этим мы тоже хотим оставаться праведными, чтобы наше поклонение было принято Иеговой (Псалом 10:7).

 4. Кому запрещено входить в храм и чему мы учимся из этого?

⁴ С одной и с другой стороны проема ворот находятся по три комнаты для стражи. Позволит ли стража нам пройти вовнутрь храма? Иегова говорит Иезекиилю, что чужим, у которых «необрезанные сердца», входить туда запрещено (Иезекииль 40:10; 44:9). Что это означает? Бог принимает как поклонников только тех, кто любит его законы и живет по ним (Иеремия 4:4; Римлянам 2:29). Он приглашает таких людей в свое духовное жилище, в свой дом поклонения (Псалом 14:1—5). После восстановления чистого поклонения в 1919 году земная организация Иеговы стала защищать и постоянно разъяснять нравственные законы Бога. С теми, кто по своей воле отказывается подчиняться этим законам, Божий народ перестает общаться. Сегодня нераскаивающихся грешников исключают из собрания — эта основанная на Библии мера помогает сохранять чистоту и непорочность поклонения Иегове (1 Коринфянам 5:13).

 5. а) В чем сходство видения Иезекииля и видения Иоанна, записанного в Откровении 7:9—15? б) Кого в видении Иезекииля символизируют 12 колен, поклоняющихся во внешнем дворе?

⁵ Через ворота мы входим во внешний двор, где народ поклоняется Иегове и восхваляет его. Это напоминает нам видение апостола Иоанна, в котором «великое множество» поклоняется Иегове «день и ночь в храме Его». В обоих видениях показаны пальмы. В видении Иезекииля изображениями этих деревьев украшены стены ворот. В видении Иоанна поклонники Бога держат пальмовые ветви в руках,— это означает, что они рады восхвалять Иегову и приветствовать Иисуса как Царя (Откровение 7:9—15). В видении Иезекииля 12 колен израилевых символизируют «других овец» (Иоанна 10:16; сравните Луки 22:28—30). Относитесь ли и вы к числу тех, кто находит радость в прославлении Иеговы, возвещая о его Царстве?

 6. Каково было назначение комнат, выходящих во внешний двор, и о каком преимуществе это напоминает другим овцам?

⁶ Проходя по внешнему двору, мы видим 30 комнат, в которых люди вкушают от своих благодарственных жертв (Иезекииль 40:17). Хотя сегодня принадлежащие к другим овцам люди и не приносят в жертву животных, они приходят в духовный храм не с пустыми руками. (Сравните Исход 23:15.) Апостол Павел писал: «Итак будем чрез Него [Иисуса] непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его. Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу» (Евреям 13:15, 16; Осия 14:2). Приносить Иегове такие жертвы — большое преимущество (Притчи 3:9, 27).

 7. Гарантией чего служит измерение храма?

⁷ Иезекииль наблюдает, как ангел в видении измеряет храм (Иезекииль 40:3). Апостолу Иоанну тоже было сказано: «Встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем» (Откровение 11:1). Что означает это измерение? В обоих случаях измерение храма, по-видимому, было гарантией того, что Иегова обязательно исполнит свои намерения в отношении чистого поклонения и ничто не сможет воспрепятствовать этому. Также и мы не должны сомневаться в этом — ведь ничто не может остановить восстановление истинного поклонения, даже жестокие преследования со стороны могущественных властей.

 8. Кому разрешается входить в ворота внутреннего двора и о чем напоминают нам эти ворота?

⁸ Проходя через внешний двор, мы видим трое ворот, ведущих во внутренний двор; ворота внутреннего двора как бы продолжают ворота внешнего двора и одинаковы с ними по размеру (Иезекииль 40:6, 20, 23, 24, 27). Только священникам разрешается входить во внутренний двор. Ворота внутреннего двора напоминают нам, что помазанники должны соответствовать нормам и законам Бога; этими нормами и законами руководствуются не только помазанные, но и все истинные христиане. Но в чем заключается служение священников? Что оно означает сегодня?

Верное священство

9, 10. Как «царственное священство», прообразом которого служат священники в видении Иезекииля, предоставляет духовное наставление?

⁹ В дохристианские времена священники исполняли тяжелую работу при храме. Заклание жертвенных животных, принесение их на жертвенник, служение другим священникам и народу требовало немало физических сил. Но у них была и другая важная работа. Иегова сказал о священниках: «Они должны учить народ Мой отличать священное от несвященного и объяснять им, что нечисто и что чисто» (Иезекииль 44:23; Малахия 2:7).

¹⁰ Цените ли вы нелегкий труд и смиренное служение, которое ради чистого поклонения совершают помазанники, составляющие «царственное священство»? (1 Петра 2:9). Так же как и священники-левиты в древности, они взяли на себя руководство, давая духовное наставление, тем самым помогая людям понять, что в глазах Бога чисто и приемлемо, а что — нет (Матфея 24:45). Это наставление, которое дается в основанных на Библии публикациях, на христианских встречах и конгрессах, помогло уже миллионам людей примириться с Богом (2 Коринфянам 5:20).

11. а) Как видение Иезекииля подчеркивает важность чистоты священников? б) Как в последние дни помазанники были духовно очищены?

¹¹ Но священникам нужно не только учить других чистоте — им самим нужно быть чистыми. Иезекииль увидел, что произойдет очищение священства Израиля (Иезекииль 44:10—16). История показывает, что в 1918 году Иегова сел в своем духовном храме «переплавлять» помазанных в священники, проверяя их (Малахия 3:1—5). Тем, кто оказался духовно чистым или раскаялся в том, что в прошлом занимался идолопоклонством, было позволено продолжать служение в духовном храме Иеговы. Но, как и любой служитель, кто-то из помазанников может стать духовно или нравственно нечистым (Иезекииль 44:22, 25—27). Им нужно прилагать много усилий, чтобы оставаться «неоскверненными от мира» (Иакова 1:27: сравните Марка 7:20—23).

12. Почему нам нужно ценить труд помазанников?

¹² Каждый из нас может спросить себя: ценю ли я пример, который показали помазанники, верно служа в течение многих лет? Подражаю ли я их вере? Членам великого множества хорошо помнить, что помазанники не всегда будут здесь, на земле. В видении Иезекииля Иегова сказал о священниках: «Владения [земли] не давайте им в Израиле: Я — их владение» (Иезекииль 44:28). Также и у помазанников нет вечного места на земле. Им обещано небесное наследие; члены великого множества считают за честь помогать им и поддерживать их, пока помазанники еще находятся на земле (Матфея 25:34—40; 1 Петра 1:3, 4).

Князь. Кто он?

13, 14. а) Почему князь должен быть из числа других овец? б) Кого символизирует князь?

¹³ Теперь возникает интересный вопрос. Кого символизирует князь? Так как о нем говорится и в единственном, и во множественном числе, то можно предположить, что он символизирует группу людей (Иезекииль 44:3; 45:8, 9). Но кто эти люди? Ими не могут быть помазанники. В видении князь тесно сотрудничает со священниками, но не является одним из них. В отличие от священников князь получает в наследие удел, и поэтому жить он будет на земле, а не на небе (Иезекииль 48:21). Далее, в Иезекииля 46:10 говорится: «Князь должен находиться среди них; когда они [несвященнические колена] входят [во внешний двор храма], входит и он; и когда они выходят, выходит и он». Он не входит во внутренний двор, но поклоняется во внешнем дворе, входя в храм и выходя из него с народом. Все это, бесспорно, указывает на то, что князь из числа великого множества других овец.

¹⁴ Ясно, что князь занимает ответственное положение среди членов народа Бога. Во внешнем дворе он сидит у притвора Восточных ворот (Иезекииль 44:2, 3). Это указывает на то, что он осуществляет надзор, так же как это делали старейшины Израиля, которые сидели у ворот города и совершали суд (Руфь 4:1—12; Притчи 22:22). У кого из других овец сегодня есть полномочия осуществлять надзор? У назначенных святым духом старейшин, имеющих земную надежду (Деяния 20:28). Так, будущие члены класса князя проходят подготовку, чтобы в будущем новом мире исполнять обязанности, связанные с руководством.

15. а) Как видение Иезекииля проливает свет на отношения между старейшинами из числа великого множества и теми, кто помазан в священники? б) Какое руководство осуществляют старейшины из помазанников в Божьей земной организации?

¹⁵ Какие отношения сегодня между теми, кто помазан в священники, и старейшинами из числа великого множества, которые осуществляют надзор? Из видения Иезекииля следует, что духовное руководство осуществляют помазанники, а старейшины из числа великого множества поддерживают их и подчиняются им. Каким образом? Помните, священникам в видении было поручено давать народу духовное наставление. Им также дано повеление выступать в роли судей в решении правовых вопросов. К тому же левиты должны были служить «как сторожа» у ворот храма (Иезекииль 44:11, 23, 24). Понятно, что князь должен был принимать помощь священников в духовных делах и подчиняться их руководству. Поэтому естественно, что в наше время помазанники осуществляют руководство в чистом поклонении. Например, члены Руководящего совета Свидетелей Иеговы были избраны из помазанников. Такие верные старейшины из помазанников уже десятилетиями обучают формирующийся класс князя, подготавливая будущих членов этого класса к тому дню, когда на них будут возложены все отведенные им полномочия в Божьем новом мире.

16. Что должны делать все старейшины в соответствии с записанным в Исаии 32:1, 2?

¹⁶ Какими надзирателями являются те будущие члены класса князя, на которых будет возложена бо́льшая ответственность? В пророчестве, записанном в Исаии 32:1, 2, говорится: «Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону; и каждый из них будет как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в степи, как тень от высокой скалы в земле жаждущей». Это пророчество исполняется сегодня: христианские пастыри — и помазанники, и другие овцы — трудятся, стараясь защищать стадо от таких «ветров», как преследования и уныние.

17. Как христианские пастыри должны относиться к своему назначению и как к ним должно относиться Божье стадо?

¹⁷ Ни одно из двух похожих по значению древнееврейских слов, которые в Синодальном издании переводятся как «князь», не используется в качестве титула, который возвышает человека. Они указывают на ответственность, которую несут эти мужчины, заботясь об овцах Бога. Иегова предостерегает: «Довольно вам, князья Израилевы! отложи́те обиды и угнетения и творите суд и правду» (Иезекииль 45:9). Всем старейшинам сегодня хорошо принимать этот совет к сердцу (1 Петра 5:2, 3). Божье стадо в свою очередь понимает, что Иисус дал пастырей как «дары в виде людей» (Ефесянам 4:8, НМ). Требования, предъявляемые к ним, указаны в боговдохновенном Слове (1 Тимофею 3:1—7; Титу 1:5—9). Поэтому христиане следуют руководству старейшин (Евреям 13:7).

18. Какие различные обязанности исполняют сейчас те, кто войдет в класс князя, и какой ответственностью они будут наделены в будущем?

¹⁸ В библейские времена у одних князей было больше власти, у других — меньше. Сегодня у старейшин великого множества тоже разные обязанности. Некоторые служат братьям в одном собрании; другие обслуживают несколько собраний в качестве разъездных надзирателей; есть такие, кто служат братьям целой страны, являясь членами Комитета филиала; некоторые помогают непосредственно комитетам Руководящего совета. В новом мире Иисус назначит «князей по всей земле», чтобы осуществлять руководство среди поклонников Иеговы на земле (Псалом 44:17). Несомненно, многие будут выбраны Иисусом из старейшин, верно служащих сегодня. Так как они уже сейчас проявляют необходимые качества, в будущем он доверит многим из них еще бо́льшие преимущества, когда откроет, в чем состоит роль класса князя в новом мире.

Земля народа Бога сегодня

19. Что символизирует земля в видении Иезекииля?

¹⁹ В видении Иезекииля также показана восстановленная земля Израиля. Что она символизирует? В других пророчествах о восстановлении предсказывалось, что земля Израиля будет похожа на Едемский сад (Иезекииль 36:34, 35). Сегодня мы живем в восстановленной «стране», или земле, которую в определенном смысле можно назвать райской. Мы часто говорим о духовном рае. В «Сторожевой башне» наша «страна» определялась как «сфера деятельности» избранного народа Богаb. Где бы ни был служитель Иеговы, он находится в восстановленной стране, если поддерживает истинное поклонение, стараясь ходить по следам Иисуса (1 Петра 2:21).

20. Какому принципу можно научиться из описания «священного места» в видении Иезекииля и как можно применять этот принцип?

²⁰ Что можно сказать об участке земли, называемом «священным местом»? Он был пожертвован народом, чтобы поддержать священство и город. Также «весь народ земли» должен был выделить удел князю. Что это означает сегодня? Конечно, здесь не имеется в виду, что Божий народ должен быть обременен заботой о священстве, которому необходимо платить жалование (2 Фессалоникийцам 3:8). Старейшинам оказывается прежде всего духовная поддержка. К ней относится помощь в текущих делах собрания, проявление смирения и духа сотрудничества. Но, как и во дни Иезекииля, это «дар Иегове», а не какому-то человеку (Иезекииль 45:1, 7, 16, ПАМ).

21. На что указывает нам описанное в видении Иезекииля распределение земли?

²¹ Не только князь и священство получают уделы в восстановленной стране. Земля была разделена между 12 коленами, а значит, им гарантирован удел (Иезекииль 47:13, 22, 23). Поэтому для принадлежащих к великому множеству есть место не только в сегодняшнем духовном раю, они также наследуют удел в земной сфере правления Царства Бога.

22. а) Что символизирует город в видении Иезекииля? б) На что указывают расположенные со всех сторон города ворота?

²² Наконец, что в видении символизирует город? Это не небесный город, так как он находится в середине земли, отведенной для «общего [несвященного] употребления» (Иезекииль 48:15—17). Поэтому он должен относиться к чему-то на земле. А что вообще означает слово «город»? Под ним подразумевается объединение людей в коллектив и создание организованной структуры. Поэтому этот город скорее всего символизирует руководство на земле, которое приносит благо всем, кто будет составлять здесь праведное общество. Он начнет действовать в полной мере на «новой земле» (2 Петра 3:13). Ворота, расположенные со всех сторон города (отдельные для каждого колена), свидетельствуют о том, что город открыт. Сегодня руководство народом Бога осуществляется не секретным или тайным образом. Братья, наделенные ответственностью, должны быть доступными; принципы, которыми они руководствуются, хорошо известны всем. Тот факт, что люди из всех колен возделывают землю, поддерживая город, напоминает нам, что другие овцы поддерживают, в том числе и материально, организационные мероприятия и устройства, предназначенные для народа Бога во всем мире (Иезекииль 48:19, 30—34).

23. Что будет разбираться в следующей статье?

²³ Что же представляет собой поток, вытекающий из святилища храма? Что он символизирует сегодня и будет символизировать в будущем, разбирается в третьей, последней, статье из этой серии.

[Сноски]

Вопросы для повторения

◻ Что символизирует храм в видении Иезекииля?

◻ Кого символизируют священники, которые служат в храме?

◻ Кто такой князь и какие на него возложены обязанности?

◻ Что символизирует земля в видении Иезекииля и в каком смысле она разделена между 12 коленами?

◻ Что символизирует город?

[Схема/Карта, страница 15]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

Распределение земли, описанное в видении Иезекииля.

ДВЕНАДЦАТЬ КОЛЕН

Великое море

Галилейское море

Река Иордан

Соленое море

ДАН

АСИР

НЕФФАЛИМ

МАНАССИЯ

ЕФРЕМ

РУВИМ

ИУДА

КНЯЗЬ

ВЕНИАМИН

СИМЕОН

ИССАХАР

ЗАВУЛОН

ГАД

[Схема]

СВЯЩЕННОЕ МЕСТО В УВЕЛИЧЕННОМ МАСШТАБЕ

А — «Иегова там» (Иегова Шамма); Б — плодородная земля города

Удел левитов

Святилище Иеговы

Удел священников

Б А Б