Человеческое правление взвешено на весах

Политическая смесь из железа и горшечной глины

Национализм: вид национального самосознания, превозносящий одну нацию над всеми другими и ставящий продвижение собственной культуры и своих интересов перед теми других; концепция, впервые проявившаяся в конце XVIII века и достигшая своего апогея в XX век.

БЕСПОМОЩНО шатаясь от одного кризиса к другому, человеческие правительства не приносят человеческому обществу стабильность. Согласно Збигневу Бжезинскому, помощнику бывшего президента США Джими Картера по национальной безопасности, это положение скоро и не изменится.

Бжезинский, и вместе с ним другие мировые деятели, был интервьюирован журналисткой Джорджи Энн Гайер, когда она готовила опубликованную в 1985 году статью с заглавием «Наш разлагающийся мир». В ней она процитировала Бжезинского словами: «Факторы, обусловливающие международную нестабильность, в историческом развитии одерживают верх над силами, содействующими более организованному сотрудничеству. Неизбежным заключением из любого беспристрастного анализа всемирных тенденций является то, что в течение остатка этого столетия социальные беспорядки, политическое беспокойство, экономические кризисы и международные трения, вероятно, будут все более распространяться».

Поистине мрачное прорицание! Однако исследователей Библии оно не удивляет. Именно такое положение было давно предсказано. Когда? Где?

Встревоженный сном

Навуходоносор, вавилонский царь с 624 по 582 год до н. э., был взволнован одним сном. В нем он видел огромный истукан с головой из золота, грудью и руками — из серебра, чревом и бедрами — из меди, голенями — из железа, и ногами и пальцами на ногах — из железа, смешанного с глиной. Пророк Бога Даниил объяснил Навуходоносору значение истукана, говоря ему: «Ты, царь,... — эта золотая голова! После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею». Следовательно, истукан, очевидно, имел дело с человеческим правлением (Даниил 2:37—39).

До времени Даниила Египет и Ассирия угнетали израильтян, избранный народ Автора Библии (Исход 19:5). В контексте Библии, это делало их мировыми державами, да, первыми в череде семерых, о которых сообщает Библия (Откровение 17:10). Во дни Даниила Вавилон уничтожил Иерусалим и увел израильтян в плен. Таким образом Вавилон стал третьей из этих мировых держав, уместно названной здесь „золотой головой“. Библия и светская история определяют мировые державы, которые должны были еще появиться, а именно Мидо-Персия, Греция, Рим и наконец Англо-Америка.a

Библия относит эти нации к мировым державам, потому что они имели сношение с народом Бога и сопротивлялись Божьему господству, которое защищалось служителями Бога. Таким образом истукан, увиденный Навуходоносором, хорошо изображает, как человеческое правление осуществлялось бы в будущем в сопротивлении Божьему суверенитету даже после его царства. Ряд мировых держав, изображенных разными частями истукана, начался с головы и продолжался по направлению вниз. Итак, логично, что ноги и пальцы ног символизируют последние проявления человеческого господства, которые наблюдались бы в «последнее время», как выразился Даниил. Чего же следует нам ожидать? (Даниил 2:41, 42; 12:4).

„Десять пальцев на ногах“

Служители Бога не ограничены больше одной нацией или местностью, так что одна отдельная мировая держава могла бы угнетать их (Деяния 1:8; 10:34, 35). Будучи членами всех народов и гражданами под любыми формами человеческого правления, они усердно возвещают, что наступило время конца, что человеческое правление отслужило и скоро даст место Божьему правлению.b Следовательно, возвещаемая ими смелая весть касается всех существующих политических властей. Уместным образом, число «десять» в библейском словоупотреблении обозначает полноту в отношении земных вещей. Итак, логично, что „десять пальцев на ногах“ истукана изображают политическое человеческое правление как единое целое, совместно сопротивляющееся Божьему правлению во время конца.

Какова была политическая обстановка в начале этого предсказанного периода? В 1800 году европейские нации имели под своим контролем 35 процентов земной поверхности, но к 1914 году их сфера охватывала больше 84 процентов! В труде «Коллинс этлэс оф уорлд хистори» (Атлас Коллинса мировой истории) замечается, что «накануне войны 1914 года разделение мира среди ряда больших держав, по всей видимости, было почти завершено». По словам преподавателя истории при Эссексском университете (Англия) Хью Броугана казалось, что «вскоре весь мир будет управляться примерно шестью державами».

Однако было бы вряд ли разумно применять „десять пальцев на ногах“ как символ суммы мировых правительств, если бы она не состояла буквально из больше чем „примерно шести держав“. Следовательно, „десять пальцев на ногах“ могли приобрести действительное значение в исполнении пророчества только при условии, что существующая в 1914 году политическая обстановка изменится.

На заре XX века Британская империя, самая большая, которую мир когда-либо видел, правила каждым четвертым человеком на земле. Дальнейшие миллионы людей находились под господством других европейских империй. Но первая мировая война привела к торжеству национализма. Профессор истории при Иельском университете Пол Кеннеди объясняет: «Самым поразительным изменением в Европе, с точки зрения территориального права, было возникновение скопления национальных государств — Польши, Чехословакии, Австрии, Венгрии, Югославии, Финляндии, Эстонии, Латвии и Литвы — на месте земель, которые прежде были частью империй Габсбургов, Романовых и Гогенцоллерных».

После второй мировой войны эта тенденция еще ускорилась. Национализм прорвался всей силой. Особенно после середины 1950-х годов развитие было необратимым. Продолжавшаяся пять столетий европейская экспансия закончилась в развалинах падших колониальных держав. Количество государств в Африке, Азии и на Ближнем Востоке резко поднялось.

В «Британской Энциклопедии» говорится, что это «развитие шло вразрез с концепциями, которые в течение предыдущих 2 000 лет преобладали в политическом мышлении». Тогда как «человек до сих пор обычно подчеркивал общее и универсальное и рассматривал единство как желательную цель», национализм теперь подчеркивал национальные различия. Вместо того чтобы объединять, он скорее разъединял.

Железо и горшечная глина

Обратим внимание на библейское описание, согласно которому ноги и пальцы ног истукана «частью железные, частью глиняные», и на добавление: «Будет царство разделенное,... частью крепкое, частью хрупкое... но не сольются одно с другим» (Даниил 2:33, 41—43). Это отсутствие единства и слитности выявилось в процессе деколонизации, процветания национализма и приобретения большего значения развивающимися странами. Мир быстро соскользнул в политический распад.

Как нескладная смесь из железа и глины в ногах и пальцах ног истукана, некоторые правительства были подобны железу — авторитарные или тиранические, а другие были подобны глине — более уступчивые или демократические. Понятно, что они не могли слиться во всемирное единство. На это точно указывает немецкая книга «Унзере вельт — гестерн, хойте, морген; 1800—2000» (Наш мир — вчера, сегодня, завтра; 1800—2000). Там говорится: «К XIX столетию почти во всех цивилизованных странах преобладала демократическая свобода, и к концу первой мировой войны казалось, что дело свободы приблизилось к конечной победе... С революцией в России в 1917 году заново возникла диктатура. С тех пор XX век отличается сосуществованием и конфронтацией между диктатурой и демократией» (курсив наш).

Власть народа

Заметим также, что во время господства „десяти пальцев на ногах“ простой народ, «семя человеческое», должен был все больше и больше принимать участие в правлении. Поддерживают ли исторические факты это предсказание? (Даниил 2:43).

Демократия, господство народа, была чрезвычайно популярна сразу после первой мировой войны, несмотря на то, что за 1920-е и 1930-е годы демократические системы в разных краях мира были заменены диктатурами. После второй мировой войны деколонизация произвела ряд новых демократий. Позже, в 1960-е и 1970-е годы, многие прежние колонии, однако, выбрали более авторитарные формы правления.

Тем не менее, в XX век основная тенденция заключалась в замене монархий и авторитарных правительств демократией или народовластием. В журнале «Тайм» прошлогодние перевороты в Восточной Европе описывались как «Год народа». И когда в конце концов пала берлинская стена, в немецком общественно-политическом журнале «Шпигель» фигурировал титул «Дас фольк зигт» — народ одерживает победу!

Одни слова, а дел не видно

Во всех восточноевропейских странах, где власть народа вынудила политические реформы, требуются свободные выборы с участием множества политических партий. В своей теперешней форме политические партии взяли свое начало в XIX веке в Европе и Северной Америке. С середины XX века они распространились по всему миру. Сегодня они больше, сильнее и лучше организованы, чем когда-либо прежде. С их помощью, а также посредством профсоюзов, лобби, групп защитников окружающей среды и несметных гражданских инициатив и группировок, власть народа проявляется чаще и громче, чем когда-либо прежде.

Однако чем больше число участвующих в политических процессах, тем труднее достигать политического согласия. Среди множества противоположных мнений и интересов в результате часто образуются правительства меньшинства, неспособные действовать, в которых много говорят, а дел не видно.

Как железо и горшечная глина, вся всемирная политическая смесь с 1914 года была хрупкой. Например, отошли в прошлое дни, когда люди взывали о Божьем руководстве в правительственных делах. «Таким образом людям в западной цивилизации остается полагаться только на себя, и они оказываются несостоятельными», — резюмируется в книге по истории «Коламбия хистори оф те уорлд».

Уместный оптимизм?

«Почему все эти разные, но связанные друг с другом развития совпадают по времени во второй половине XX века? Почему эти угрозы всемирного распада выявляются именно в той эре, когда человек сделал больше эпохальных открытий и добился больше знаний в области науки, чем за всю свою предыдущую историю?» Эти вопросы, заданные журналисткой Дж. Э. Гайер, заставляют задуматься. Но есть ли у кого-нибдуь ответы?

Почти десять лет тому назад в труде «Уорлд бук энсайклопидия» оптимистически замечалось: «Мы, вероятно, имеем бо́льшие шансы разрешить проблемы нашего времени, чем любое минувшее поколение». Но уместен ли оптимизм еще теперь, десятилетие позже, в начале 90-х годов? Ты, может быть, ответишь положительно, указывая на конец холодной войны, на усиленное сотрудничество Востока с Западом и на значительные успехи во всемирном разоружении.

В Библии это было предсказано. Она указывает на то, что в течение господствования седьмой мировой державы библейской истории будет воздвигнута существующая одновременно восьмая держава специально для того, чтобы объединить народы (Откровение 17:11). Но будет ли она иметь успех? Ответ будет дан в следующей части этой серии.

[Сноски]

[Вставка, страница 27]

«Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет» (Матфея 12:25).

[Вставка, страница 27]

«Восшумели народы; двигнулись царства» (Псалом 45:7).