Сон открывает, насколько продвинулось время

«ГОСПОДЬ [Иегова, НМ]... есть Бог живый и Царь вечный» (Иеремия 10:10). Он никогда не отказывался от господства над Своей вселенной. Но царь Навуходоносор, царь древнего Вавилона, оставил этот факт без внимания. Чтобы дать осознать этому языческому царю, «что Всевышний владычествует над царством человеческим», Бог послал ему сон и уполномочил Своего служителя Даниила разъяснить его (Даниил 4:14, 15).

В этом сне говорилось о громадном дереве. «Высота его достигала до неба, и оно видимо было до краев всей земли». По повелению Бога дерево было срублено, а корень его был скован железными и медными узами. Они должны были остаться до тех пор, пока не прошли бы над корнем «семь времен». После этого дерево смогло бы опять расти (Даниил 4:7—14).

«Дерево, которое ты видел, — объяснил Даниил, — это — ты, царь... и власть твоя». Навуходоносор должен был быть «срублен». Он должен был лишиться своего царства и даже своего рассудка и на «семь времен» быть обреченным обитать с полевыми зверями. Только лишь по истечении положенного срока символические узы должны были быть сняты и царю было бы разрешено получить обратно как свое здоровье, так и свой престол (Даниил 4:17—24).

Точно по предсказанию «все это сбылось над царем Навуходоносором» (Даниил 4:25). Согласно труду Lexicon Linguae Aramaicae Veteris Testamenti «семь времен», о которых говорится во сне Навуходоносора, были буквальные семь лет. Поскольку Навуходоносор правил 43 года (624—581 гг. до н. э.), то это логичный вывод.

Какое это имеет значение для нас?

Иегова всегда пользовался Своим универсальным суверенитетом так, как считал правильным. Некоторое время Он осуществлял его на земле через народ Израиль, земные правители которого, как говорилось уместным образом, сидели на «престоле Иеговы» (1 Паралипоменон 29:23, НМ). Когда же Израиль отступился, Иегова допустил, чтобы династия царей из рода Давида была свергнута.

Поэтому было уместно, что вскоре после того Бог дал понять Навуходоносору которому Он позволил разрушить Свое образное царство —, что это ни в коем случае не значило, что Бог не станет больше пользоваться Своим законным суверенитетом. Ему и всем языческим нациям, которые после него попирали Божье образное царство, необходимо было внушить, что такое положение было лишь временным.

Время сновидения, лицо, имевшее это сновидение, и тот факт, что темой сновидения был Божий суверенитет, говорят за то, что оно касалось не только Навуходоносора, но имело также еще намного более широкое значение. Оно указывает на то, что Божье господство, выражением которого был некогда Иерусалим, подобно срубленному, скованному узами дереву, будет восстановлено, лишь когда после «семи времен» будут сняты стесняющие узы. В то время уполномоченный Богом Правитель, «уничиженный между людьми» — указание на предсказанного Мессию — будет возведен на престол в Своем Царстве. Чтобы знать, когда Бог сделает это, ученики Иисуса спрашивали о признаке (Даниил 4:14; Матфея 24:3).

Другие указания также подтверждают правильность такого широкого применения сна Навуходоносора. В пророчестве, записанном в Даниил 9:24—27, был предсказан точный год, в который появился Мессия спустя более 500 лет.a Принимая во внимание тот факт, что приход Мессии как человек был предсказан с такой точностью, не следует ли разумно заключить, что время Его невидимого возвращения к власти Царства, имеющее еще большее значение, было бы предсказано с такой же точностью? Кто больше подходил бы для этого, как не Даниил? Вспомним также, что Даниилу, после того как он записал свои видения и свои пророческие сны, включая сон Навуходоносора о дереве, было сказано: «Сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени [времени конца, НМ]». Почему до того времени? Потому что в то время «умножится ведение». Если написанное Даниилом должно было оставаться запечатанным до «времени конца», не означало ли это, что его записи имели пророческое значение для данного времени? (Даниил 12:4).

«Семь времен — от какого до какого времени?

В связи с признаком Иисус упоминал также «семь времен», которые Он назвал «временами язычников [определенные времена народов, НМ]». Он сказал: «Иерусалим будет [дальше] попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников» (Луки 21:24). В примечании Oxford NIV Scofield Study Bible говорится: «„Времена язычников“ начались пленом иудеев во время царствования Навуходоносора... С тех пор, по словам Иисуса, Иерусалим был „попираем язычниками“».

Как долго должны были продолжаться «семь времен» или «определенные времена народов»? Очевидно, намного дольше, чем буквальные 7 лет, каждый в 360 дней (как считались библейские года) или всего 2 520 дней. Как показывают библейские прецеденты, нам следует день считать за год. (Смотри Числа 14:34; Иезекииль 4:6; сравни Откровение 12:6, 14.) Согласно этому вычислению «семь времен» составляют 2 520 лет. Если они начались со времени разрушения Иерусалима в 607 году до н. э., то закончились они в 1914 году н. э.

Более трех десятилетий до 1914 года Свидетели Иеговы уже обращали внимание на значение этой даты. Интересно, что в книге International Crisis (Международный кризис) авторов Юджиния Номикос и Роберт К. Норт (опубликованной в 1976 году) говорится, что имелось только «немного или даже никаких признаков постоянного обострения или подобно лавине нарастающих конфликтов и напряжений, которые могли бы непосредственно привести к началу войны». Наоборот, «в конце 1913 и в начале 1914 годов... отношения между великими державами казались такими прочными, какими они давно не были». Сегодня же, семь десятилетий спустя, историки подтверждают, что 1914 год действительно был переломом в истории человечества. В немецкой энциклопедии Meyers Enzyklopadisches Lexikon говорится, например: «Последствия первой мировой войны произвели буквально переворот и глубоко затронули жизнь почти всех народов, а именно как в экономическом, так и в социальном и политическом отношениях».

Политические последствия происшествий 1914 года хорошо известны. Социальные изменения, которые они принесли с собой, описывает Вирджиния Каулс в своей книге 1913: An End and a Beginning (1913: конец и начало). Она говорит: «1913 год ознаменовал завершение эпохи». Что касается экономических последствий, Эшби Блейден, председатель наблюдательного совета страхового общества The Guardian Life Insurance Company of America, высказался следующим образом: «До 1914 года валютная и финансовая системы были взаимосогласованы... Если август 1914 года принять за линию разделения между девятнадцатым и двадцатым столетиями, то бросающиеся в глаза различия становятся явными. Во многих областях касающихся человека дел тенденция совершенно изменилась... Одной из главных причин было, что с 1914 года распалась связь между финансовой системой и деньгами с действительной ценностью... Это оказалось серьезным происшествием... 1914 год ознаменовал радикальное и в конце концов катастрофическое изменение системы».

Насколько продвинулось время?

Факты, что признак Иисуса сбывается сегодня, так же наличны, как известия в газете или в телевидении. И они доставляют убедительные доказательства, что хронология, показанная в сновидении Навуходоносора, на самом деле указывает на 1914 год. Сегодня мы пишем уже 1987 год, т. е. мы живем уже в 73 году «времени конца». Иисус предсказал, что некоторые из поколения, сознательно видевшее начало этого времени, будут еще жить, когда великая скорбь приведет его к завершению (Матфея 24:34).

Какой же это стимул для нас постоянно быть бдительными и направлять свой взор на Божье откровение, показывающее нам, насколько продвинулось уже время! И все-таки нам ни в коем случае нельзя становиться нетерпеливыми и пытаться переставлять часы Бога вперед, так как это привело бы нас только к разочарованию. С другой стороны, мы должны остерегаться также самодовольно стараться переставлять часы назад, так как тогда мы можем остаться ни с чем. Постоянно помни о том, что на карте стоит больше, чем опоздать на автобус, поезд или самолет. Существует опасность не достичь вечной жизни в Божьей новой системе вещей. А она будет слишком прекрасной, чтобы упустить ее.

[Сноска]

[Рамка, страница 6]

Когда действительно закончились «семь времен»?

Некоторые того мнения, что если даже «семь времен» являются пророческими и они длились 2 520 лет, то все-таки Свидетели Иеговы ошибаются относительно значения 1914 года, так как принятая ими исходная дата якобы неправильна. Иерусалим, как они утверждают, был разрушен в 587/586 годах до н. э., а не в 607 году до н. э. Если это так, то начало «времени конца» передвинулось бы приблизительно на 20 лет. Однако в 1981 году Свидетели Иеговы опубликовали убедительные факты, подкрепляющие дату 607 до н. э. («Да приидет Царствие Твое», страницы 127—140, 186—189, англ.). Кроме того, могут ли старающиеся лишить 1914 год его библейского значения доказать, что 1934 год — или какой-либо иной год — повлиял на мировую историю глубже, драматичнее и эффективнее, чем 1914 год?

[Таблица, страница 6]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

Время конца

[Иллюстрации, страница 7]

Сон Навуходоносора имеет долгосрочное значение, касающиеся также тебя!