Необходимость прощать

Петр слышал наставление Иисуса о том, как братья должны разрешать трудности, встретившись один на один. Однако Петр, по-видимому, хочет уточнить, как много усилий нужно предпринимать в подобных случаях.

Он спрашивает: «Господи, сколько раз я должен прощать своего брата, если он грешит против меня? До семи ли раз?» Некоторые религиозные руководители учат, что прощать нужно только три раза. Поэтому Петр, возможно, считает, что прощать брата «до семи раз» — это очень великодушно (Матфея 18:21).

Однако сама мысль о том, чтобы вести счет обидам, противоречит духу учения Иисуса. Поэтому он поправляет Петра: «Говорю тебе: не до семи, а до семидесяти семи раз» (Матфея 18:22). Другими словами, предела нет. Петр должен прощать своего брата неограниченное число раз.

Затем, чтобы запечатлеть в умах учеников, что они должны прощать других, Иисус рассказывает Петру и остальным пример о рабе, который не поступает так, как его милосердный господин. Царь желает разобраться со счетами своих рабов. К нему приводят одного раба, который задолжал ему огромную сумму в 10 000 талантов [60 000 000 динариев]. Отдать ее он просто не в состоянии. Тогда, чтобы долг был выплачен, царь приказывает продать этого раба, его жену и детей. Раб падает перед хозяином на колени и умоляет: «Потерпи немного, и я все тебе выплачу» (Матфея 18:26).

Сжалившись, царь милосердно прощает рабу огромный долг. Сразу после этого раб идет и находит другого раба, который должен ему 100 динариев. Он хватает его и начинает душить, говоря: «Заплати мне все, что должен». Но тот раб падает на колени и умоляет: «Потерпи немного, и я заплачу тебе» (Матфея 18:28, 29). Однако раб, которому царь простил долг, не следует примеру своего господина. Он сажает другого раба, долг которого намного меньше, в тюрьму, пока тот не заплатит все, что должен.

Другие рабы, узнав о произошедшем, идут к господину и обо всем ему рассказывают. Разгневанный, тот зовет раба и говорит: «Злой раб, когда ты умолял меня, я простил тебе весь твой долг. Разве не следовало и тебе проявить милосердие к твоему товарищу, как и я проявил милосердие к тебе?» Возмущенный царь приказывает отдать немилосердного раба тюремщикам, пока тот не выплатит все, что должен. В заключение Иисус говорит: «Так и мой небесный Отец поступит с вами, если не будете прощать от сердца каждый своего брата» (Матфея 18:32—35).

Какой прекрасный урок прощения! Бог простил нам большой долг — наши грехи. С этим долгом нельзя сравнить ни один проступок, совершенный христианским братом против нас. Более того, Иегова не единожды простил нас, а прощал уже тысячи раз. Не можем ли и мы прощать брата неоднократно, даже если у нас есть причина жаловаться? Как учил Иисус в Нагорной проповеди, Бог простит нам «наши долги», если «мы простили наших должников» (Матфея 6:12).