Что такое Царство Бога?

«Эта благая весть о царстве...» (МАТФЕЯ 24:14).

В СВОЕЙ знаменитой Нагорной проповеди Иисус дал образец молитвы, в которой, помимо прочего, содержится просьба: «Пусть придет твое царство». Миллионы людей знают эту молитву наизусть и часто повторяют ее. В одной энциклопедии говорится, что это — «главная молитва, которую возносят все христиане». Однако многие, кто произносит ее, не имеют представления ни о том, что такое Царство, ни о том, что оно совершит, когда придет (Матфея 6:9, 10).

И неудивительно. Духовенство христианского мира дает противоречивые, запутанные и непонятные объяснения того, что такое Царство. Один проповедник говорит, что Царство Бога — это «нечто сверхъестественное», «внутренняя связь с живым Богом», «единение с Богом, в котором мужчины и женщины обретают спасение». Другой определяет евангелие о Царстве как «наставление о церкви». А в «Катехизисе Католической церкви» говорится: «Царство Божие — праведность и мир и радость во Духе Святом».

На второй странице этого журнала вы найдете более ясное объяснение. Там говорится, что «Царство Бога — реальное правительство на небе», которое вскоре покончит со злом и превратит землю в рай. Давайте рассмотрим, как Библия поддерживает эту точку зрения.

Правители над всей землей

Царство — это правительство, во главе которого стоит царь. Царь Божьего Царства — воскресший Иисус Христос. Его воцарение на небесах описано в книге пророка Даниила: «Я видел в ночных видениях, как с небесными облаками шел кто-то, подобный сыну человеческому [Иисус]. Ему было позволено подойти к Древнему Днями [Иегове Богу], и он был подведен к Нему. И ему было дано правление, достоинство и царство, чтобы все народы, племена и языки служили ему. Его правление — правление на века, которое не прекратится, и его царство не будет разрушено» (Даниил 7:13, 14).

Из книги Даниила мы также узнаём, что Царство будет утверждено Богом и что оно положит конец всем человеческим правительствам, а само никогда не будет низвергнуто. Во второй главе этой книги сообщается, что царю Вавилона приснился сон от Бога. В нем царь увидел огромную статую, которая представляет сменяющие друг друга мировые державы. Пророк Даниил истолковал этот сон и рассказал, что произойдет «в последние дни»: «Бог небесный установит царство, которое никогда не будет разрушено. Это царство не будет передано другому народу. Оно сокрушит все эти царства и положит им конец, а само будет стоять вечно» (Даниил 2:28, 44).

Царь Божьего Царства правит не один. Когда Иисус был на земле, он заверил своих верных апостолов, что они войдут в число тех, кто воскреснет к небесной жизни и сядет на престолы (Луки 22:28—30). Он не подразумевал буквальные престолы, поскольку, как он объяснил, это Царство — небесное. В Библии говорится, что соправители Иисуса будут избраны «из всякого племени, языка, народа и нации». Они станут «царством и священниками нашего Бога, и они будут царствовать над землей» (Откровение 5:9, 10).

Почему весть о Царстве — благая

Обратите внимание, что Иисусу Христу дана власть над всеми «народами, племенами и языками» и что его соправители «будут царствовать над землей». А кто подданные Царства? Это те, кто откликается на благую весть, которая провозглашается в наши дни. Кроме того, подданными станут и те, кто воскреснет для жизни на земле и обретет надежду жить вечно.

Библия красочно описывает благословения, которые будут излиты на людей под правлением Царства. Вот некоторые из них:

«[Бог] прекращает войны до края земли, ломает лук и разрубает копье, колесницы сжигает огнем» (Псалом 46:9).

«Люди будут строить дома и жить в них, будут разводить виноградники и есть их плоды. Не будет так, что они построят, а жить будет другой, посадят, а есть будет другой» (Исаия 65:21, 22).

«[Бог] отрет всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет. Прежнее прошло» (Откровение 21:3, 4).

«Тогда раскроются глаза слепых и уши глухих откроются. Тогда хромой будет скакать, как олень, и язык немого будет радостно восклицать» (Исаия 35:5, 6).

«Настает час, в который все находящиеся в памятных склепах услышат его [Иисуса] голос и выйдут: кто делал добро — для воскресения жизни» (Иоанна 5:28, 29).

«Кроткие наследуют землю и насладятся обилием мира» (Псалом 37:11).

Поистине, это благая весть! Более того, исполнение библейских пророчеств показывает, что время, когда Царство установит праведное правление над всей землей, очень близко.

Что такое благая весть?

«Эта благая весть...» (МАТФЕЯ 24:14).

ХРИСТИАНАМ поручено проповедовать «благую весть о царстве», то есть рассказывать о нем другим, объясняя, что оно является правительством, которое будет справедливо править всей землей. Но стоить отметить, что выражение «благая весть» используется в Библии в сочетании с разными словами, например «благая весть о... спасении», «Божья благая весть», «благая весть об Иисусе Христе» (Псалом 96:2; Римлянам 15:16; Марка 1:1).

Если сказать просто, благая весть включает в себя все, чему учил Иисус и о чем писали его ученики. Перед тем как вознестись на небо, Иисус повелел своим последователям: «Идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их во имя Отца, Сына и святого духа и уча их соблюдать все, что я вам повелел» (Матфея 28:19, 20). Значит, истинные христиане должны не только рассказывать другим о Царстве, но и подготавливать учеников.

Исполняют ли церкви это повеление? Те, кто не понимает, что такое Царство Бога,— а таких немало,— не могут дать о нем точные знания другим. Вместо этого они произносят приятные проповеди о прощении грехов и вере в Иисуса. К тому же они пытаются пополнить ряды своих приверженцев, занимаясь социальными проблемами, строя больницы, школы и приюты для бездомных. Возможно, это и привлекает новых прихожан, однако это не делает их истинными христианами, которые бы искренне старались жить в согласии с тем, чему учил Иисус.

Один богослов пишет: «В христианских кругах найдется не так много ученых или руководителей, которые станут отрицать, что мы должны подготавливать для Иисуса учеников или последователей и учить их исполнять все, что он повелел. [...] Указания Иисуса по этому вопросу предельно ясны. Мы просто не исполняем того, что он сказал. И даже не пытаемся. Да, наверное, и не знаем, как это делать».

По данным одного опроса, проведенного в Соединенных Штатах среди католиков, 95 процентов опрошенных признают, что проповедь благой вести — это требование их веры. Но почти все они считают, что лучше проповедовать не словами, а личным примером. Одна из опрошенных сказала: «Евангелизация — это не просто слова, слова, слова. Нам нужно стать Благой Вестью». В журнале «Ю. С. католик», который проводил данный опрос, отмечалось, что многие не хотят говорить о своей вере с другими, потому что их смущает «плохая репутация церкви, связанная с недавними скандалами вокруг священников-педофилов, а также спорные учения церкви» (U.S. Catholic).

Один методистский епископ сокрушался, что прихожане его церквей разобщены и полны сомнений, им недостает смелости исполнять свою миссию, а их нравственные нормы ничуть не выше, чем у общества в целом. Он разочарованно спросил: «Кто же достоин нести евангелие о Царстве и кто делает это?»

У епископа не нашлось ответа на этот вопрос. Но ответ есть. Вы найдете его в следующей статье.

[Вставка, страница 6]

Благая весть — это весть о Царстве Бога и спасении благодаря вере в Иисуса Христа