Сияние света — сильное и слабое (часть 1)

«Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (ПРИТЧИ 4:18).

 1. Почему истина открывается постепенно?

ТО, ЧТО открытие духовных истин происходит постепенно, озарениями, как и написано в Притчах 4:18, доказывает Божью мудрость. Из предыдущей статьи мы узнали, как этот текст исполнился в апостольские времена. Если бы вся библейская истина открылась сразу целиком, то эффект был бы таким же, как при выходе из темной пещеры на яркий солнечный свет,— ослепление и замешательство. Более того, постепенно открываемая истина непрестанно укрепляет веру христиан. Она делает еще более светлой их надежду и все больше проясняет тот путь, по которому им нужно идти.

«Верный и благоразумный раб»

 2. Кого, как показал Иисус, он собирался использовать для передачи своим последователям духовного света и кто составляет этот класс?

² Чтобы показать своим ученикам, жившим в апостольские времена, сияние света, Иисус Христос счел нужным действовать сверхъестественным образом. У нас есть два примера этого: Пятидесятница 33 года н. э. и обращение в веру Корнилия в 36 году н. э. Впоследствии Христос решил использовать людей в качестве посредников, как он и предсказал: «Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его пришед найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его» (Матфея 24:45—47). Этим рабом не мог быть один человек, так как он должен был давать духовную пищу со времени образования христианского собрания в Пятидесятницу до времени, пока Господин, Иисус Христос, не придет проверить его работу. Факты показывают, что класс верного и благоразумного раба составляют все вместе взятые помазанные христиане, в какое бы время они ни жили на земле.

 3. Кто был среди первых избранных в класс верного и благоразумного раба?

³ Кто же был среди первых избранных в класс верного и благоразумного раба? Одним из них был апостол Петр, который отозвался на повеление Иисуса: «Паси овец Моих» (Иоанна 21:17). Другими представителями класса раба являлись Матфей, который написал названное его именем Евангелие, Павел, Иаков и Иуда, написавшие боговдохновенные послания. Апостол Иоанн, который написал книгу Откровение, Евангелие и послания, тоже входил в класс верного и благоразумного раба. Эти мужчины писали по поручению Иисуса.

 4. Кто такие «слуги»?

⁴ Но если все вместе взятые помазанники, где бы они ни жили, являются классом раба, то кто же тогда «слуги»? Это те же самые помазанники, только рассматриваемые с другой точки зрения — как отдельно взятые люди. Да, в зависимости от того, дают ли они духовную пищу или принимают ее, они как отдельно взятые люди считаются либо «рабом», либо «слугами». Например, во 2 Петра 3:15, 16 апостол Петр ссылается на послания Павла. Когда Петр читал их, он был одним из слуг, которые питались духовной пищей, подаваемой Павлом как представителем класса раба.

 5. а) Что происходило с рабом в течение веков после смерти апостолов? б) Как развернулись события во второй половине XIX века?

⁵ В книге «Тысячелетнее Царство Бога приблизилось» (англ.) говорилось: «У нас нет точных исторических данных о том, как жил и действовал класс „верного и благоразумного раба“ на протяжении веков после смерти апостолов Господина Иисуса Христа. Очевидно, одно поколение класса „раба“ передавало пищу своему следующему поколению (2 Тимофею 2:2). Но во второй половине XIX века жили богобоязненные люди, которые любили библейскую духовную пищу и хотели питаться ею... Кружки по изучению Библии... были организованы, и те, кто в них занимался, глубже понимали основополагающие истины Священного Писания. Среди тех исследователей Библии были искренние и бескорыстные люди, которые стремились делиться жизненно важной духовной пищей с другими. У них был верный дух „раба“, назначенного давать „слугам“ необходимую духовную „пищу вовремя“. Они были „благоразумными“ в своем умении распознать, что тогда было правильное и нужное время, и какие средства были наилучшими для подачи пищи. Они старались подавать ее» (страницы 344, 345)a.

Свет засиял в наше время

 6. Какой факт заметно выделяется в связи с постепенным открытием истины?

⁶ Люди, которых Иегова использовал для передачи постепенно усиливающегося духовного света, заметно выделялись тем, что они не приписывали честь себе. Первый президент Общества Сторожевой Башни Ч. Т. Расселл считал, что Господу было угодно использовать их скромные способности. В ответ на нелестные эпитеты, которые были склонны употреблять его враги, брат Расселл решительно заявлял, что он никогда не встречал «расселлиста» и что понятия «расселлизм» не существовало. Вся честь отдавалась Богу.

 7. Как брат Расселл и его сотрудники подтвердили на деле, что они, без сомнения, были сопричастны верному и благоразумному рабу?

⁷ Судя по результатам, не может быть сомнений в том, что стараниями брата Расселла и его сотрудников управлял святой дух Иеговы. Эти люди подтвердили свою сопричастность верному и благоразумному рабу. Хотя многие священнослужители того времени заявляли, что считают Библию Словом Бога, а Иисуса — Сыном Бога, они поддерживали ложные, вавилонские учения, такие как учения о Троице, о бессмертии человеческой души и о вечных муках. Как и обещал Иисус, благодаря святому духу скромные усилия брата Расселла и его сотрудников привели к тому, что истина засияла как никогда прежде (Иоанна 16:13). Эти помазанные Исследователи Библии подтвердили на деле, что они, безусловно, были представителями класса верного и благоразумного раба, в задание которого входит обеспечивать слуг Господина духовной пищей вовремя. Их усилия оказали огромную помощь в сборе помазанников.

 8. Какие основные факты о Иегове, Библии, Иисусе Христе и святом духе ясно поняли Исследователи Библии?

⁸ Поражает, насколько сильно Иегова, с помощью своего святого духа, помогал этим первым Исследователям Библии, озаряя их светом. Сначала они убедительно доказали, что Творец существует и что у него есть собственное имя — Иегова (Исход 33:19; Римлянам 1:20). Они поняли, что Иегове присущи четыре основных качества — сила, справедливость, мудрость и любовь (Бытие 17:1; Второзаконие 32:4; 1 Иоанна 4:8; Римлянам 11:33). Эти помазанные христиане убедительно доказали, что Библия — это Слово Бога и истина (Иоанна 17:17; 2 Тимофею 3:16, 17). Кроме того, они учили, что Сын Бога, Иисус Христос, был сотворен и что он отдал свою жизнь в жертву за все человечество (Матфея 20:28; Колоссянам 1:15). Они поняли, что святой дух был вовсе не третьим лицом Троицы, а действующей силой Бога (Деяния 2:17).

 9. а) Какие истины о человеке и о надеждах, которые предлагает Библия, ясно поняли Исследователи Библии? б) Какие еще истины стали ясны служителям Иеговы?

⁹ Исследователи Библии ясно поняли, что у человека нет бессмертной души, но что он сам является душой, которая умирает. Они осознали, что «возмездие за грех — смерть», а не вечные муки, и что такого места как огненный ад не существует (Римлянам 5:12; 6:23; Бытие 2:7; Иезекииль 18:4). Более того, они четко уяснили, что теория эволюции не только небиблейская, но и совершенно необоснованная (Бытие, главы 1 и 2). Они обнаружили, что Библия предлагает две надежды: жизнь на небе — для 144 000 помазанных верных последователей Христа и на райской земле — для несметного «великого множества» «других овец» (Откровение 7:9; 14:1; Иоанна 10:16). Те ранние Исследователи Библии поняли, что Земля пребудет вовеки и не будет уничтожена, как учат многие религии (Екклесиаст 1:4; Луки 23:43, НМ). Они узнали, что Христос вернется невидимо и что он исполнит приговор над народами и установит рай на земле (Деяния 10:42; 1 Петра 3:18; Римлянам 8:19—21).

10. Что узнали Исследователи Библии о крещении, о разделении людей на духовенство и мирян, а также о Вечере воспоминания смерти Христа?

¹⁰ Исследователи Библии узнали, что библейское крещение — это не просто окропление младенцев, а полное погружение в воду уже обученных верующих, что соответствует повелению Иисуса, записанному в Матфея 28:19, 20. Они также поняли, что Библия не дает оснований для деления людей на духовенство и мирян (Матфея 23:8—10). Наоборот, все христиане должны быть проповедниками благой вести (Деяния 1:8). Исследователи Библии осознали, что Вечерю воспоминания смерти Христа следует отмечать один раз в году, 14 нисана. Более того, они поняли, что Пасха — языческий праздник. А еще те помазанники были настолько уверены в поддержке Бога, что никогда не проводили денежных сборов (Матфея 10:8). С самого начала они поняли, что христиане должны жить по библейским принципам, а значит, развивать в себе плоды святого духа Бога (Галатам 5:22, 23).

Свет сияет сильнее

11. Как, благодаря духовному свету, прояснилось задание христиан и смысл притчи Иисуса об овцах и козлах?

¹¹ Служители Иеговы благословляются все более сильным сиянием света, особенно с 1919 года. Как ярко воссиял свет в 1922 году, когда на конгрессе в Сидар-Пойнте второй президент Общества Сторожевой Башни Дж. Ф. Рутерфорд обратил особое внимание на то, что самая важная обязанность служителей Иеговы — «возвещать, возвещать, возвещать Царя и его царство»! Уже в следующем году, благодаря духовному свету, прояснился смысл притчи об овцах и козлах. Стало понятно, что это пророчество должно исполниться во время уже наступившего дня Господа, а не во время будущего Тысячелетнего Царства Христа, как думали раньше. Когда наступит Тысячелетнее Царство, братья Христа не будут болеть или находиться в темнице. Кроме того, в конце Тысячелетнего Царства Христа суд будет производить Иегова Бог, а не Иисус Христос (Матфея 25:31—46).

12. Как прояснилось понимание войны Армагеддон?

¹² В 1926 году свет засиял еще сильнее, и стало понятно, что война Армагеддон не будет социальной революцией, как некогда думали Исследователи Библии. Нет, это будет война, в которой Иегова проявит свою мощь настолько явно, что все люди убедятся в том, что он — Бог (Откровение 16:14—16; 19:17—21).

Рождество — языческий праздник

13. а) Как прояснился вопрос о праздновании Рождества? б) Почему перестали праздновать дни рождения? (Воспользуйся материалом из сноски.)

¹³ Вскоре сияние света побудило Исследователей Библии прекратить праздновать Рождество. До этого Исследователи Библии во всем мире отмечали Рождество, и его празднование в бруклинском главном управлении было очень знаменательным событием. Но потом выяснилось, что праздник 25 декабря был на самом деле языческим, а отступнический христианский мир выбрал его, чтобы облегчить обращение язычников в христианство. Более того, было установлено, что Иисус не мог родиться зимой, потому что во время его рождения пастухи пасли на поле стада, а они не стали бы делать этого ночью в конце декабря (Луки 2:8). Библия показывает, скорее, что Иисус родился приблизительно 1 октября. Исследователи Библии поняли также, что так называемые мудрецы, которые приходили к Иисусу примерно через два года после его рождения, были языческими магамиb.

Новое название

14. Почему название «Исследователи Библии» не отражало сущности народа Иеговы?

¹⁴ В 1931 году свет засиял еще сильнее и высветил подходящее библейское название для тех Исследователей Библии. Народ Иеговы понимал, что он не мог принять ни одно из прозвищ, которые ему давали, как, например, «расселлисты», «милленарии» и «адопротивники»c. Но они также начали осознавать, что то название, которое они выбрали себе сами,— Международные Исследователи Библии — не отражало их сущности. Они были больше, чем просто Исследователи Библии. К тому же существовало множество других людей, которые занимались исследованием Библии, но не имели ничего общего с Исследователями Библии.

15. Какое название приняли Исследователи Библии в 1931 году и почему это было уместно?

¹⁵ Как же Исследователи Библии нашли новое название? Годами «Сторожевая башня» провозглашала имя Иеговы. Поэтому было наиболее уместно принять название из книги Исаии 43:10: «А Мои свидетели, Иегова говорит, вы, и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я. Прежде Меня не существовал Бог, и после Меня не будет» (перевод Архимандрита Макария).

Оправдание и «великое множество людей»

16. Почему пророчества о восстановлении не могли относиться к возвращению евреев по плоти в Палестину и к кому они относятся?

¹⁶ Второй том труда «Оправдание», опубликованный Обществом Сторожевой Башни в 1932 году (англ.), пролил больше света на пророчества о восстановлении, записанные Исаией, Иеремией, Иезекиилем и другими пророками, и стало ясно, что эти пророчества не относились (как некогда думали) к евреям по плоти, которые возвращались в Палестину неверующими, из политических побуждений. Нет, пророчества о восстановлении, меньшее исполнение которых произошло в 537 году до н. э., когда евреи вернулись из вавилонского плена, исполнились в большем масштабе, когда в 1919 году началось освобождение и восстановление духовного Израиля, и за этим последовало процветание истинных служителей Иеговы в духовном раю.

17, 18. а) Что является основным намерением Иеговы, как это со временем позволило увидеть сияние света? б) Что стало понятно в отношении Откровения 7:9—17 в 1935 году?

¹⁷ Со временем сияние света позволило увидеть, что главным намерением Иеговы было не спасение людей, а оправдание своего владычества. Стало ясно, что главной темой Библии было не искупление, а Царство, потому что именно оно выступит за оправдание владычества Иеговы. Каким же сильным стало сияние света! Вопрос о том, попадут ли посвятившиеся христиане на небо, перестал быть для них первостепенным.

¹⁸ В 1935 году свет усилился, и стало понятно, что великое множество людей, о котором упоминается в Откровении 7:9—17, не было второстепенным небесным классом. Раньше считали, что те, о ком говорится в этих стихах, не были полностью верными помазанниками и поэтому стояли перед престолом, вместо того чтобы сидеть на престолах и править как цари и священники с Иисусом Христом. Но быть частично верным невозможно. Человек либо верен, либо нет. Таким образом поняли, что это пророчество относилось к несметному великому множеству людей из всех народов, которое собирается сейчас и имеет земную надежду. Это «овцы» из Матфея 25:31—46 и «другие овцы» из Иоанна 10:16.

Крест — не христианский символ

19, 20. Почему крест не может быть символом истинного христианства?

¹⁹ На протяжении многих лет Исследователи Библии рассматривали крест как символ христианства. У них даже был значок «крест и корона». В Синодальном переводе говорится, что Иисус просил последователей взять свой «крест», и многие люди уверовали, что Иисуса казнили на кресте (Матфея 16:24; 27:32). Десятилетиями этот символ появлялся и на обложке журнала «Сторожевая башня».

²⁰ В книге «Богатства» (англ.), опубликованной Обществом в 1936 году, разъяснялось, что Иисуса казнили не на кресте, а на вертикально стоящем колу, или столбе. По словам одного ученого, греческое слово (стау·ро́с), переведенное в Синодальном переводе Библии словом «крест», «означает в первую очередь прямой столб или кол. [...] [Его] следует отличать от церковной формы креста, состоящего из двух соединенных накрест балок. [...] Форма последнего произошла из древней Халдеи и употреблялась как символ бога Таммуза». На орудие распятия Христа следует смотреть с отвращением, а не поклоняться ему.

21. Что будет рассматриваться в следующей статье?

²¹ Существуют и другие примеры сияния света, как сильного, так и слабого. Их мы обсудим в следующей статье.

[Сноски]

Помнишь ли ты?

◻ Кто такой «верный и благоразумный раб» и кто такие «слуги»?

◻ Как впервые засиял свет в наше время?

◻ Почему было уместно принять новое название — Свидетели Иеговы?

◻ Какие поразительные истины стали понятны в 1935 году?

[Иллюстрация, страница 17]

Ч. Т. Расселл и его сотрудники несли людям духовный свет, но вся честь за это отдавалась Иегове.