Отстаиваем свою веру

«Господа Бога святите [«почитайте Христа как Господа», СоП] в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ» (1 ПЕТРА 3:15).

1, 2. Почему Свидетелей Иеговы не удивляет противодействие, но к чему они стремятся?

В БОЛЬШИНСТВЕ стран Свидетели Иеговы, как правило, пользуются репутацией честных и нравственных людей. Многие считают их хорошими соседями, не доставляющими никаких беспокойств. Однако, каким бы нелепым это ни казалось, миролюбивые христиане не раз сталкивались с несправедливыми гонениями — как в военное, так и в мирное время. Но такое противодействие их не удивляет. Напротив, они даже ожидают его. Зная о том, что верные христиане I века н. э. были «ненавидимы», разве могут те, кто сегодня старается быть истинным последователем Христа, ожидать к себе другого отношения? (Матфея 10:22). Кроме того, в Библии говорится: «Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею 3:12).

² Свидетели Иеговы не ищут гонений, и те неприятности, с которыми они могут столкнуться во время преследования, такие, как наложение штрафа, жестокое обращение или арест, не приносят им радости. Они стремятся «проводить... жизнь тихую и безмятежную», чтобы ничто не препятствовало им проповедовать благую весть о Царстве Бога (1 Тимофею 2:1, 2). Свидетели Иеговы ценят свободу вероисповедания, благодаря которой в большинстве стран они могут беспрепятственно поклоняться Богу, и делают со своей стороны все возможное, чтобы быть «в мире со всеми людьми», в том числе с человеческими властями (Римлянам 12:18; 13:1—7). Почему же тогда они «ненавидимы»?

 3. В чем состоит одна из причин, по которым Свидетелей Иеговы незаслуженно ненавидят?

³ По сути, Свидетелей Иеговы незаслуженно ненавидят по тем же причинам, по которым преследовали ранних христиан. Одна из них в том, что Свидетели Иеговы действуют согласно своим религиозным убеждениям, а это не всем нравится. Например, служители Иеговы ревностно проповедуют благую весть о Царстве Бога, но часто люди воспринимают их усердие как «навязчивый прозелитизм». (Сравните Деяния 4:19, 20.) Также Свидетели Иеговы соблюдают нейтралитет в вопросах политики и не участвуют в войнах, что иногда превратно истолковывается как предательство по отношению к своей стране (Михей 4:3, 4).

4, 5. а) Какие беспочвенные обвинения не раз выдвигали против Свидетелей Иеговы? б) Кто часто является главными подстрекателями гонений на служителей Иеговы?

⁴ Вторая причина состоит в том, что против Свидетелей Иеговы не раз выдвигали беспочвенные обвинения, содержащие явную ложь и искаженное толкование их учений. Это привело к тому, что в некоторых странах Свидетелей Иеговы стали подвергать несправедливым нападкам. К тому же из-за того что они, желая следовать библейскому повелению «воздерживаться от... крови», хотят, чтобы их лечили бескровными методами, Свидетелей называют «детоубийцами» и «сектой самоубийц» (Деяния 15:29). Однако в действительности Свидетели Иеговы дорожат жизнью и стараются, чтобы им и их детям по возможности была предоставлена наиболее эффективная медицинская помощь. Обвинения в том, что большое число детей Свидетелей Иеговы ежегодно умирает в результате отказа от переливания крови, лишены всяких оснований. Нередко члены одной семьи по-разному относятся к библейской истине, и поэтому Свидетелей обвиняют и в том, что они разбивают семьи. Однако те, кто знаком со Свидетелями Иеговы, знают: они высоко ценят семейное устройство и стараются исполнять библейские заповеди, предписывающие мужу и жене любить и уважать друг друга, а детям, независимо от того, верующие их родители или нет, слушаться их (Ефесянам 5:21—6:3).

⁵ Во многих случаях главными подстрекателями гонений на служителей Иеговы оказываются их религиозные противники, которые с целью подавления деятельности Свидетелей пользуются своим влиянием в политических кругах, а также средствами массовой информации. Как нам, Свидетелям Иеговы, следует реагировать на такое противодействие — возникает ли оно из-за наших убеждений и образа жизни или как результат ложных обвинений?

‘Рассудительность ваша да будет известна всем человекам’

 6. Почему важно с благоразумием относиться к тем, кто не принадлежит к собранию христиан?

⁶ Прежде всего мы должны правильно — то есть так же, как Иегова,— относиться к тем, кто не разделяет наших религиозных убеждений. В противном случае мы можем напрасно навлечь на себя враждебность и осуждение окружающих. «Кротость [«рассудительность», НМ] ваша да будет известна всем человекам»,— писал апостол Павел (Филиппийцам 4:5). Мы видим, что Библия советует с благоразумием относиться к тем, кто не принадлежит к собранию христиан.

 7. Что значит ‘хранить себя неоскверненными от мира’?

⁷ В Священном Писании ясно показано, что нам следует ‘хранить себя неоскверненными от мира’ (Иакова 1:27; 4:4). Как и во многих других местах Библии, здесь под словом «мир» подразумевается бо́льшая часть человечества — все те, кто не является истинными христианами. Общество, в котором мы живем, состоит из таких людей, мы встречаем их на работе, в школе, они живут с нами по соседству (Иоанна 17:11, 15; 1 Коринфянам 5:9, 10). Но мы остаемся неоскверненными от мира, если избегаем взглядов, поведения, речи, которые идут вразрез с Божьими нормами праведности. Кроме того, нам необходимо осознавать опасность тесного общения с этим миром, особенно с теми, кто проявляет явное пренебрежение к требованиям Иеговы (Притчи 13:20).

 8. Почему совет оставаться неоскверненными от мира не дает нам никаких оснований смотреть на других свысока?

⁸ Однако совет оставаться неоскверненными от мира не дает нам никаких оснований ставить всех, кто не является Свидетелем Иеговы, ниже себя (Притчи 8:13). Вспомним пример иудейских религиозных руководителей, который обсуждался в предыдущей статье. Созданная ими форма поклонения не нашла одобрения в глазах Иеговы, также она не способствовала и хорошим отношениям с неиудеями (Матфея 21:43, 45). Самонадеянные и фанатичные, они свысока смотрели на неиудеев. Такая узкая точка зрения нам чужда: мы не относимся к не-Свидетелям с пренебрежением. Подобно апостолу Павлу, мы хотим, чтобы все, кто слышит библейскую истину, получили одобрение Бога (Деяния 26:29; 1 Тимофею 2:3, 4).

 9. Каким образом разумная, основанная на Библии точка зрения должна влиять на то, как мы говорим о тех, кто не разделяет наших религиозных убеждений?

⁹ Разумная, основанная на Библии точка зрения должна влиять на то, как мы говорим о не-Свидетелях. Павел велел Титу напомнить христианам на острове Крит «никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам» (Титу 3:2). Обратите внимание, что христианам не следовало «никого» злословить, даже тех критян, которые не были христианами,— а многие из них были известны своей лживостью, обжорством и ленью (Титу 1:12). Поэтому пренебрежительно говорить о тех, кто не разделяет наших убеждений, означало бы нарушать библейские принципы. Если мы ставим себя выше окружающих, это едва ли привлечет кого-то к поклонению Иегове. Если же наше отношение к другим основано на разумных принципах из Слова Иеговы, мы будем «украшением учению» Божьему (Титу 2:10).

«Время молчать, и время говорить»

10, 11. Каким образом Иисус показал, что знает, а) когда «время молчать»? б) когда «время говорить»?

¹⁰ Как написано в Екклесиасте 3:7, бывает «время молчать, и время говорить». Вопрос в том, как определить, когда нападки противников лучше оставить без внимания, а когда надо выступить в защиту нашей веры. Многому может научить нас пример Иисуса, всегда проявлявшего совершенную проницательность (1 Петра 2:21). Он знал, когда «время молчать». Например, когда первосвященники и старейшины оклеветали его перед Пилатом, Иисус «не отвечал» ни слова (Матфея 27:11—14). Он не хотел сказать ничего такого, что могло бы помешать исполнению намерений Бога в отношении него. Иисус предпочел, чтобы его дела говорили сами за себя. Он хорошо понимал: даже истина не в силах изменить гордого сердца и высокомерного образа мыслей этих людей. Поэтому он намеренно продолжал молчать, оставляя без внимания их обвинения (Исаия 53:7).

¹¹ Но Иисус знал также, когда «время говорить». В некоторых случаях он открыто и смело отражал нападки своих противников, доказывая полную несостоятельность их обвинений. Так, когда книжники и фарисеи пытались опорочить Иисуса в глазах народа, обвиняя его в том, что он изгоняет демонов силой Веельзевула, Иисус счел необходимым опровергнуть их необоснованное обвинение. С помощью неопровержимых доводов и яркого примера он разоблачил эту ложь (Марка 3:20—30; смотрите также Матфея 15:1—11; 22:17—21; Иоанна 18:37). В другой раз, после предательства и ареста Иисуса, когда он был поставлен перед Синедрионом, первосвященник Каиафа спросил его со скрытым умыслом: «Заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?» Тогда тоже пришло «время говорить», поскольку молчание Иисуса было бы расценено как отрицание того, что он Христос. Поэтому Иисус ответил: «Я» (Матфея 26:63, 64; Марка 14:61, 62).

12. Какие обстоятельства побудили Павла и Варнаву смело говорить в Иконии?

¹² Вспомним также пример Павла и Варнавы. В книге Деяния 14:1, 2 написано: «В Иконии они вошли вместе в Иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество Иудеев и Еллинов. А неверующие Иудеи возбудили и раздражили против братьев сердца́ язычников». В «Современном переводе» Библии мы читаем: «Но некоторые иудеи не поверили и отравили умы язычников, внушив злобу против братьев». Иудеи, противники христианства, отвергнув благую весть, на этом не остановились: они решили пустить в ход клевету и настроить неиудеев против учеников Иисусаa. Какую глубокую ненависть они питали к христианам! (Сравните Деяния 10:28.) Павел и Варнава поняли: настало «время говорить», чтобы публичное поношение не повергло новых учеников в уныние. Поэтому «они [Павел и Варнава] пробыли здесь довольно времени, смело действуя о Господе [«смело говоря от имени Иеговы», НМ]», который выразил свое одобрение, наделив их силой творить чудеса. Это привело к тому, что одни заняли ‘сторону Иудеев, а другие сторону Апостолов’ (Деяния 14:3, 4).

13. Если мы терпим поношение, в каких случаях обычно бывает «время молчать»?

¹³ Как же следует реагировать, когда мы терпим поношение? Это зависит от обстоятельств. Иногда бывает «время молчать». Особенно это уместно в тех случаях, когда ярые противники пытаются вовлечь нас в бессмысленные споры. Нам важно не забывать, что некоторые просто не хотят знать истину (2 Фессалоникийцам 2:9—12). Бесполезно пытаться в чем-то убеждать тех, чье сердце закоснело в неверии. Более того, если бы мы вступали в дебаты с каждым, кто выдвигает против нас беспочвенные обвинения, это отвлекло бы нас от несравненно более важного дела — от помощи людям с искренним сердцем, которые действительно хотят узнать истину. Поэтому, когда мы встречаемся с теми, кто решительно настроен распространять о нас ложь, мы можем следовать совету из Слова Бога и ‘уклоняться от них’ (Римлянам 16:17, 18; Матфея 7:6).

14. Каким образом мы можем отстаивать свою веру перед людьми?

¹⁴ Конечно, это не означает, что мы не отстаиваем свою веру. Ведь есть и «время говорить». Мы поступаем правильно, беспокоясь о тех искренних людях, которые слышат клевету и злую критику в наш адрес. Мы всегда рады возможности разъяснить другим наши убеждения. Петр писал: «Господа Бога святите [«почитайте Христа как Господа», СоП] в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петра 3:15). Когда искренне интересующиеся люди просят нас обосновать то, во что мы глубоко верим, или задают вопросы по поводу ложных обвинений в наш адрес, наша обязанность — отстаивать свою веру, давая убедительные, основанные на Библии ответы. Наше безупречное поведение также может свидетельствовать в пользу истины. Те, кто судит о нас непредвзято, признают, что мы действительно стараемся жить по справедливым нормам Бога; такие люди сразу видят всю беспочвенность выдвигаемых против нас обвинений (1 Петра 2:12—15).

Если клевету распространяют через средства массовой информации

15. Приведите пример того, как в средствах массовой информации сообщают искаженные сведения о Свидетелях Иеговы?

¹⁵ Иногда в средствах массовой информации сообщают искаженные сведения о Свидетелях Иеговы. Так, 1 августа 1997 года в одной российской газете была напечатана клеветническая статья, в которой, в частности, утверждалось, что Свидетели Иеговы требуют от членов своей общины «отвергнуть... жен и мужей, родителей, если они не понимают и не разделяют вашей веры». Каждый, кто действительно знаком со Свидетелями Иеговы, знает, что это обвинение лишено всяких оснований. Библия призывает христиан с любовью и уважением относиться к неверующим членам семьи, и Свидетели стараются следовать этому руководству (1 Петра 3:1—4; 1 Коринфянам 7:12—16). Тем не менее эту статью напечатали, и многие читатели таким образом были введены в заблуждение. Как мы можем отстаивать свою веру, когда нас несправедливо обвиняют?

16, 17 и рамка на странице 16. а) Что в одном из выпусков «Сторожевой башни» говорилось о том, как реагировать на ложные сообщения в средствах массовой информации? б) В каких случаях Свидетели Иеговы могут решить ответить на негативные сообщения в средствах массовой информации?

¹⁶ И в таких случаях есть «время молчать, и время говорить». В одном из выпусков «Сторожевой башни» по этому поводу говорилось следующее: «Оставить ли лживое сообщение средств массовой информации без внимания, или достойно выступить в защиту правды, зависит от обстоятельств, от инициатора критики и его цели». Иногда лучше не отвечать на порочащие нас сообщения, чтобы не предавать ложь дальнейшей огласке.

¹⁷ В некоторых случаях бывает «время говорить». Возможно, честный журналист или репортер неправильно информирован о Свидетелях Иеговы и будет рад узнать правду о нас. (Смотрите рамку «Исправить ложные представления о нас».) Если из-за порочащих сообщений в средствах массовой информации у людей складывается предвзятое мнение о нас и это препятствует нашей проповеднической деятельности, представители филиала Общества Сторожевой Башни могут принять соответствующие меры, чтобы защитить истинуb. Так, опытным старейшинам может быть поручено изложить факты, выступив, например, по телевидению, если отказ от участия в программе мог бы навести на мысль, что Свидетелям Иеговы нечего возразить. Отдельные Свидетели поступают мудро, когда в подобных вопросах следуют руководству Общества Сторожевой Башни и его представителей (Евреям 13:17).

Защита благой вести при помощи закона

18. а) Почему, для того чтобы проповедовать, нам не нужно разрешение человеческих правительств? б) Как мы поступаем, если нам не предоставлена свобода проповедовать?

¹⁸ Полномочия проповедовать благую весть о Царстве Бога нисходят свыше. Иисусу, который поручил нам эту работу, «дана... всякая власть на небе и на земле» (Матфея 28:18—20; Филиппийцам 2:9—11). Поэтому, чтобы проповедовать, нам не нужно разрешение человеческих правительств. Тем не менее мы понимаем, что свобода вероисповедания способствует распространению благой вести. В тех странах, где нам предоставлена свобода поклонения, при необходимости мы пользуемся защитой правовой системы. Там, где мы лишены такой свободы, мы делаем все возможное в рамках закона, чтобы ее получить. Наша цель — не социальные преобразования, а «защита и законное утверждение» благой вестиc (Филиппийцам 1:7, НМ).

19. а) Если мы отдаем «Божие Богу», к чему это может привести? б) Что мы полны решимости делать?

¹⁹ Как Свидетели Иеговы, мы признаем Иегову Владыкой Вселенной. Его закон превыше всего. Добровольно подчиняясь человеческим правительствам, мы отдаем «кесарево кесарю». Однако ничто не сможет помешать нам исполнять намного более важную обязанность — отдавать «Божие Богу» (Матфея 22:21). Мы полностью осознаем, что за это будем «ненавидимы», но, ради того чтобы быть учениками Иисуса, готовы переносить и такие испытания. История судебных процессов Свидетелей Иеговы в XX веке подтверждает, что мы полны решимости отстаивать свою веру. С помощью Иеговы мы будем и дальше ‘не переставая учить и благовествовать’ (Деяния 5:42).

[Сноски]

Помните ли вы?

◻ Почему Свидетели Иеговы «ненавидимы»?

◻ Как мы должны относиться к тем, кто не разделяет наших религиозных убеждений?

◻ Каким образом Иисус подал пример благоразумия, когда имел дело с противниками?

◻ Когда нас несправедливо обвиняют, как применить принцип, что есть «время молчать, и время говорить»?

[Рамка, страница 16]

Исправить ложные представления о нас

«В Якуйве (Боливия) местная евангелическая группа договорилась с телестанцией о показе фильма, который явно был сделан отступниками. Принимая во внимание плохое впечатление от этой программы, старейшины решили посетить две телестанции и предложили оплатить показ видеофильмов «Свидетели Иеговы — организация, стоящая за названием» и «Библия — книга фактов и пророчеств». Посмотрев видеофильмы Общества, владелец одной радиостанции возмутился тем, насколько в программе отступников все искажено, и предложил Свидетелям Иеговы сделать бесплатные объявления об их приближающемся областном конгрессе. Пришло удивительно много людей, а многие искренние люди стали задавать вопросы, когда Свидетели Иеговы посещали их в служении» («Ежегодник Свидетелей Иеговы» за 1997 год, страницы 61, 62).

[Иллюстрация, страница 17]

Иногда Иисус разоблачал ложные обвинения своих противников.