Жизнь и служение Иисуса

Иисус опять направляется в Иерусалим

ВСКОРЕ Иисус опять находится в пути и учит, идя из города в город, из селения в селение. Повидимому, Он находится в области Переи, находящейся за Иорданом, напротив Иудеи. Но целью путешествия Иисуса является все-таки Иерусалим.

Иудейская философия, утверждающая, что только ограниченное число людей заслуживает спасения, возможно, является для человека поводом спросить: «Господи! неужели мало спасающихся?» Своим ответом Иисус побуждает людей задуматься над тем, что требуется для спасения: «Подвизайтесь [т. е. боритесь за то, чтобы] войти сквозь тесные врата».

Такие усиленные старания необходимы, потому что многие, как показывает дальше Иисус, «поищут войти и не возмогут». Почему это не возможно для них? Он поясняет, что, „когда Хозяин дома встанет и затворит двери, тогда люди, стоя вне, станут стучать в двери и говорить: «Господи! Господи! отвори нам»... Но Он скажет: «не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делатели неправды»“.

Эти оставленные за дверью люди приходят, очевидно, во время, наиболее подходящее им. Но тогда дверь — т. е. предлагающаяся возможность — закрыта и заперта. Чтобы попасть во внутрь, они должны бы были прийти раньше, даже если то время не подходило бы им. Тех, которые откладывают ставить поклонение Иегове на первое место в своей жизни, действительно ожидает печальный исход.

Иудеи, которым Иисус был послан проповедовать, в большинстве упускают чудесную возможность принять Божье мероприятие для спасения. Поэтому Иисус говорит, что они будут плакать и скрежетать зубами, когда их изгонят. Напротив, люди «от востока и запада, и севера и юга», да, из всех наций, «возлягут в Царствии Божием».

Иисус продолжает: «И вот, есть последние [презираемые неиудеи, а также угнетаемые иудеи], которые будут первыми, и есть первые [иудеи, пользующиеся преимуществом в материальном и религиозном отношениях], которые будут последними». Быть последним значит, что такие медлительные, неблагодарные люди вообще не войдут в Царство Бога.

Некоторые из фарисеев подходят теперь к Иисусу и говорят: «Выйди и удались отсюда, ибо Ирод [Антипа] хочет убить Тебя». Может быть, что Ирод сам распространил такой слух, чтобы побудить Иисуса бежать из этой области. Ирод не хочет, вероятно, еще раз иметь дело со смертью пророка Бога, как это случилось при убийстве Иоанна Крестителя. Но Иисус отвечает фарисеям: «Пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу».

После того как Иисус там заканчивает свое дело, Он продолжает Свой путь в Иерусалим и объясняет причину этого так: «Не бывает [не приемлемо, НМ], чтобы пророк погиб вне Иерусалима». Почему надо предполагать, что Иисус будет убит в Иерусалиме? Потому что Иерусалим является столицей, в которой находится синедрион, высший суд иудеев, состоящий из 71 члена, и где приносятся в жертву животные. Поэтому было бы неприемлемо, чтобы «Агнец Божий» был убит в другом месте, а не в Иерусалиме.

«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! — сокрушается Иисус. — Сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст». Поскольку нация отклоняет Сына Бога, она осуждена на погибель.

По дороге в Иерусалим Иисуса приглашают в дом одного из начальников фарисеев. Суббота, и люди внимательно следят за Ним, так как приходит человек, страдающий водянкой, скоплением воды, появляющейся, вероятно, в его руках и ногах. Иисус обращается к присутствующим фарисеям и законникам и спрашивает: «Позволительно ли врачевать в субботу?»

Все молчат. Поэтому Иисус исцеляет человека и отпускает его. Затем Он говорит: «Если у кого из вас осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?» И опять Он не получает ответа. Луки 13:22—14:6; Иоанна 1:29.

◆ Что необходимо для спасения, как показывает Иисус, и почему многие останутся за дверью?

◆ Кто были «последние», которые стали первыми, и кто — «первые», которые стали последними?

◆ Что было, вероятно, причиной, почему говорилось, что Ирод хочет убить Иисуса?

◆ Почему было недопустимо, чтобы пророк был убит вне Иерусалима?