Жизнь и служение Иисуса

Совершенно иной ученик

КОГДА Иисус сходит на берег, Ему представляется ужасающий вид! Два необыкновенно свирепые, одержимые демонами человека, вышедшие из близлежащего кладбища, бегут Ему навстречу. Так как один из них, возможно, более насильственный, чем другой, и страдает уже дольше под властью демонов, внимание обращается только на него.

Этот жалкий человек уже долгое время живет голым среди склепов. Все снова, день и ночь, он кричит и бьет себя камнями. Он настолько свирепый, что никто не смеет проходить тем путем. Люди уже пытались сковать его цепями, но он всегда разрывает цепи и раздробляет оковы на своих ногах. Никто не мог укротить его.

Увидев же, что приближается Иисус, человек падает к Его ногам и кричит по побуждению демонов, овладевших им: «Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!»

«Выйди, дух нечистый, из сего человека», — велит Иисус. Но сначала Он спрашивает: «Как тебе имя?»

«Легион имя мое, потому что нас много», — гласит ответ. Демоны наслаждаются страданиями тех, кем они овладевают и, очевидно, с удовольствием объединяются в трусливом духе черни. Но встретившись лицом к лицу с Иисусом, они просят Его не велеть им уйти в бездну. Мы снова видим великую силу Иисуса укрощать даже злых демонов. Кроме того, из этого случая мы узнаем, что демоны вполне осведомлены, что они осуждены Богом на то, чтобы быть низвержены в бездну вместе с их вождем, сатаной, дьяволом.

Недалеко на горе пасется стадо приблизительно в 2 000 свиней. Поэтому демоны просят: «Пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них». Очевидно, демонам доставляет противоестественное, садистское удовольствие овладевать телом плотских созданий. Когда Иисус позволяет им войти в свиней, все 2 000 свиней устремляются с крутизны и тонут в море.

Увидев это, пастухи свиней бегут и распространяют новость в городе и в сельской местности. Люди отправляются в путь, потому что они хотят увидеть, что произошло. Когда они прибывают, человек, из которого вышли демоны, сидит одетый и в здравом уме у ног Иисуса.

Очевидцы сообщают людям, как человек был освобожден от демонов. Они рассказывают и о редкостной смерти свиней. Слушающими это людьми овладевает ужасный страх, и они начинают просить Иисуса покинуть их пределы. Он исполняет их просьбу и снова входит в лодку. Бывший одержимый демонами просит Иисуса разрешить ему идти с Ним. Но Иисус говорит ему: «Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь [Иегова, НМ] и как помиловал тебя».

Обычно Иисус тем, которых Он исцелял, давал указание никому не рассказывать об этом, потому что Он не хотел, чтобы люди на основании сенсационных извещений делали поспешные заключения. Но в этом случае уместно сделать исключение, потому что бывший одержимый демонами будет давать свидетельство среди людей, которых теперь, очевидно, Иисус не может достичь. Кроме того, присутствие этого человека является свидетельством о силе Иисуса творить добро, и служит также тому, чтобы противодействовать неблагоприятным сообщениям, которые могли бы циркулировать из-за потери свиней.

В согласии с указанием Иисуса бывший одержимый демонами уходит прочь. Он начинает провозглашать по Десятиградию все то, что сделал для него Иисус, и люди просто поражены. Матфея 8:28—34; Марка 5:1—20; Луки 8:26—39; Откровение 20:1—3.

◆ Почему внимание, возможно, было обращено только на одного из одержимых демонами, хотя их было два?

◆ Что показывает, что демоны знают, что однажды они будут низвержены в бездну?

◆ Почему демоны, очевидно, с удовольствием овладевают людьми и животными?

◆ Почему Иисус сделал исключение в случае с бывшим одержимым демонами и повелел ему рассказывать другим, что Он сделал для него?