‘Вознесены, чтобы встретить Господа’ — как?
НЕОБРАТИМО продолжается отсчет времени, оставшегося до конца современной злой системы. С каждым часом, с каждой минутой, с каждой секундой мы приближаемся к поразительным событиям, которые были давно предсказаны. Является ли вознесение одним из них? Если да, то когда и как оно произойдет?
Те, кто верит в вознесение, цитируют в качестве основания для своей веры слова апостола Павла из 1 Фессалоникийцам 4:17. Давайте исследуем этот стих в его контексте. Павел писал:
«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших [спящих в смерти, НМ], дабы вы не скорбели, как прочие не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия [присутствия, НМ] Господня, не предупредим умерших; потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе [будем вознесены на облака вместе с ними, чтобы встретить в небесах Господа, «Благая Весть»], и так всегда с Господом будем. Итак утешайте друг друга сими словами» (1 Фессалоникийцам 4:13—18).
Собрание в Фессалониках было сравнительно молодым, когда приблизительно в 50-м году нашей эры Павел направил проживавшим там христианам свое первое послание. Члены собрания скорбели из-за того, что некоторые из принадлежавших к собранию ‘спали в смерти’. Но то, что написал Павел, утешило фессалоникийцев надеждой на воскресение.
‘Присутствие’ Христа
Утверждая, что верные умершие христиане будут воскрешены, Павел также сказал: «Мы живущие, оставшиеся до пришествия [присутствия, НМ] Господня, не предупредим умерших [не будем впереди усопших, «Благая весть»]» (стих 15). Внимания заслуживает то, что апостол ссылался на ‘присутствие’ Господа. В первоначальном тексте здесь употребляется греческое слово па·роу·си́·ан, означающее буквально «быть вблизи».
Когда какую-нибудь страну посещает глава зарубежного государства, обычно объявляют дни его присутствия. Это относится и к присутствию Господа Иисуса Христа. «Сторожевая башня» постоянно предоставляет искренним исследователям библейских пророчеств доказательства того, что присутствие Иисуса во власти небесного Царства началось в 1914 году. Происходящие с этого года события свидетельствуют о невидимом присутствии Иисуса (Матфея 24:3—14). Поэтому, говоря о том, что некоторые христиане, живущие во время присутствия Господа, будут ‘вознесены на облака, чтобы встретить в небесах Господа’, Павел подразумевал, что еще остающиеся в живых встретят Христа не в земной обстановке, а в невидимой небесной сфере, где Иисус восседает по правую руку Бога (Евреям 1:1—3). Но кто они?
‘Израиль Божий’
В Писании много говорится об израильтянах по плоти и также говорится о духовном ‘Израиле Божием’. Верующие из иудеев и язычников должны были составить полное число этой группы, помазанной святым духом Бога, или его действенной силой (Галатам 6:16; Римлянам 11:25, 26; 1 Иоанна 2:20, 27). Книга Откровение показывает, что полное число членов духовного Израиля — 144 000 и что все они находятся вместе с Агнцем, Иисусом Христом, на небесной горе Сион. Вместе с Христом они будут царями и священниками на небе (Откровение 7:1—8; 14:1—4; 20:6). Среди них будут люди, которые были связаны с собранием в Фессалониках и в других местах, независимо от того, к какой они принадлежали расе или национальности (Деяния 10:34, 35).
Прежде, чем кто-либо из верных членов духовного Израиля получит свою небесную награду, он должен испытать нечто. Так же, как смерть Иисуса на столбе мучений предшествовала его воскресению к жизни на небе, так и христиане с небесной надеждой должны умереть, прежде чем получат свою награду (1 Коринфянам 15:35, 36). Это относилось к членам духовного Израиля в первом веке нашей эры и относится к тем, кто жив сегодня.
Упомянув о ‘пришествии [присутствии, НМ] Господнем’, Павел указал на время, когда умершие верные духовные израильтяне получат свою небесную награду. Он написал: «Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде» (стих 16). Поэтому можно ожидать, что, когда началось присутствие Иисуса как Царя, началось и небесное воскресение, при котором первыми воскрешаются те члены духовного Израиля, которые уже умерли как хранители непорочности (1 Коринфянам 15:23). Теперь они служат вместе с Иисусом на небе. Но что можно сказать об относительно немногих помазанных христианах, которые еще живут на земле? Ожидают ли они вознесения?
«Вознесены» — как?
После того как Павел упомянул об умерших помазанных христианах, он добавил: «После этого мы, живые, будем вознесены на облака вместе с ними, чтобы встретить в небесах Господа, и таким образом будем мы с Господом навечно» (стих 17, «Благая весть»). «Живые» — это те, кто находится в живых во время присутствия Христа. Они будут «вознесены», чтобы встретить Господа Иисуса. Как в случае с верными первыми христианами, для того чтобы соединиться с Христом в небе, каждый из них должен умереть как человек (Римлянам 8:17, 35—39).
Когда Павел писал христианам в Коринф, он сказал: «То скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем [заснем сном смерти, НМ], но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1 Коринфянам 15:50—52). Умирая в верности во время присутствия Христа, каждый из остатка духовного Израиля мгновенно получает свою небесную награду. Он воскрешается «во мгновение ока» как духовное создание и ‘возносится’, чтобы встретиться с Иисусом и служить в качестве соправителя в небесном Царстве. Но что можно сказать о всех других поклонниках Иеговы? В то время как приближается конец этой злой системы, будут ли они также вознесены на небо?
Остаться в живых — но не через вознесение
Поскольку присутствие Иисуса как Царя началось в 1914 году, мы теперь уже находимся далеко в ‘последнем времени’ этого мира (Даниил 12:4). Павел предупреждал: «О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: „мир и безопасность“, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут» (1 Фессалоникийцам 5:1—3). Но бдительные христиане избегнут этого. Как?
Возглас «Мир и безопасность!» предвещает период, который Иисус назвал «великой скорбью». Описывая «великое множество» верных служителей, имеющих надежду жить вечно в земном раю, книга Откровение говорит: «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца» (Откровение 7:9, 14; Луки 23:43). Нет, они не имеют надежды на вознесение. Напротив, они имеют надежду остаться в живых как раз здесь, на земле. Чтобы подготовиться к этому, они должны оставаться духовно бодрствующими. Как ты можешь делать это и пережить конец этой системы?
Тебе нужно ‘трезвиться, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения’ (1 Фессалоникийцам 5:6—8). Теперь — время уделить внимание пророческому Слову Бога, Библии. В то время как отсчитываются секунды, оставшиеся до конца этой системы, принимай во внимание совет Павла: «Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фессалоникийцам 5:20, 21). Поэтому Свидетели Иеговы приглашают тебя в свои Залы Царства, где ты можешь вместе с ними изучать библейские пророчества и другие аспекты вдохновленного Слова Бога.
Возрастая в точном познании и в вере, ты будешь понимать осуществление намерения Иеговы Бога, состоящего в избавлении вселенной от его врагов и восстановлении на земле рая. Проявляя веру, ты сможешь также быть среди тех, кто переживет великую скорбь и будет иметь преимущество приветствовать миллионы людей, которые будут воскрешаться к жизни на земле. А как радостно будет жить под правлением Царства Бога в руках Иисуса Христа и его соправителей, которые были ‘вознесены, чтобы встретить Господа’, будучи воскрешенными к жизни в небесной сфере!
Какую же истинную надежду имеет в основном послушное человечество, согласно Писаниям? Это не надежда на вознесение. Это надежда на вечную жизнь на земле под правлением Царства Бога.
[Иллюстрация, страница 7]
Пережившие великую скорбь будут приветствовать воскрешённых к жизни на райской земле, управляемой Иисусом и теми, кто был ‘вознесен’ на небо.