Тихик — надежный сотрудник
ПРИ различных обстоятельствах Тихик путешествовал с апостолом Павлом и был его вестником. Он был посланником, которому доверялись деньги и поручались обязанности по надзору. Поскольку в Писании подчеркивается его надежность — качество, необходимое всем христианам,— тебе, возможно, хочется побольше узнать об этом человеке.
Павел писал о Тихике как о своем «возлюбленном брате и верном служителе и сотруднике в Господе» (Колоссянам 4:7). Почему апостол так высоко ценил его?
Миссия по оказанию помощи в Иерусалиме
Примерно в 55 году н. э. христиане, жившие в Иудее, оказались в материальной нужде. Чтобы им помочь, Павел организовал денежные сборы, на которые откликнулись христианские собрания в Европе и Малой Азии. Тихик, который был родом из азиатских мест, участвовал в миссии по оказанию помощи.
Дав указания о том, как организовать эти денежные сборы, Павел сказал, что собранные деньги доставят в Иерусалим заслуживающие доверия мужчины, которые отправятся туда либо одни, либо вместе с ним (1 Коринфянам 16:1—4). Когда он совершал длительное путешествие из Греции в Иерусалим, его сопровождало несколько человек, одним из которых был, по-видимому, Тихик (Деяния 20:4). Такая сравнительно большая группа была необходима потому, что они несли деньги, пожертвованные несколькими собраниями. Нужно было позаботиться о безопасности, поскольку на пути их могли подстерегать разбойники (2 Коринфянам 11:26).
Так как Аристарх и Трофим сопровождали Павла в Иерусалим, некоторые предполагают, что Тихик и другие также принимали в этом участие (Деяния 21:29; 24:17; 27:1, 2). Поскольку Тихик участвовал в миссии по оказанию помощи, вероятнее всего, он и был тем «братом», который трудился с Титом в Греции, чтобы собрать пожертвования, и который был «избран от церквей сопутствовать... [Павлу] для сего благотворения» (2 Коринфянам 8:18, 19; 12:18). Первое исполненное Тихиком поручение было ответственным, но не менее ответственным было и второе.
Из Рима в Колоссы
Спустя пять или шесть лет (60—61 годы н. э.) Павел ожидал освобождения из своего первого заключения в Риме. Здесь, за сотни километров от дома, с ним был Тихик. Теперь Тихик собирался назад в Азию. Это позволило Павлу отправить письма христианским собраниям тех районов и послать с Тихиком сбежавшего от Филимона раба, Онисима, обратно в Колоссы. Тихик и Онисим взяли с собой по меньшей мере три письма, которые сегодня являются частью библейского канона: одно адресовано Ефесянам, другое — Колоссянам и третье — Филимону. Возможно, было послано письмо также собранию в Лаодикии, городе, который находился примерно в 18 километрах от Колосс (Ефесянам 6:21; Колоссянам 4:7—9, 16; Филимону 10—12).
Тихик не был лишь тем, кто доставлял письма. Он был надежным вестником, поскольку Павел писал: «О мне все скажет вам Тихик, возлюбленный брат и верный служитель и сотрудник в Господе, которого я для того послал к вам, чтоб он узнал о ваших обстоятельствах и утешил сердца ваши» (Колоссянам 4:7, 8).
Ученый Рандольф Ричардс отмечает, что доставлявший письма «часто был связующим звеном автора с адресатом. [...] [Одна из причин], почему нужен был заслуживающий доверия посыльный, состояла в том, что зачастую устно передавалась дополнительная информация. В письме могло быть краткое описание дел, часто дополненное авторской оценкой; от посыльного же ожидалось разъяснить дело адресату во всех подробностях». Тогда как в письме излагались различные учения и сообщалось о неотложных делах, дополнительная информация передавалась устно через надежного вестника.
В посланиях Ефесянам, Колоссянам и Филимону мало что говорилось о том, как обстояли дела у Павла. Поэтому Тихик должен был передать информацию личного характера, рассказать о том, в каких обстоятельствах находился Павел в Риме, и понять, в чем нуждаются собрания, чтобы оказать братьям необходимую поддержку. Такого рода обязанности поручались лишь заслуживающим доверия посланникам, которые верно передавали все, о чем хотели сказать посылавшие их. Таким посланником и был Тихик.
Надзор в далеких назначениях
Когда апостол Павел был освобожден из заключения в Риме, он намеревался послать Артему или Тихика к Титу на Крит (Титу 1:5; 3:12). Во время своего вторичного заключения в Риме (примерно 65 год н. э.) апостол снова послал Тихика в Ефес, чтобы тот, возможно, перенял обязанности Тимофея, который теперь отправлялся к Павлу (2 Тимофею 4:9, 12).
Нельзя сказать точно, побывал ли Тихик за это время и на Крите, и в Ефесе. Тем не менее такого рода упоминания говорят о том, что он до самых последних лет служения Павла оставался его близким сотрудником. Если Павел хотел послать его для выполнения ответственных и, по-видимому, нелегких поручений, которые до этого выполняли Тимофей и Тит, то нет никаких сомнений, что Тихик был зрелым христианским надзирателем. (Сравните 1 Тимофею 1:3; Титу 1:10—13.) Благодаря своей готовности отправиться в далекие назначения, он был полезен как Павлу, так и собранию христиан в целом.
Сегодня христиане, проявляющие дух самопожертвования, с готовностью служат Богу в местных собраниях Свидетелей Иеговы или предоставляют себя для других назначений, содействуя тем самым интересам Царства. Тысячи из них с радостью становятся миссионерами, разъездными надзирателями, служителями международной строительной программы, сотрудниками всемирного главного управления Общества Сторожевой Башни или одного из его филиалов. Подобно Тихику, они не выставляют себя на показ, но усердно трудятся как «верные служители» и как заслуживающие доверия «сотрудники в Господе», которых ценит Бог и любят их христианские братья.