Помогать другим поклоняться Богу

«Когда... войдет кто неверующий или незнающий,... тайны сердца его обнаруживаются; и он падет ниц, поклонится Богу» (1 КОРИНФЯНАМ 14:24, 25).

 1—3. Как была оказана помощь многим в Коринфе в достижении благоволения Бога?

В СВОЕЙ второй миссионерской поездке апостол Павел остался в городе Коринфе на полтора года. Там он „свидетельствовал“. С каким результатом? «Многие из Коринфян, слушая, уверовали и крестились» (Деяния 18:5—11). Они стали „освященными..., призванными святыми“ (1 Коринфянам 1:2).

² Позднее Аполлос посетил Коринф. Прежде Прискилла и Акила помогли ему и «точнее объяснили ему путь Господень», включая крещение. Таким образом он стал христианином, достигшим благоволения или признания Бога (Деяния 18:24—19:7). Аполлос, в свою очередь, помогал коринфянам, которые однажды «ходили к безгласным идолам» (1 Коринфянам 12:2). Этим людям, вероятно, давались библейские наставления в их домах. Они также могли учиться, присутствуя на христианских сходках (Деяния 20:20; 1 Коринфянам 14:22—24).

³ В результате такого обучения многие прежние „неверующие и незнающие“ были привлечены к истинному поклонению. Какое это, должно быть, было довольство наблюдать за успехами мужчин и женщин, так что они могли креститься и достигать благоволения Бога! Наблюдать за этим доставляет довольство и сегодня.

Помогать „неверующим и незнающим“

 4. Каким образом помогается многим сегодня, как в свое время в Коринфе?

⁴ Свидетели Иеговы и сегодня повинуются заповеди Иисуса „делать учеников из людей всех народов и крестить их“ (Матфея 28:19, 20, НМ). После того как они посеяли в восприимчивые сердца семя истины, они возвращаются, чтобы «полить» его (1 Коринфянам 3:5—9; Матфея 13:19, 23). Свидетели предлагают бесплатные еженедельные изучения Библии на дому, так что люди могут получить ответы на их вопросы и могут познакомиться с библейскими истинами. Такие лица также приглашаются посещать местные сходки Свидетелей Иеговы, как и «неверующие» в первом веке посещали их в Коринфе. Но как Свидетели Иеговы должны рассматривать лиц, изучающих Библию и присутствующих на сходках?

 5. Какая есть библейская причина быть осторожными в общении с определенными лицами?

⁵ Мы радуемся, когда видим, что они приближаются к Богу. Однако мы не забываем, что они еще не крещенные верующие. Запомним также два пункта из предыдущей статьи: 1. Израильтяне проявляли осторожность в отношении иноземных поселенцев, которые, хотя и жили среди народа Бога и соблюдали некоторые законы, не были обрезанными прозелитами, братьями в поклонении. 2. Христиане в Коринфе, имевшие дело с „неверующими и незнающими“ людьми, были с ними осторожны, потому что Павел писал: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными [неверующими, НМ]. Ибо какое общение праведности с беззаконием?» (2 Коринфянам 6:14).

 6. Как могут „неверующие“ „обличаться“ сходками, и о каком обличении идет здесь речь?

⁶ Следовательно, хотя мы и сердечно приветствуем „неверующих и незнающих“ людей, мы сознаем, что они еще не соответствуют нормам Бога. Как говорится в Библии в 1 Коринфянам 14:24, 25, им, вероятно, еще придется подвергнуться „обличению“ или даже „осуждению“ тем, чему они учатся. Такое обличение ничего не имеет общего с судебными мерами. Эти новые, поскольку они еще не являются крещенными членами собрания, не приглашаются предстать перед судебным комитетом собрания, но они на основании изученного убеждаются, что Бог осуждает каждый себялюбивый и безнравственный образ действия.

 7. Какие другие успехи будут хотеть делать многие учащиеся, и почему?

⁷ У многих некрещенных со временем может возникнуть желание делать больше, чем только посещать сходки как интересующиеся учащиеся. Следующие слова Иисуса показывают причину: «Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его» (Луки 6:40). Изучающий Библию может видеть, что его учитель считает проповедническое служение важным делом и находит в нем радость (Матфея 24:14). Итак, изучающий библейские истины и посещающий сходки, в то время как его вера крепнет, может принять к сердцу слова: «Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение» (Исаия 52:7; Римлянам 10:13—15). Хотя он и некрещенный, но он может иметь желание быть возвещателем Царства и связаться с собранием Свидетелей Иеговы.

 8, 9. (а) Что следует делать, когда изучающий Библию желает принимать участие в публичном проповедническом служении? (б) Что будут делать двое старейшин, собравшихся вместе с предполагаемым возвещателем и его учителем? (в) Какое обязательство принимает на себя новый возвещатель?

⁸ Когда Свидетель, проводящий библейское изучение, устанавливает, что учащийся желает участвовать в проповедническом служении, он может обсудить дело с председательствующим надзирателем, который затем позаботится о встрече двух старейшин с учащимся и его учителем. Старейшины радуются, когда новый имеет желание служить Богу. Они не ожидают от него, чтобы он имел столько же познания, как те, которые крестились и сделали дальнейшие успехи в истине и от которых требуется больше. Тем не менее старейшины хотят удостовериться в том, что новый еще до того, как начнет принимать участие в проповедническом служении вместе с собранием, обладает некоторым познанием библейских учений и привел свою жизнь в согласие с принципами Бога. Поэтому двое старейшин на добром основании собираются с предполагаемым возвещателем и Свидетелем, проводящим изучение.a

⁹ Двое старейшин осведомят учащегося о том, что, если он соответствует требованиям для проповеднического служения и участвует в нем, то может отдавать отчет о проповедническом служении и что на его имя будет выписана отчетная карточка возвещателя собрания. Этим выразится его принадлежность к теократической организации Свидетелей Иеговы и его готовность подчиняться ей. (Это относится и ко всем другим, отдающим отчет о проповедническом служении.) В беседе следует обсудить также библейский совет, как, например, приведенный на страницах 98 и 99 книги Организованы проводить наше служение (англ.).b Поэтому это было бы уместное время для учащегося позаботиться о личном экземпляре этой книги.

10. (а) Как может некрещенный возвещатель продолжать делать успехи, и с какой целью? (б) Почему изменяется название «признанный присоединившийся»? (Смотри примечание.)

¹⁰ Лицо, соответствующее требованиям для того, чтобы стать некрещенным возвещателем благой вести, готовится к тому, чтобы стать „человеком доброй воли“c (Луки 2:14, НМ). Несмотря на то, что он еще не посвятил себя Богу и не крещен, теперь он может давать отчет о своей свидетельской деятельности вместе с миллионами активных Свидетелей по всему миру, которые „проповедуют слово Божие“ (Деяния 13:5; 17:3; 26:22, 23). В собрании может быть объявлено, что он является новым некрещенным возвещателем. Ему следует продолжать изучать Библию, принимать участие на сходках, применять изученное и говорить об этом с другими. Вскоре у него появится желание подвергнуться христианскому крещению, чтобы таким образом достичь благоволения Бога и быть „обозначенным“ для спасения (Иезекииль 9:4—6).

Помощь для грешника

11. Как собрание поступает с крещенным грешником?

¹¹ В предыдущей статье обсуждались меры собрания, которыми должна быть оказана помощь всякому крещенному христианину, совершившему тяжелый грех (Евреям 12:9—13). Из Библии мы узнали, что крещенного нераскаявшегося грешника нужно исключить из собрания и затем избегать всякого общения с ним (1 Коринфянам 5:11—13; 2 Иоанна 9—11; 2 Фессалоникийцам 2:11, 12). Но какие шаги можно предпринять, если некрещенный возвещатель совершил тяжелый грех?

12. (а) Почему милосердная помощь доставляется и согрешившим некрещенным возвещателям? (б) Каким образом принцип из Луки 12:48 может относиться к подотчетности за проступки?

¹² Иуда призывал оказывать милосердие помазанным духом христианам, если у них возникали сомнения или если они впадали в грехи плоти, при условии, что они раскаивались (Иуды 22, 23; смотри также 2 Коринфянам 7:10). Не было бы тогда еще более уместным оказывать милосердие согрешившему некрещенному лицу, которое раскаивается? (Деяния 3:19). Да, потому что основание его веры еще не так прочно, как у крещенного, и у него меньше опыта в христианской жизни, чем у крещенного. Может быть, он вовсе не знает, как мыслит Бог о некоторых делах. Старейшины еще не проводили с ним обычных перед крещением библейских бесед, и он еще не сделал серьезного шага водного крещения. Кроме того, Иисус сказал: «От всякого, кому дано много, много и потребуется» (Луки 12:48). Следовательно, от крещенных ожидается многое, потому что на основании умноженного познания и умноженных благословений у них есть особая подотчетность (Иакова 4:17; Луки 15:1—7; 1 Коринфянам 13:11).

13. Как поступят старейшины, чтобы помочь некрещенному возвещателю, который согрешил?

¹³ В соответствии с советом Павла духовно способные братья хотят поддерживать всякого некрещенного возвещателя, совершающего проступок, прежде чем он осознает это. (Сравни Галатам 6:1.) Старейшины могли бы попросить двух из их среды (может быть, тех, которые раньше беседовали с ним) попытаться направить его опять на верный путь, если он желает помощи. У них не должно быть желания порицать его со строгостью, но милосердным образом и в духе кротости (Псалом 129:3). В большинстве случаев достаточно увещевания из Писания и практических советов, чтобы побудить его к раскаянию и направить его на правильный путь.

14, 15. (а) Что может быть сделано, когда грешник искренне раскаивается? (б) Какое короткое объявление может последовать в некоторых случаях?

¹⁴ Те двое старейшин дадут руководство, соответствующее ситуации некрещенного грешника. В некоторых случаях они могут дать распоряжение, чтобы согрешивший временно не принимал участия в Школе теократического служения и чтобы он не давал комментарии на сходках, или они могут сказать ему, чтобы он не участвовал в публичном проповедническом служении вместе с собранием до тех пор, пока он не сделает больше духовных успехов. Тогда они могут известить его, что он снова может принимать участие в проповедническом служении. Если согрешивший не приобрел дурной славы и не представляет опасности для чистоты стада, то нет необходимости извещать собрание.

¹⁵ А что, если эти оба старейшины устанавливают, что, хотя это лицо и искренне раскаивается, но проступок стал широко известным? И как поступать, если проступок становится широко известным позднее? В обоих случаях они могут уведомить служебный комитет собрания, который позаботится о простом следующем объявлении: «Дело, касающееся..., разбиралось и он [она] продолжает служить в собрании как некрещенный возвещатель». Как во всех подобных случаях, корпорация старейшин может решить, рекомендуется ли когда-либо позднее в отношении данного проступка дать совет в библейском докладе.

16, 17. (а) Какие две ситуации могут быть причиной для другого объявления? (б) Как гласит это объявление?

¹⁶ Может случиться, что некрещенный возвещатель, ставший виновным в проступке, не отзывается на исполненную любви помощь. Или, может быть, он больше не хочет делать дальнейшие успехи в отношении крещения и объявляет старейшинам, что он больше не хочет считаться возвещателем. Что следует делать тогда? Нет необходимости лишать общения того, кто фактически не достиг еще благоволения Бога. Требование лишать общения некающихся грешников применяется лишь к „называющимся братьями“, т. е. к крещенным (1 Коринфянам 5:11). Но значит ли это, что проступок игнорируется? Нет.

¹⁷ У старейшин есть обязанность „пасти Божие стадо, какое у них“ (1 Петра 5:2). Если оба старейшины, старающиеся помочь некрещенному грешнику, устанавливают, что он не раскаивается и не соответствует требованиям, чтобы быть возвещателем, они оповестят его об этом.d Или если некрещенный объясняет старейшинам, что он больше не хочет считаться возвещателем, они примут его решение во внимание. В обоих случаях уместно для служебного комитета собрания в подходящее время сделать простое объявление: «... больше не является возвещателем благой вести».

18. (а) Что будут учитывать христиане после такого объявления относительно своего образа действия? (б) Нужно ли полностью избегать некрещенных, провинившихся в прошлом в проступке?

¹⁸ Как будут рассматривать его после этого Свидетели? В начале он был «неверюущим», посещавшим сходки. Затем у него появилось желание быть возвещателем благой вести, и он соответствовал требованиям для этого. Теперь это больше не так, и поэтому он снова мирской человек. Библия не требует от Свидетелей, чтобы они избегали разговаривать с ним, потому что его не лишили общения.e Тем не менее христиане будут точно так же проявлять осторожность в отношении такого мирского человека, не поклоняющегося Иегове, как это делали израильтяне в отношении необрезанных поселенцев. Эта осторожность помогает охранять собрание от любой „малой закваски“ или от развращающих элементов (1 Коринфянам 5:6). Если позднее он проявит искреннее желание изучать Библию и старейшины ничего не будут иметь против, ему, может быть, можно будет помочь снова ценить преимущество служить Иегове вместе с Его народом (Псалом 99).

19. Как могут старейшины в некоторых случаях оказать дальнейшую личную помощь?

¹⁹ Если старейшины устанавливают, что такое лицо является чрезвычайной опасностью для стада, тогда они могут лично предупредить тех, кого особенно это касается. Например, прежний возвещатель может быть подростком, который впал в пьянство или в безнравственность. Несмотря на объявление, что он больше не является некрещенным возвещателем, он может пытаться общаться с молодежью в собрании. В такой ситуации старейшины должны лично поговорить с родителями подверженных опасности молодых людей и, может быть, и с ними самими (Евреям 12:15, 16; Деяния 20:28—30). В редких случаях, когда лицо срывает сходки или применяет грубую силу, ему можно сказать, что он не желателен на сходках и что каждая попытка войти в Зал Царства будет рассматриваться как вторжение во владение.

Помогать несовершеннолетним служить Богу

20. Какую помощь оказывают родители-христиане своим детям, и с каким результатом?

²⁰ Библия возлагает на родителей обязанность наставлять своих детей в пути Божьей истины (Второзаконие 6:4—9; 31:12, 13). Поэтому христианские семьи с давних пор ободряются проводить еженедельное изучение Библии. Христианские родители должны побуждать своих детей делать успехи по направлению к посвящению и крещению и таким образом достигать благоволения Бога (Притчи 4:1—7). В собраниях мы видим радостные результаты: сотни тысяч примерных молодых людей, которые любят Иегову и хотят служить Ему вечно.

21—23. (а) Что главным образом принимается во внимание, когда несовершеннолетний становится виновным в проступке? (б) Какую роль играют в таких ситуациях старейшины собрания?

²¹ Христианские родители также в первую очередь обязаны принимать воспитательные меры по отношению к своим детям и увещевать их, ставить им ограничения или возлагать на них исполненные любви наказания, которые они считают необходимыми (Ефесянам 6:4; Евреям 12:8, 9; Притчи 3:11, 12; 22:15). Если же несовершеннолетний, который связан с собранием как некрещенный возвещатель, становится виновным в тяжелом проступке, то старейшины, которые «неусыпно пекустся о душах» стада, должны заняться этим делом (Евреям 13:17).

²² В сущности говоря, в таком случае следует поступать точно так же, как это было уже изложено в этой статье. Двух старейшин можно уполномочить проверить дело. Сначала они могут в беседе с родителями (или с одним из них) осведомиться о происшедшем, о складе ума несовершеннолетнего и о том, какие исправительные меры были предприняты. (Сравни Второзаконие 21:18—21.) Если родители-христиане имеют дело под контролем, старейшины могут ограничиться тем, что время от времени осведомляются о положении, помогают советом, предложениями и исполненным любви ободрением.

²³ Но иногда из беседы с родителями выявляется, что старейшинам лучше всего встретиться со сбившимся с пути несовершеннолетним и родителями вместе. Помня о пределах и склонностях молодежи, надзиратели будут стараться наставлять юного некрещенного возвещателя с кротостью (2 Тимофею 2:22—26). В некоторых случаях может быть ясно, что он больше не соответствует требованиям для того, чтобы быть возвещателем, и что должно быть сделано соответствующее объявление.

24. (а) Что должны делать надлежащим образом родители, если несовершеннолетний стал виновным в тяжелом проступке, и как они могут это делать? (б) Как это применимо к несовершеннолетнему, лишенному общения?

²⁴ Что тогда должны делать родители в интересах своего сбившегося с пути несовершеннолетнего ребенка? Они все еще ответственны за своего ребенка, хотя он больше и не соответствует требованиям для того, чтобы быть некрещенным возвещателем или даже если он лишен общения из-за совершенного им проступка после крещения. Точно так же, как они будут продолжать обеспечивать своего ребенка пищей, одеждой и кровом, они должны и наставлять и принимать воспитательные меры в согласии со Словом Бога (Притчи 6:20—22; 29:17). Следовательно, любящие родители могут проводить с ним домашнее изучение Библии, если даже его лишили общения.f Может быть, он извлечет наибольшую пользу из изучения Библии и исправится, если оно проводится с ним одним. Или родители могут решить, что ребенок может продолжать участвовать в семейном изучении Библии. Хотя он и сбился с пути, но им хочется, чтобы он вернулся к Иегове, как вернулся блудный сын в притче Иисуса Христа (Луки 15:11—24).

25. Почему сегодня проявляется исполненный любви интерес к «неверующим» и оказывается им помощь?

²⁵ Цель нашего проповедования и учения состоит в том, чтобы помогать другим становиться радостными поклонниками истинного Бога. „Неверующие и незнающие“ люди в Коринфе были побуждены „пасть ниц и поклониться Богу, говоря: «истинно с вами Бог»“ (1 Коринфянам 14:25). Какая радость видеть сегодня, как все больше и больше людей приходят поклоняться Богу! Это является великолепным исполнением объявления ангелов: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение [среди людей доброй воли (или: среди людей, имеющих признание Бога), НМ]» (Луки 2:14).

[Сноски]

Можешь ли ты еще вспомнить?

◻ Как рассматривают христиане «неверующих», посещающих сходки?

◻ Какие шаги предпринимают старейшины, когда изучающий Библию желает принимать участие в проповедническом служении, и какое обязательство принимает на себя учащийся?

◻ Что предпринимается, если некрещенный возвещатель совершает тяжелый грех?

◻ Как могут родители и старейшины помочь несовершеннолетнему ребенку, живущему с родителями, даже если он совершил тяжелый грех?

[Иллюстрация, страница 13]

Становиться возвещателем, хотя и некрещенным, является важным и полным ответственности шагом к достижению благоволения Бога.