Правильно объясняй библейские стихи

УЧИТЬ Слову Бога не означает просто зачитывать библейские стихи. Вот что писал апостол Павел своему товарищу Тимофею: «Делай все возможное, чтобы представить себя Богу одобренным, работником, которому нечего стыдиться, правильно преподносящим слово истины» (2 Тим. 2:15).

Это означает, что наше объяснение библейских стихов не должно противоречить тому, чему учит Библия в целом. Было бы неправильно вырывать слова, которые нам понравились, из контекста и добавлять к ним собственные идеи. Прежде чем использовать какой-либо стих, необходимо рассмотреть контекст. Через пророка Иеремию Иегова призвал не слушать тех пророков, которые утверждали, что говорят «из уст Иеговы», а на самом деле проповедовали «видения сердца своего» (Иер. 23:16, ПАМ). Апостол Павел предупреждал христиан, что осквернять Слово Бога человеческими измышлениями нельзя. Он писал: «Отвергнув тайные постыдные дела, мы не поступаем лукаво и не разбавляем Божье слово». В те времена нечестные торговцы разбавляли вино и на этом наживались. Мы не «разбавляем» слово Бога человеческими философиями. «Мы не торговцы Божьим словом, как многие,— уверенно сказал Павел,— но говорим с искренностью, да, как посланные от Бога, пред Богом, во Христе» (2 Кор. 2:17; 4:2).

Иногда тебе нужно процитировать стих, в котором записан определенный принцип. В Библии очень много принципов, позволяющих нам находить ориентир в самых разных жизненных обстоятельствах (2 Тим. 3:16, 17). Однако тебе нужно убедиться в том, что данный стих действительно можно применить к той ситуации, о которой ты говоришь. Иначе может получиться так, что на первый взгляд стих подходит, а на самом деле ты вкладываешь в него свой смысл (Пс. 90:11, 12; Матф. 4:5, 6). Применение стиха должно согласовываться с намерениями Иеговы и со Словом Бога в целом.

«Правильно преподносить слово истины» подразумевает также необходимость проникнуться духом Библии. Слово Бога — это не дубинка, которую можно использовать для запугивания. Религиозные руководители, противники Иисуса, часто цитировали Писания, но они пренебрегали более важными делами Закона — справедливостью, милосердием и верностью,— тем, что требовал Бог (Матф. 22:23, 24; 23:23, 24). Обучая Слову Бога, Иисус отражал качества своего Отца. Он был ревностным в отношении истины, но его ревность дополнялась глубокой любовью к тем, кого он учил. Мы должны стараться следовать его примеру (Матф. 11:28).

Но как ты можешь быть уверен, что объясняешь стихи правильно? Очень важно регулярно читать Библию. Мы также должны ценить работу «верного и благоразумного раба», группы помазанных духом христиан, которых назначил Иегова и через которых он обеспечивает духовной пищей всех своих верных служителей (Матф. 24:45). Личное изучение, посещение встреч собрания и участие в них даст тебе возможность получать наставление «верного и благоразумного раба».

Если на твоем языке есть книга «Рассуждение на основании Писания» и ты умеешь хорошо ею пользоваться, то ты можешь легко найти точное объяснение сотен библейских стихов, которые мы зачитываем в проповеди особенно часто. Если ты хочешь использовать малоизвестный стих, скромность должна тебе подсказать, что сначала нужно провести исследование, и тогда ты будешь преподносить слово истины правильно (Прит. 11:2, НМ).

Ясно покажи, как применяется стих. Те, кого ты обучаешь, должны ясно видеть связь между обсуждаемой темой и библейскими стихами, которые ты зачитываешь. Если в качестве вступления к стиху ты задал вопрос, слушающим тебя должно быть понятно, как стих на этот вопрос отвечает. Если же ты приводишь стих в доказательство какого-то утверждения, убедись, что они поняли, почему этот стих является доказательством.

Просто зачитать стих, пусть даже с выражением, чаще всего бывает недостаточно. Не забывай, что большинство людей не знакомы с Библией и вряд ли уловят смысл стиха после первого прочтения. Поэтому тебе нужно обратить их внимание на ту его часть, которая относится к обсуждаемому вами вопросу.

Обычно для этого нужно показать ключевые слова, то есть те слова, которые прямо затрагивают обсуждаемый вопрос. Проще всего эти слова повторить. Если ты беседуешь с каким-то одним человеком, можно задать вопрос, который поможет ему самому выделить эти слова. Обращаясь к большой аудитории, некоторые докладчики предпочитают употреблять синонимы или просто повторять мысль. Если ты решишь воспользоваться именно этим способом, то следи за тем, чтобы слушатели не потеряли из виду связь между темой обсуждения и словами, использованными в библейском стихе.

Выделив нужные слова, ты заложил хорошее основание. Не останавливайся на этом. Сказал ли ты во вступлении к стиху о причине, по которой ты его зачитываешь? Если да, то объясни теперь, как выделенные слова связаны с тем, на что ты настроил слушателей. Эту связь нужно показать очень четко. Даже если ты не делал к стиху такого ясного и четкого вступления, объяснение после прочтения должно быть.

Однажды фарисеи задали Иисусу, как им казалось, очень сложный вопрос. Они спросили: «Законно ли разводиться с женой по любой причине?» За основу для ответа Иисус взял Бытие 2:24. Обрати внимание, что он сосредоточился только на одной части стиха и именно ей дал объяснение. Подчеркнув, что мужчина и его жена становятся «одной плотью», Иисус сделал вывод: «Итак, что Бог соединил одним ярмом, того человек да не разделяет» (Матф. 19:3—6).

Насколько подробным должно быть объяснение стиха, чтобы слушающие хорошо поняли, как его нужно применять? Это зависит от того, кто эти слушающие и насколько обсуждаемый вопрос важен. Пусть твоей целью будут простота и конкретность.

Рассуждай при помощи Писания. В Деяниях 17:2, 3 говорится, что, когда апостол Павел проповедовал в Фессалониках, он «рассуждал... при помощи Писаний». Этому должны учиться все служители Иеговы. Павел, например, рассказал о жизни и служении Иисуса, показал, как определенные события и факты из его жизни были предсказаны в Еврейских Писаниях, и в конце убежденно сказал: «А Христос этот — Иисус, о котором я вам возвещаю».

В своем письме Евреям Павел приводит много цитат из Еврейских Писаний. Чтобы подчеркнуть или пояснить какую-то мысль, он часто брал одно слово или короткую фразу и показывал, что они означают (Евр. 12:26, 27). В Евреям, глава 3, Павел цитирует Псалом 94:7—11. Обрати внимание, что он подробно разбирает три момента: 1) упоминание о сердце (Евр. 3:8—12); 2) важность слова «сегодня» (Евр. 3:7, 13—15; 4:6—11); 3) значение слов «не войдут они в мой покой» (Евр. 3:11, 18, 19; 4:1—11). Всегда, когда ты объясняешь применение библейских стихов, старайся подражать примеру Павла.

В Луки 10:25—37 мы находим пример того, как великолепно рассуждал при помощи Писаний Иисус. Один человек, сведущий в Законе, спросил его: «Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?» В ответ Иисус предложил человеку сказать, что он сам думает по этому поводу, и потом подчеркнул важность следования Слову Бога. Когда же выяснилось, что человек не понимает самого главного, Иисус подробно разобрал всего лишь одно слово, употребленное в библейском стихе,— слово «ближний». Иисус не стал давать определение этого понятия. Он привел наглядный пример, который позволил человеку самому прийти к правильному выводу.

Как мы видим, отвечая на вопросы, Иисус не просто цитировал стихи, в которых дается прямой и четкий ответ. Он анализировал содержание этих стихов и затем рассматривал их применительно к заданному вопросу.

Когда саддукеи задали вопрос, подвергавший сомнению воскресение, Иисус обратил их внимание на часть 6-го стиха из 3-й главы книги Исход. Но он не закончил разговор, просто процитировав эти слова. Он продолжил рассуждение и показал, что воскресение входит в намерение Бога (Мар. 12:24—27).

Научившись умело рассуждать при помощи Писания, не искажая его смысла, ты сделаешь важный шаг на пути к тому, чтобы стать хорошим учителем.