«Свергнем с себя всякое бремя»

«Я такая грустная и разочарованная», — горько жаловалась Мария. Ссылаясь на бремя христианских обязанностей, эта христианка добавила: «Я вижу, как друзья изнемогают. Я тоже чувствую утомление и стресс. Пожалуйста, помоги мне понять, почему это так».

ДУМАЕШЬ ли и ты, что находишься под давлением, что слишком уставший, чтобы достаточно заботиться о своих теократических обязанностях? Кажется ли тебе иногда, что христианское служение является тяжелым и невыносимым бременем? Многие верные христиане испытывают времена обескураженности, потому что мы постоянно окружены негативными силами, которые могут подавить нашу радость. Быть сегодня настоящим христианином действительно является вызовом. Поэтому некоторые иногда считают, что христианское служение — тяжелое бремя.

Искать причину

Священное Писание ясно показывает, что Иегова не требует ничего неразумного от нас. Апостол Иоанн сказал, что «заповеди Его не тяжки» (1 Иоанна 5:3). Подобное сказал Иисус Своим последователям: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфея 11:29, 30). Конечно, Иегова не желает, чтобы мы чувствовали себя слишком обремененными или нагруженными нашим служением Ему.

Как же тогда верный христианин может начать рассматривать свои христианские обязанности как тяжелое бремя? Вероятно, несколько факторов играют роль. Обрати внимание на слова апостола Павла: «Свергнем с себя всякое бремя... и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще» (Евреям 12:1). Слова Павла указывают на то, что христианин может иногда обременять себя ненужным образом. С этим не обязательно связаны серьезные грехи. Но христианин может ошибаться в своем суждении, что может сильно осложнять его жизнь и препятствовать „проходу предлежащего нам поприща“.

Уравновешенная точка зрения на материальные вещи

Возьми, например, светскую работу. Во многих странах экономические условия, может быть, не дают христианину другого выбора, как только долго работать. Но часто люди принимают работу лишь для того, чтобы преуспевать или чтобы накапливать предметы роскоши. Снова оценив свои действительные потребности, некоторые христиане нашли мудрым изменить свою трудовую ситуацию. Так это было и в случае Дебби и ее мужа, которые оба Свидетели Иеговы. Она говорит: «Наше материальное положение изменилось, и у меня не было больше настоящей потребности работать полный рабочий день. Но было трудно отказаться от этого». Скоро она почувствовала давление, потому что надо было слишком много делать. Она объясняет: «Суббота была единственным свободным днем, чтобы заниматься домашним хозяйством. Часто у меня просто не было охоты идти в полевое служение. Я чувствовала себя плохо из-за этого, и у меня были угрызения совести, но я любила свою работу! В конце концов, мне надо было смотреть в лицо реальности. Был только один выход. Я оставила работу». Правда, для некоторых такое значительное изменение невозможно. Но все же внимательное рассмотрение расписания твоего рабочего времени может выявить необходимость определенных изменений.

Могут быть еще и другие возможности освободиться от ненужных бремен. Как обстояло бы дело с сокращением частоты наших туристских путешествий, спортивных деятельностей или других развлечений — в том числе и времени, проводимого перед телевизором? И даже если мы уже достигли желанной уравновешенности в этих областях, может быть, нужны постоянные исправления, чтобы сохранить эту уравновешенность.

Важна разумность

В таких отношениях разумность поможет нам приспосабливаться к возникающим новым обстоятельствам. Таким образом, мы можем сохранить положительную точку зрения на наше служение (Ефесянам 5:15—17; Филиппийцам 4:5).

Находишься ли ты под давлением не отставать от того, что другие делают в служении Бога? Это тоже может добавить беспокойство и расстройство к твоей жизни. В то время как хороший пример других, несомненно, может ободрить тебя делать больше, разумность поможет тебе ставить перед собой реалистичные цели, согласно твоим собственным обстоятельствам и способностям. Священное Писание говорит нам: «Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом; ибо каждый понесет свое бремя» (Галатам 6:4, 5).

Местные обычаи и традиции также могут прибавить к нашему бремени. Во дни Иисуса люди изматывались, потому что старались действовать согласно многим религиозным правилам и традициям, установленным людьми. Сегодня народ Иеговы освободился от ложных религиозных традиций. (Сравни Иоанна 8:32.) И все-таки христианин может быть слишком занятым местными обычаями. Например, такие события, как свадьбы, иногда сопровождаются очень сложными обычаями. Эти обычаи, может быть, и не плохие, и они даже могут быть затейливыми и интересными. Но у христиан, возможно, нет времени или материальных средств, чтобы соблюдать все это, а стремление к этому может добавить еще и другие ненужные бремена.

Обрати внимание на то, что случилось, когда Иисус навестил женщину по имени Марфа. Вместо того чтобы извлекать полную пользу из Его божественной мудрости, „Марфа заботилась о большом угощении“. Она обременилась многими деталями (Луки 10:40). Но Иисус любезно предложил ей упростить приготовление обеда, чтобы извлечь пользу из Его учения (Луки 10:41, 42). Это наглядно показывает, что хорошее суждение и разумность помогут тебе достичь правильной уравновешенности в твоем христианском служении (Иакова 3:17).

Когда выбираешь своих друзей, тоже необходима хорошая способность судить. Притчи 27:3 предупреждает: «Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих». Безусловно, твои близкие товарищи будут иметь сильное влияние на твое мышление. Водить дружбу с теми, кто быстро находит ошибки и критикует других в собрании, может сеять в тебе обескураживание и негативное мышление (1 Коринфянам 15:33). Если ты замечаешь, что это создает проблему, некоторые мудрые изменения в твоем общении могут облегчить твое бремя.

Смиренномудренно ходить пред Богом

В Михей 6:8 мы находим побуждающий к размышлению вопрос: «Чего требует от тебя Господь: ...смиренномудренно [скромно, НМ] ходить пред Богом твоим?» Скромность определяется как правильная оценка своих границ. Те, кто не осознает своих ограниченных возможностей, могут завалить себя чрезмерно многими обязанностями. Это случается со зрелыми христианами, даже надзирателями, и ведет к обескураженности, разочарованию и потере радости. Кенит, христианский старейшина, признался: «Я заметил, что становился депрессивным, и сказал себе: „Я этого не допущу“. Итак, я сократил свои обязательства и сосредоточился на том, что мог бы делать».

Даже смиренному пророку Моисею было трудно правильно оценить свои возможности. Поэтому его тестю Иофору надо было образумить Моисея относительно чрезмерного количества работы, с которой он пытался справиться сам. «Что это такое делаешь ты с народом? — спросил Иофор. — Не хорошо это ты делаешь. Ты измучишь... себя... ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его... Ты же усмотри из всего народа людей способных... Пусть... о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою бремя». Моисей немедленно начал поручать часть своей работы другим, и так он нашел облегчение от того, что становилось невыносимым бременем (Исход 18:13—26).

В другом случае Моисей сказал Иегове: «Я один не могу нести всего народа сего; потому что он тяжел для меня». Опять решение состояло в том, чтобы поручить другим часть ответственности. Если ты чувствуешь себя заваленным чрезмерно многими обязательствами, то это может быть решением и для твоего затруднительного положения (Числа 11:14—17).

Иегова помогает нам нести бремя

Иисус сказал, что Его иго благое и Его бремя легкое, но не невесомое. Иго, которое Иисус пригласил нас брать на себя, не является игом безделья. Оно является игом совершенной преданности Богу как ученик Иисуса Христа. Поэтому определенная мера тяжести или давления связана с положением истинного христианина (Матфея 16:24—26; 19:16—29; Луки 13:24). В то время как мировые обстоятельства ухудшаются, давление будет увеличиваться. Но у нас есть основание иметь положительную установку, потому что приглашение Иисуса означает, что люди могут пойти под Его иго с Ним и что Он поможет имa. Следовательно, пока мы следуем указаниям Христа, мы можем справляться с нашим бременем, потому что Он поможет нам.

Бог заботится о любящих Его, и Он охраняет сердца и умственные способности всех, кто молитвенно возлагает свое бремя на Него (Псалом 54:23; Филиппийцам 4:6, 7; 1 Петра 5:6, 7). «Благословен Иегова, всякий день несущий за нас бремя, истинный Бог нашего спасения», — сказал псалмопевец (Псалом 67:20, НМ). Да, будь уверенным, что Бог будет каждый день нести бремя за тебя, если ты свергнешь с себя всякий балласт и с терпением будешь „проходить предлежащее тебе поприще“.

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 24]

Мудрые старейшины готовы поручать другим некоторые задания и делиться с ними бременем.