«Во всем сохраняйте бдительность»

«Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим» (ПРИТЧИ 14:15).

1, 2. а) Чему мы учимся из того, что произошло с Лотом в Содоме? б) Что означает выражение «сохраняйте бдительность»?

КОГДА Авраам предложил Лоту первому выбрать себе землю, взор Лота привлекла хорошо орошаемая местность, которая была «как сад Господень». Казалось, что это прекрасное место, чтобы поселиться там всей семьей, поэтому «избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую» и разбил свой лагерь недалеко от Содома. Однако внешнее впечатление было обманчивым, так как «жители... Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» (Бытие 13:7—13). Все обернулось так, что Лот и его семья пережили большое горе. В конце концов он с дочерьми был вынужден жить в пещере (Бытие 19:17, 23—26, 30). То, что он посчитал самым лучшим, в итоге принесло несчастье.

² Из истории с Лотом мы можем извлечь очень важный урок. Когда нам предстоит принять решение, нужно узнать о возможных опасностях и не поддаваться обманчивому первому впечатлению. Божье Слово предупреждает нас: «Во всем сохраняйте бдительность» (1 Петра 1:13). Греческое слово, переведенное здесь как «сохраняйте бдительность», буквально означает «быть трезвым». По мнению библеиста Р. Ленски, такая трезвость означает «спокойное, уравновешенное состояние ума, когда мы можем оценивать и анализировать объективно и затем принимать правильные решения». Давайте рассмотрим некоторые ситуации, в которых нам требуется трезвость ума.

Обдумываем деловые предложения

 3. Почему нужно с осторожностью относиться к деловым предложениям?

³ Предположим, уважаемый человек, возможно, даже соверующий, делает нам деловое предложение. Он с энтузиазмом рассказывает об успехе предприятия и поторапливает, чтобы мы не упустили свой шанс. Мы уже начинаем представлять, как это позволит улучшить нашу жизнь и жизнь нашей семьи. Возможно, мы даже рассуждаем, что сможем больше времени посвящать духовному. Однако Библия предостерегает: «Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим» (Притчи 14:15). Часто люди, начинающие новое дело, так охвачены энтузиазмом, что не могут трезво оценить риск, а также учесть возможные трудности и непредвиденные обстоятельства (Иакова 4:13, 14). Насколько же важно в такой ситуации во всем сохранять бдительность!

 4. Как мы можем быть «внимательными к путям своим», когда обдумываем деловые предложения?

⁴ Перед тем как принять решение, благоразумный человек старательно изучает деловое предложение (Притчи 21:5). Такая проверка поможет выявить скрытые опасности. Рассмотрим такой вариант: кто-то хочет занять у нас денег, которые нужны ему для бизнеса, и предлагает выплатить хорошие проценты. Возможно, предложение звучит заманчиво, но каков при этом риск? Согласен ли этот человек выплатить деньги независимо от того, как пойдет дело, или он выплатит их, только если дело будет успешным? Другими словами, потеряем ли мы деньги, если дело прогорит? Можно спросить: почему он не берет кредит в банке? Потому что банки считают такое вложение слишком рискованным? Не торопясь обдумывая возможный риск, мы сможем оценить предложение более реалистично (Притчи 13:16; 22:3).

 5. а) Какой разумный шаг предпринял Иеремия, когда покупал поле? б) Почему важно оформлять все деловые соглашения в письменном виде?

⁵ Когда пророк Иеремия купил поле у своего двоюродного брата, который также был служителем Иеговы, он в присутствии свидетелей оформил документ, подтверждающий сделку (Иеремия 32:9—12). Сегодня благоразумный человек все деловые договоренности, даже с родственниками и соверующими, оформляет в виде письменного соглашенияa. Понятное, хорошо продуманное соглашение позволяет избежать недопонимания и сохранить единство. И напротив, если такого соглашения нет, между служителями Иеговы часто возникают трения. Как это ни печально, такие проблемы приводят к переживаниям, обидам и даже к потере духовности.

 6. Почему нам нужно остерегаться жадности?

⁶ Нам нужно также остерегаться жадности (Луки 12:15). Когда человеку сулят большие прибыли, он закрывает глаза на опасности, связанные с рискованными деловыми предприятиями. В такую ловушку попали даже те, кто занимал ответственное положение в организации Иеговы. Слово Бога предостерегает: «Ведите жизнь несребролюбивую, довольствуясь тем, что есть» (Евреям 13:5). Когда христианин обдумывает деловое предложение, он должен спросить себя: «На самом ли деле необходимо в этом участвовать»? Если мы ведем простую жизнь, сосредоточенную на служении Иегове, это защитит нас от «всего злого» (1 Тимофею 6:6—10).

Трудности христиан, не состоящих в браке

 7. а) С какими трудностями встречаются многие христиане, которые не состоят в браке? б) Какая связь между вступлением в брак и преданностью Богу?

⁷ Многие служители Иеговы очень хотели бы жениться или выйти замуж, но пока еще не нашли свою половину. В некоторых странах окружающие постоянно побуждают таких христиан вступить в брак. Но найти спутника жизни среди соверующих не всегда легко (Притчи 13:12). Христиане, однако, понимают, что, следуя библейскому повелению вступать в брак «только в Господе», они проявляют преданность Иегове (1 Коринфянам 7:39). Чтобы выстоять в различных искушениях и справиться с давлением окружающих, безбрачным христианам нужно во всем сохранять бдительность.

 8. Что пришлось испытать Суламите и с какими подобными трудностями встречаются христианки сегодня?

⁸ В Песни Песней описывается, как простая деревенская девушка, известная как Суламита, привлекает внимание царя. Хотя она любит другого, царь пытается завоевать ее расположение, демонстрируя свои богатства и роскошь (Песнь Песней 1:8—10; 3:7—10; 6:8—10; 7:1). Если ты христианка, возможно, какой-нибудь мирской человек также проявляет к тебе неуместное внимание. Может быть, на работе кто-то из начальства делает тебе комплименты, оказывает особое расположение и ищет возможности быть рядом. Остерегайся такого внимания. Хотя подобное поведение не обязательно говорит об интересе с его стороны или безнравственных намерениях, часто так оно и есть. Подобно Суламите, будь «стеной» (Песнь Песней 8:4, 10). Решительно отвергай неуместные предложения. С самого начала дай знать сотрудникам по работе, что ты Свидетель Иеговы, и при каждой возможности проповедуй им. Это послужит тебе защитой.

 9. Почему опасно развивать отношения с незнакомым человеком в Интернете? (Смотрите также рамку на странице 25.)

⁹ Сейчас становятся популярными веб-сайты, созданные с целью помочь одиноким людям найти себе пару. Некоторые рассматривают их как способ познакомиться с людьми, с которыми иначе они бы никак не познакомились. Однако начинать отношения вслепую с незнакомым человеком опасно. В Интернете трудно отличить факт от вымысла (Псалом 25:4). Не всякий, называющий себя служителем Иеговы, является таковым. Более того, при общении в Интернете может быстро развиться сильная привязанность, и так можно даже потерять здравомыслие (Притчи 28:26). Будь то через Интернет или другим способом, было бы неразумно развивать близкие отношения с человеком, с которым мы мало знакомы (1 Коринфянам 15:33).

10. Как мы можем ободрять не состоящих в браке христиан?

¹⁰ Иегова «очень нежен в своих чувствах» к своим служителям (Иакова 5:11). Он знает, что христиане, остающиеся безбрачными в силу обстоятельств, иногда чувствуют уныние, и он дорожит их верностью. Как другие могут их ободрить? Мы не должны забывать хвалить их за преданность и самоотверженность (Судей 11:39, 40, ПАМ). Мы можем также приглашать их для созидающего общения. Делал ли ты это в последнее время? Кроме того, мы можем молиться за них, прося Иегову помочь им сохранять христианскую уравновешенность и находить радость в служении ему. Давайте же своим искренним интересом показывать, что мы, как Иегова, ценим этих верных служителей! (Псалом 36:28).

В вопросах лечения

11. Какие трудности возникают в связи с серьезными болезнями?

¹¹ Как бывает тяжело, когда мы или кто-то из наших близких серьезно болеет! (Исаия 38:1—3). Когда мы ищем подходящее лечение, важно, чтобы мы придерживались библейских принципов. Например, христиане тщательно следуют библейской заповеди воздерживаться от крови, а также избегают любых диагностических или терапевтических процедур, которые связаны со спиритизмом (Деяния 15:28, 29; Галатам 5:19—21). Однако тем, у кого нет медицинского образования, разбираться в вопросах лечения может быть сложно. Что поможет нам во всем сохранять бдительность?

12. Как христианин может сохранять уравновешенность при выборе способов лечения?

¹² Благоразумный «внимателен к путям своим» — принимая решение, он исследует Библию и христианские публикации (Притчи 14:15). В тех странах, где врачей или больниц мало, единственным доступным средством лечения может быть только народная медицина, в которой используются приготовленные на травах лекарства. Если мы хотим воспользоваться таким лечением, стоит подумать о возможных опасностяхb. Например, нам нужно выяснить следующее: известен ли лекарь, использующий такие снадобья, тем, что занимается спиритизмом? Основано ли лечение на веровании в то, что причина болезней и смерти — разгневанные боги, духи предков или враги, которые наводят порчу? Связано ли приготовление лекарства с жертвоприношениями, заклинаниями, нашептываниями или другими спиритическими ритуалами? (Второзаконие 18:10—12). Такое исследование поможет нам следовать библейскому совету: «Во всем удостоверяйтесь; твердо держитесь лучшего»c (1 Фессалоникийцам 5:21). Это поможет нам сохранять уравновешенность.

13, 14. а) Как мы можем проявить благоразумие, заботясь о здоровье? б) Почему нужно благоразумие, когда мы обсуждаем вопросы здоровья и лечения с другими?

¹³ Благоразумие нужно во всех сферах жизни, в том числе и в вопросах здоровья (Филиппийцам 4:5). Уравновешенно заботясь о нем, мы показываем признательность за драгоценный дар жизни. Когда мы болеем, конечно, нам нужно уделять этому внимание. Однако совершенное здоровье будет достигнуто только тогда, когда Бог совершит «исцеление народов» (Откровение 22:1, 2). Поэтому нам нужно стараться не быть чрезмерно поглощенными физическим здоровьем, чтобы более важные духовные потребности не отошли на задний план (Матфея 5:3; Филиппийцам 1:10).

¹⁴ Нам также необходимо проявлять уравновешенность и благоразумие, когда вопросы здоровья и лечения мы обсуждаем с другими. Эти темы не должны доминировать в наших разговорах, когда мы собираемся для духовного общения на христианских встречах и конгрессах. Более того, решения, касающиеся медицины, часто затрагивают библейские принципы, личную совесть и взаимоотношения с Иеговой. Мы не проявили бы любви к соверующему, если бы навязывали ему свои взгляды или подталкивали его поступить вопреки своей совести. Хотя можно посоветоваться со зрелыми христианами в собрании, каждый христианин «понесет свою ношу» ответственности за свои решения и «каждый из нас за себя даст отчет Богу» (Галатам 6:5; Римлянам 14:12, 22, 23).

Когда мы испытываем стресс

15. Как на нас могут влиять стрессовые ситуации?

¹⁵ В стрессовых ситуациях даже верные служители Иеговы могут говорить или действовать неразумно. В Библии сказано, что «угнетение может заставить мудрого поступать безумно» (Екклесиаст 7:7, НМ). В испытаниях Иов потерял уравновешенность, и ему нужно было исправить свое мышление (Иов 35:2, 3; 40:1—3). Хотя «Моисей... был человек кротчайший из всех людей на земле», однажды он рассердился и сказал необдуманные слова (Числа 12:3; 20:7—12; Псалом 105:32, 33). Давид проявил прекрасное самообладание, когда отказался поднять руку на царя Саула, но когда Навал оскорбил его и насмехался над его людьми, Давид сильно разозлился и потерял рассудительность. Только вмешательство Авигеи помогло ему образумиться и уберегло его от роковой ошибки (1 Царств 24:3—8; 25:9—13, 32, 33).

16. Что поможет нам не действовать опрометчиво?

¹⁶ В нашей жизни тоже бывают ситуации, в которых можно потерять рассудительность. Но если мы, подобно Давиду, прислушиваемся к мнению других, это поможет нам не поступать опрометчиво и не впасть в грех (Притчи 19:2). Слово Бога призывает нас: «Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь» (Псалом 4:5). По возможности, перед тем как что-либо решать или делать, было бы разумно подождать и успокоиться (Притчи 14:17, 29). Мы можем обратиться к Иегове в горячей молитве, и «мир Божий, который превыше всякой мысли, сохранит... [наши] сердца и умы во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6, 7). Исходящее от Бога спокойствие поможет нам вновь обрести уравновешенность и во всем сохранять бдительность.

17. Почему, чтобы во всем сохранять бдительность, нам необходимо полагаться на Иегову?

¹⁷ Хотя мы искренне стараемся поступать благоразумно и избегать проблем, мы все равно делаем ошибки (Иакова 3:2). Может также получиться, что мы неосознанно совершим опрометчивый шаг (Псалом 18:13, 14). Более того, у нас, как у творений Иеговы, нет ни способности, ни права направлять свои стопы без Божьего руководства (Иеремия 10:23). Как же мы признательны, что Иегова заверяет нас: «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою»! (Псалом 31:8). Да, с помощью Иеговы мы можем во всем сохранять бдительность.

[Сноски]

Как бы вы ответили?

Как мы можем сохранять бдительность...

• обдумывая деловое предложение?

• в выборе спутника жизни?

• заботясь о своем здоровье?

• в стрессовых ситуациях?

[Рамка, страница 25]

Можно ли этому доверять?

В онлайновых службах знакомств можно увидеть следующие оговорки:

«Хотя мы и сделали все от нас зависящее, мы не можем гарантировать, что люди, посещающие наш сайт, именно те, за кого себя выдают».

«Мы не гарантируем точности, полноты или полезности информации, предоставленной на сайте».

«Мнения, рекомендации, предложения или другая информация, предоставленные на данном сайте, исходят от их авторов... и не обязательно соответствуют действительности».

[Иллюстрация, страница 23]

«Благоразумный... внимателен к путям своим»

[Иллюстрации, страницы 24, 25]

В чем христианки могут подражать Суламите?

[Иллюстрация, страница 26]

«Во всем удостоверяйтесь; твердо держитесь лучшего»