Вести добродетельную жизнь в мире зла

«Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода» (ФИЛИППИЙЦАМ 2:14, 15).

1, 2. Почему Бог велел истребить хананеев?

ПОВЕЛЕНИЕ Иеговы не допускает компромисса. Израильтяне уже были готовы войти в Обетованную землю, когда пророк Моисей сказал им: «Истреби полностью хеттеев, аморреев, хананеев, ферезеев, еввеев и иевусеев, ибо Господь, Бог твой, повелел тебе сделать это» (Второзаконие 7:2; 20:17, СоП).

² Почему Иегова, Бог милосердия, потребовал истребить жителей ханаанской земли? (Исход 34:6). Во-первых, ‘дабы они не научили израильтян делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы народ не грешил пред Господом Богом’ (Второзаконие 20:18). Моисей также сказал: «За нечестие народов сих Господь изгоняет их от лица твоего» (Второзаконие 9:4). Хананеи были воплощением порока. Их религия отличалась развратом и идолопоклонством (Исход 23:24; 34:12, 13; Числа 33:52; Второзаконие 7:5). Среди ‘дел земли Ханаанской’ были кровосмешение, гомосексуализм и скотоложство (Левит 18:3—25). Ни в чем не повинных детей бесчеловечно приносили в жертву лжебогам (Второзаконие 18:9—12). Неудивительно, что, по мнению Иеговы, одно только существование этих народов угрожало физическому, нравственному и духовному благополучию его народа (Исход 34:14—16).

 3. Что произошло из-за того, что израильтяне не в точности выполнили указания Бога относительно жителей Ханаана?

³ Из-за того, что указания Бога не были до конца исполнены, многие жители Ханаана остались в живых после завоевания Израилем Обетованной земли (Судей 1:19—21). Со временем развращающее влияние хананеев становилось все более ощутимым, поэтому можно было сказать, что израильтяне «презирали уставы Его, и завет Его, который Он заключил с отцами их, и откровения Его, какими Он предостерегал их, и пошли вслед суеты и осуетились, и вслед народов окрестных, о которых Господь заповедал им, чтобы не поступали так, как они» (4 Царств 17:15). Да, на протяжении лет многие израильтяне делали то же самое зло, за какое Бог повелел истребить хананеев,— это идолопоклонство, половая распущенность и даже принесение в жертву детей (Судей 10:6; 4 Царств 17:17; Иеремия 13:27).

4, 5. а) Что случилось с неверными Израилем и Иудой? б) Какое увещание дано в Филиппийцам 2:14, 15 и какие поднимаются вопросы?

⁴ Поэтому пророк Осия возвестил: «Слушайте слово Иеговы, сыны Израилевы: ибо суд у Иеговы с жителями сей земли; потому что нет истины, и нет добродетели, и нет Богопознания на земле. Клянутся, и лгут, и убивают, и крадут, и прелюбодействуют; буйствуют, и кровь за кровью последует. За то восплачет сия земля, и будут сохнуть все живущие на ней; и звери полевые, и птицы небесные, и рыбы морские погибнут» (Осия 4:1—3, ПАМ). В 740 году до н. э. погрязшее в пороках северное царство Израиль было завоевано Ассирией. Еще через сто с лишним лет неверное Богу южное царство Иуда было покорено Вавилоном.

⁵ Эти события показывают, как опасно допускать, чтобы нами овладел порок. Бог ненавидит неправедность и не станет терпеть ее в среде своего народа (1 Петра 1:14—16). Это правда, что мы живем в «злом мире» — мире, который становится все более растленным (Галатам 1:4, СоП; 2 Тимофею 3:13). Именно поэтому Слово Бога призывает всех христиан поступать так, чтобы быть ‘неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором они сияют как светила в мире’ (Филиппийцам 2:14, 15). Но как вести добродетельную жизнь в мире, утопающем во зле? И возможно ли это?

Порочное римское общество

 6. Почему вести добродетельную жизнь для христиан первого века было нелегко?

⁶ Христианам первого века было очень нелегко вести добродетельную жизнь, так как порок проник буквально во все сферы римского общества. Вот что сказал о своих современниках философ Сенека: «Люди настойчиво соревнуются во зле. С каждым днем их страсть ко злу растет, самого же зла страшатся все меньше». Он сравнил римское общество со «стаей диких зверей». Неудивительно, что они так любили садистские гладиаторские бои и бесстыдные театральные зрелища.

 7. Как Павел описал пороки, которые были распространены в первом веке нашей эры?

⁷ Под нижеследующими словами апостол Павел, возможно, имел в виду распущенное поведение людей первого века: «Предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение» (Римлянам 1:26, 27). Домогаясь удовлетворения своих низменных страстей, римское общество увязло в трясине порока.

 8. Как в греческом и римском обществах детей часто использовали в личных интересах?

⁸ По историческим данным трудно судить о том, насколько был распространен гомосексуализм среди римлян. Однако наверняка на них сказывалось влияние греческой культуры, где этот порок был широко распространен. Мужчины старшего возраста развращали совсем еще мальчиков: брали их под свою опеку, как учитель — ученика, и это часто приводило к тому, что дети участвовали в половых извращениях. Без сомнения, за таким великим злом — жестоким обращением с детьми — стояли Сатана и его демоны (Иоиль 3:3; Иуды 6, 7).

9, 10. а) Как в 1 Коринфянам 6:9, 10 осуждаются разные пороки? б) Какую репутацию имели в прошлом некоторые члены коринфского собрания и какая перемена произошла в их жизни?

⁹ Вдохновляемый Богом, Павел писал коринфским христианам: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1 Коринфянам 6:9—11).

¹⁰ Так в своем боговдохновенном письме Павел осудил половую безнравственность, отметив, что «блудники... Царства Божия не наследуют». Однако, назвав ряд пороков, апостол сказал: «И такими были некоторые из вас; но омылись». С помощью Бога такие грешники смогли стать чистыми в его глазах.

11. Как жили христиане первого века среди окружавшего их зла?

¹¹ Итак, даже в порочном мире первого века жизнь христиан отличалась добродетелью. Верующие ‘преобразовывались обновлением своего ума’ (Римлянам 12:2). Они оставили «прежний образ жизни» и ‘обновились духом своего ума’. Они избавились от пороков этого мира и ‘облеклись в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины’ (Ефесянам 4:22—24).

Современный мир полон зла

12. Что изменилось в мире с 1914 года?

¹² А что же сегодня? Еще никогда мир не погрязал в грехе так, как в наши дни. Всеобщее нравственное разложение особенно заметно с 1914 года (2 Тимофею 3:1—5). Отбросив традиционные представления о добродетели, морали, чести и этических нормах, многие интересуются исключительно собой, ‘утрачивая чувство стыда’ (Ефесянам 4:19, СоП). Как однажды писалось в журнале «Ньюсуик», «мы живем в век нравственного релятивизма», и преобладающий нравственный климат таков, что «все представления о добре и зле стали делом личного вкуса, душевного настроя или культурного происхождения».

13. а) Каким образом многие современные развлечения содействуют злу? б) Как неподобающие развлечения пагубно влияют на людей?

¹³ Нездоровые развлечения сегодня, как это было и в первом веке,— обычное дело. Через теле- и радиовещание, кино- и видеопродукцию льется непрерывный поток информации сексуального содержания. Зло просочилось даже в компьютерные сети. По результатам исследования, проведенного одним университетом, компьютерная порнография становится для пользователей компьютерных сетей чуть ли не основным способом проведения досуга. Как это отражается на людях? Вот что сказал один журналист: «Когда кровь, увечья и разврат прочно входят в нашу культуру, мы к этому привыкаем. В конце концов все это приедается. Испорченность нравов все меньше возмущает нас и поэтому становится все более терпимой». (Сравните 1 Тимофею 4:1, 2).

14, 15. Какие имеются признаки повсеместного упадка половой морали?

¹⁴ А вот выдержка из «Нью-Йорк таймс»: «То, что 25 лет тому назад считалось постыдным, сегодня вошло в норму. По сравнению с 1980 годом [в США] число пар, предпочитающих сожительство вступлению в брак, выросло к 1991 году на 80 процентов». Такая закономерность наблюдается не только в Северной Америке. В журнале «Эйшауик» сообщается: «В странах [Азии] ведутся горячие дебаты. На повестке дня вопрос: сексуальная свобода или традиционные ценности; ветер перемен дует с нарастающей силой». Статистика свидетельствует, что во многих странах супружеская неверность и добрачные половые связи становятся все более привычным явлением.

¹⁵ Библия предсказала, что в наши дни Сатана будет действовать очень активно (Откровение 12:12). Поэтому не нужно удивляться тому, что распространение зла приняло тревожный размах. Например, обращение детей в сексуальное рабство стало международной проблемойa. Детский фонд ООН сообщает, что «сексуальная эксплуатация губит детей фактически в каждой стране мира». По имеющимся данным, ежегодно «более миллиона детей во всем мире вовлекают в проституцию, ими торгуют и используют в детской порнографии». Гомосексуализм также стал рядовым явлением, а некоторые политические и религиозные деятели идут в первых рядах сторонников такого «нетрадиционного образа жизни».

Отвергайте зло, которое делается в мире

16. Какую позицию занимают Свидетели Иеговы в отношении половой морали?

¹⁶ Свидетели Иеговы не согласны с теми, кто поддерживает вседозволенность в отношении половой морали. В Титу 2:11, 12 говорится: «Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке». Да, мы развиваем глубокую ненависть и отвращение к такому злу, как добрачный секс, супружеская неверность и гомосексуализмb (Римлянам 12:9; Ефесянам 5:3—5). Павел призывал: «Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа [«Иеговы», НМ]» (2 Тимофею 2:19).

17. Что думают истинные христиане об употреблении алкогольных напитков?

¹⁷ Есть пороки, которые в этом мире считаются незначительными, однако истинные христиане не разделяют таких взглядов. Например, замечания о злоупотреблении алкоголем у многих вызывают усмешку. Но народ Иеговы помнит совет из Ефесянам 5:18: «Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом». Если же христианин употребляет спиртное, он знает меру (Притчи 23:29—32).

18. Как библейские принципы служат для христиан руководством в отношениях с домашними?

¹⁸ Для кого-то вполне нормально кричать на спутника жизни и детей или осыпать их бранью; но для нас, служителей Иеговы, это недопустимо. Полные решимости идти стезей добродетели, мужья-христиане и жены-христианки стараются совместно применять совет Павла: «Всякое раздражение и ярость, и гнев и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:31, 32).

19. Насколько распространено зло в деловом мире?

¹⁹ Непорядочность, обман, ложь, волчьи законы в мире бизнеса и воровство распространены кругом. В статье журнала для деловых людей («CFO») сообщалось: «Опрос 4 000 рабочих показал, что 31 процент из них стали в прошедшем году свидетелями „серьезных проступков“». Это и ложь, подделка документов, сексуальные домогательства и кражи. Чтобы оставаться нравственно чистыми в глазах Иеговы, необходимо избегать такого поведения и честно вести свои финансовые дела (Михей 6:10, 11).

20. Почему христиане должны избегать «сребролюбия»?

²⁰ Вот что случилось с одним человеком, решившим быстро разбогатеть и затем без лишних забот служить Богу. Он склонил и других вложить средства в задуманное им дело, пообещав баснословную прибыль. Когда же его надежды рухнули, он так отчаянно пытался покрыть огромный убыток, что украл доверенные ему деньги. Такие действия и отсутствие раскаяния привели к тому, что его исключили из христианского собрания. Как же верно библейское предостережение: «Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1 Тимофею 6:9, 10).

21. Какое поведение нередко встречается среди людей, имеющих власть, и каким поведением должны отличаться занимающие ответственное положение в христианском собрании?

²¹ На примере людей, наделенных властью в обществе и зачастую лишенных добродетелей, можно увидеть справедливость принципа: власть развращает (Екклесиаст 8:9). В ряде стран взяточничество и другие формы коррупции прочно вошли в жизнь политических деятелей, судей и полицейских. Но те, кто берет на себя руководство в христианском собрании, должны быть добродетельны и не властвовать над другими (Луки 22:25, 26). Старейшины и служебные помощники служат не из «гнусной корысти». Они обязаны пресекать любые попытки изменить их точку зрения, даже если последнее сулило бы им личную выгоду (1 Петра 5:2; Исход 23:8; Притчи 17:23; 1 Тимофею 5:21).

22. О чем пойдет речь в следующей статье?

²² Сегодня христиане в целом успешно встречают испытания и ведут добродетельную жизнь в мире, полном зла. Однако быть добродетельными означает не только избегать зла. Следующая статья покажет, что требуется для того, чтобы стремиться к добродетели.

[Сноски]

Вопросы для повторения

◻ Почему Иегова приказал истребить хананеев?

◻ Какие пороки были распространены в первом веке и как христиане жили в такой среде?

◻ Какое имеется доказательство того, что с 1914 года мир испытывает всеобщий моральный упадок?

◻ Какие распространенные пороки должен отвергать народ Иеговы?

[Иллюстрация, страница 9]

Христиане первого века были добродетельными людьми, несмотря на то что жили в мире, полном зла.

[Иллюстрация, страница 10]

Зло проникло даже в компьютерные сети — молодежь и остальные получили доступ к порнографической видеопродукции.

[Иллюстрация, страница 12]

Христиане должны вести себя добродетельно, не подражая нечестным поступкам других.