СБОРЫ

Находясь в Эфесе примерно в 55 г. н. э., Павел написал коринфянам: «Что же касается сборов для святых, то, как я указывал собраниям Галатии, так поступайте и вы» (1Кр 16:1, 2). Греческое слово логи́а (озн. «сборы») было распространено, по крайней мере, уже в III в. до н. э. В Библии оно встречается только в этих двух стихах.

В Матфея 17:24 говорится о «людях, собиравших налог в две драхмы», однако здесь используется другое слово (ламба́но), которое передает мысль о получении чего-либо. Также выражение «собирать десятины» в Евреям 7:5 происходит не от слова логи́а, а от другого слова (аподекато́о).

Тем не менее из подобранных Павлом слов видно, что речь, вероятно, шла о сборе денег, а не пищи или одежды, и, очевидно, апостол говорил о сборах, о которых коринфянам уже было известно. Указания Павла касались лишь того, как нужно проводить сборы. Каждый должен был лично, «в своем доме», на добровольной основе откладывать, «сколько позволяет ему состояние», точно так же, как поступали «собрания Галатии» (1Кр 16:1, 2).

В отношении сборов Павел не приказывал, а давал указания как тот, кто руководил этим делом, затрагивавшим несколько собраний (1Кр 16:1). Апостол и другие тщательно планировали эти сборы. Кроме того что Павел беспокоился о духовных потребностях собраний, он всегда думал о нуждах бедных христиан, и, по-видимому, данные сборы проводились ради иудейских христиан, которые в то время терпели лишения (Гл 2:10). В других случаях Павел говорил об этих сборах как о «пожертвованиях для бедных из числа святых в Иерусалиме» (Рм 15:26), о «служении святым» (2Кр 9:1), о «щедром даре, обещанном прежде», о «служении», которое христиане совершили (2Кр 9:5, 12), и о «дарах милосердия» (Де 24:17). Такая любящая забота о нуждах соверующих была, среди прочего, отличительным признаком христиан I в. (Ин 13:35; см. ПОЖЕРТВОВАНИЕ).