ОНИ́СИМ

(«полезный»).

Беглый раб, которому Павел помог стать христианином. Онисим был слугой Филимона, христианина, жившего в Колоссах, но бежал из Колосс в Рим. Возможно, сначала он даже обокрал своего хозяина, чтобы было чем оплатить дорогу (Кл 4:9; Фм 18). Вполне вероятно, что Онисим благодаря Филимону встречался с Павлом или, по крайней мере, слышал о нем (хотя в Библии и не говорится, что Павел посещал Колоссы во время своих миссионерских путешествий, апостол путешествовал по тем местам и был знаком с Филимоном) (Де 18:22, 23; Фм 5, 19, 22). Как бы то ни было, Онисим встретился с Павлом в Риме; он общался с ним и вскоре стал христианином (Фм 10). Раньше Онисим как раб был бесполезен для Филимона — теперь же он стал очень полезным Павлу как служитель, «верный и дорогой брат», о котором Павел сказал: «Я испытываю [к нему] нежные чувства» (Кл 4:9; Фм 11, 12).

Однако Онисим все же был беглым рабом, и общественный порядок тех дней обязывал Павла отправить его обратно к владельцу. Он так и поступил, хотя ему и нелегко было расставаться с Онисимом, поскольку тот стал для него хорошим спутником. Конечно, Павел не мог заставить Онисима вернуться, и поэтому все зависело от собственного желания раба возвратиться к хозяину, что он и сделал. Отправляя Онисима в путь, Павел послал вместе с ним Тихика, чтобы он сопровождал его и чтобы они доставили в Колоссы письмо и передали на словах то, что просил передать Павел (Кл 4:7—9). Также Павел вручил Онисиму письмо, которое апостол написал Филимону, хотя он ожидал, что скоро освободится из заключения, где находился уже довольно долго, и сможет посетить Филимона лично (Фм 22). Это последнее письмо можно назвать рекомендательным письмом для Онисима, ставшего другим человеком; в нем Павел рассказал Филимону о хорошем христианском служении Онисима и о его новой личности. Также Павел выразил пожелание, чтобы их встреча оказалась встречей двух христиан, а не раба с хозяином. Павел попросил Филимона: если Онисим что-то ему должен, пусть он, Филимон, считает это за апостолом (Фм 12—22). Стоит отметить, что в письме Павла колоссянам, которое Онисим и Тихик взяли с собой, апостол обсуждал христианские принципы, касающиеся отношений между рабами и их господами (Кл 3:22—4:1).