-
‘ඔහු පළමුවෙන් අපට ප්‍රේම කළා’යෙහෝවාට ළං වන්න
-
-
“දෙවි ප්‍රේමයය”
15. ප්‍රේමය නමැති යෙහෝවාගේ ගති ලක්ෂණය ගැන බයිබලයේ කෙරෙන ප්‍රකාශය කුමක්ද? තවද මෙම ප්‍රකාශය අතිසුවිශේෂී වන්නේ කවර අන්දමකින්ද? (පාද සටහනද බලන්න.)
15 ප්‍රේමය ගැන බයිබලයේ කතා කෙරෙන විදිහටම යෙහෝවාගේ වෙනත් ප්‍රධාන ගති ලක්ෂණ ගැන එහි කිසිවිටෙකත් පවසන්නේ නැහැ. දෙවි බලය වේ කියා හෝ දෙවි යුක්තිය කියා හෝ දෙවි ප්‍රඥාව වේ කියා හෝ ශුද්ධ ලියවිලිවල පැවසෙන්නේ නැහැ. එම ගුණාංග ඔහු සතුව තිබෙනවා. ඒවායේ පරම උල්පත ඔහුයි. මේ ගුණාංග තුනම සම්බන්ධයෙන් ඔහු අසමසමව සිටිනවා. එහෙත්, හතරවෙනි ගති ලක්ෂණය ගත් කල, මීට වඩා ගැඹුරු යමක් බයිබලයේ පැවසෙනවා. ඒ තමයි, “දෙවි ප්‍රේමයය” යන්න.b (1 යොහන් 4:8) ඉන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
16-18. (අ) “දෙවි ප්‍රේමයය” කියා බයිබලය කියන්නේ ඇයි? (ආ) මිහිපිට සිටින මැවිලි අතුරින්, මිනිසා, ප්‍රේමය නමැති යෙහෝවාගේ ගති ලක්ෂණයේ සුදුසු සංකේතයක් වන්නේ ඇයි?
16 “දෙවි ප්‍රේමයය” යන ප්‍රකාශය “දෙවි ප්‍රේමයට සමානය” යනුවෙන් ගත හැකි සරල සමීකරණයක් නම් නොවේ. ඒ වගේම එම ප්‍රකාශය අනෙක් පැත්තට හරවා “ප්‍රේමය දෙවිය” කියා කීමද හරි නැහැ. යෙහෝවා යනු නිකම්ම භාවලක්ෂණවලින් තොර ගුණාංගයක් නොවෙයි. ඔහු ප්‍රේමයට අමතරව හැඟීම් සමුදායකින් හා ගති ලක්ෂණවලින් හෙබි පුද්ගලයෙක්. එහෙත්, ප්‍රේමය කියන ගුණාංගය තමයි යෙහෝවා තුළ ඉතා ගැඹුරටම මුල් බැසගෙන තිබෙන්නේ. මේ අනුව මෙම පාඨය සම්බන්ධව එක් ආශ්‍රේය ග්‍රන්ථයක පවසන්නේ මෙහෙමයි. “දෙවිගේ මූලික ලක්ෂණය හෙවත් ස්වභාවය ප්‍රේමයයි.” සාමාන්‍යයෙන්, අපට මේ ගැන මේ විදිහට සිතිය හැකියි. ක්‍රියා කිරීමට යෙහෝවාට සලස්වන්නේ හෙවත් හැකියාව ලබා දෙන්නේ බලයයි. ඔහු ක්‍රියා කරන අන්දමට මඟ පෙන්වන්නේ ඔහුගේ යුක්තිය සහ ඔහුගේ ප්‍රඥාවයි. නමුත් ඔහුව ක්‍රියා කිරීමට පොලඹවන්නේ ප්‍රේමයයි. එමෙන්ම සිය වෙනත් ගති ලක්ෂණ යොදාගන්නා ආකාරය තුළ ඔහුගේ ප්‍රේමය සෑමවිටම දක්නට ලැබෙනවා.
17 යෙහෝවා ප්‍රේමයේ පුද්ගලාරෝපණයයයි බොහෝ විට කියැවෙනවා. මෙබැවින්, ප්‍රතිපත්ති මත පදනම් වූ ප්‍රේමය ගැන ඉගෙනගැනීමට අපට වුවමනා නම්, අප යෙහෝවා ගැන ඉගෙනගත යුතුයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප මේ සුන්දර ගුණාංගය මිනිසුන් තුළද දකිනවා වෙන්නට පුළුවන්. ඒ ඇයි? මිනිසාව මවන අවස්ථාවේදී, යෙහෝවා මේ වචනවලින් ඇමතුවේ පෙනෙන විදිහට සිය පුත්‍රයාට විය හැකියි. “අපගේ ස්වරූපයෙන් අපගේ සමානත්වය ලෙස මනුෂ්‍යයා සාදම්හ.” (උත්පත්ති 1:26) මිහිපිට තිබෙන සියලු මැවිලි අතුරින්, ප්‍රේම කිරීමට නිදහසේ තේරීමක් කර සිය ස්වර්ගික පියාණන්ව අනුකරණය කළ හැක්කේ පුරුෂයන්ට හා ස්ත්‍රීන්ට පමණයි. යෙහෝවා සිය ප්‍රධාන ගති ලක්ෂණ සංකේතවත් කිරීමට විවිධ මැවිලි යොදාගත් බව සිහි කරන්න. එහෙත්, සිය ප්‍රධානතම ගුණාංගය වන ප්‍රේමය සංකේතවත් කිරීමට යෙහෝවා තෝරාගත්තේ සිය භූමික මැවිල්ලේ ඉතා උසස්තම මැවිල්ල වන මිනිසාවයි.—එසකියෙල් 1:10.
-
-
‘ඔහු පළමුවෙන් අපට ප්‍රේම කළා’යෙහෝවාට ළං වන්න
-
-
b ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වෙනත් ප්‍රකාශයන්ටද මේ හා සැසඳිය හැකි ව්‍යූහයක් තිබෙනවා. නිදසුනක් වශයෙන්, “දෙවි ආලෝකය බවත්” ඒ වගේම “දෙවි විනාශ කරන ගින්නක්” බවත් බයිබලයේ පවසනවා. (1 යොහන් 1:5; හෙබ්‍රෙව් 12:29) නමුත් මේවා රූපකාලංකාර යෙදුම් බව තේරුම්ගත යුතුයි. මන්ද ඒවායින් යෙහෝවාව භෞතික දේවලට සමාන කර ඇති නිසයි. යෙහෝවා ආලෝකය වගෙයි. මන්ද ඔහු ශුද්ධයි, සදාචාරමය ප්‍රතිපත්තිවලදී ඍජුයි. ඔහු තුළ කිසිදු “අන්ධකාරයක්” හෙවත් අපවිත්‍රකමක් නැහැ. ඔහුව ගින්නකට සමාන කළ හැක්කේ ඔහු සතු විනාශකාරි බලය යොදාගැනීමේදීයි.
-