Návrat do prachu — ako?
„SI PRACH a do prachu sa vrátiš.“ Keď prvý človek, Adam, počul tieto slová, vedel, čo má očakávať. Bol vytvorený z prachu zeme a nemal sa vrátiť do ničoho iného než do prachu. Mal zomrieť, pretože neposlúchol svojho Stvoriteľa, Jehovu Boha. — 1. Mojžišova 2:7, 15–17; 3:17–19.
Biblia ukazuje, že ľudia sú vytvorení z prachu. Okrem toho hovorí: „Duša, ktorá hreší — tá zomrie.“ (Ezechiel 18:4; Žalm 103:14) Smrť už priniesla žiaľ miliónom ľudí a opakovane vyvoláva otázky o tom, ako nakladať s ľudskými telesnými pozostatkami.
Minulé a súčasné spôsoby
Ako nakladal s telesnými pozostatkami ľudí Boží ľud v staroveku? Na prvých stránkach Biblie sa spomínajú rôzne spôsoby zaobchádzania s mŕtvymi vrátane pochovávania do zeme. (1. Mojžišova 35:8) Patriarcha Abrahám a jeho manželka Sára, ako aj ich syn Izák a vnuk Jakob boli pochovaní v jaskyni Machpela. (1. Mojžišova 23:2, 19; 25:9; 49:30, 31; 50:13) Izraelskí sudcovia Gedeon a Samson boli pochovaní ‚na pohrebisku svojich otcov‘. (Sudcovia 8:32; 16:31) To naznačuje, že Boží ľud v staroveku dával prednosť miestam rodinných hrobov. Keď v prvom storočí n. l. zomrel Ježiš Kristus, jeho telo bolo uložené v novovytesanej skalnej hrobke. (Matúš 27:57–60) Teda telesné pozostatky človeka boli obyčajne pochované v zemi alebo boli uložené do hrobky. To sa ešte stále robí na väčšine miest na zemi.
Ale vážny nedostatok miesta a vysoké ceny pozemkov dnes v niektorých častiach sveta robia získavanie pohrebísk stále ťažším. Preto niektorí ľudia uvažujú o iných možnostiach, ako naložiť s telesnými pozostatkami človeka.
Čoraz bežnejším sa stáva rozptyľovanie popola po kremácii telesných pozostatkov človeka. V Anglicku sa teraz asi o 40 percent mŕtvych postarajú takýmto spôsobom. Vo Švédsku, kde sa v mestských oblastiach spopolňuje vyše 80 percent zosnulých, sú na rozptyľovanie popola určené určité zalesnené plochy. V Šanghaji a v niekoľkých ďalších pobrežných mestách Číny mestské správy financujú hromadné rozptýlenie popola do mora niekoľkokrát do roka.
Kde je možné rozptýliť popol? Nie len tak hocikde. Niektorí ľudia sa azda obávajú, že rozptyľovanie popola je škodlivé pre životné prostredie. V skutočnosti sa však akékoľvek možné riziko epidémií anuluje kremáciou. Určité cintoríny v Anglicku a spomienkové parky v Spojených štátoch vyčleňujú trávnaté plochy alebo kvetinové záhrady ako pozemky na rozptyľovanie popola. Prirodzene, kresťanov obzvlášť zaujíma biblický názor na kremáciu a rozptyľovanie popola.
Aký je biblický názor?
Vo vyhlásení proti „babylonskému kráľovi“ prorok Izaiáš povedal: „Ty si bol odhodený bez svojho pohrebiska.“ (Izaiáš 14:4, 19) Malo by sa rozptyľovanie popola prirovnávať k takémuto prípadu poníženia? Nie, lebo tu niet nijakej zmienky o kremácii a o uchovávaní či rozptyľovaní výsledného popola.
Ježiš Kristus hovoril o pozemskom vzkriesení z mŕtvych, ktoré nastane počas jeho tisícročného panovania, keď povedal: „Všetci v pamätných hrobkách budú počuť [môj] hlas a vyjdú.“ (Ján 5:28, 29) Ale to, že sa nutne nevyžaduje dajaký špeciálny hrob, aby mohol byť človek vzkriesený, je potvrdené v ďalšom prorockom opise vzkriesenia. V Zjavení 20:13 je uvedené: „More vydalo mŕtvych, ktorí boli v ňom, a smrť a hádes vydali mŕtvych, ktorí boli v nich.“ Teda nezáleží na tom, kde alebo ako sa človek ‚vracia do prachu‘. Záleží skôr na tom, či si ho Boh pamätá a či ho vzkriesi. (Jób 14:13–15; porovnaj Lukáša 23:42, 43.) Jehova určite nepotrebuje pôsobivé hrobky na to, aby mu pomohli pamätať si ľudí. Kremácia nie je prekážkou vzkriesenia človeka. A ak sa rozptýlenie popola robí so správnou pohnútkou a bez falošných náboženských obradov, nie je nezlučiteľné s Písmami.
Bude však potrebné, aby tí, ktorí sa rozhodnú pre rozptýlenie popola, venovali pozornosť zákonom krajiny. Bolo by tiež vhodné, aby vzali do úvahy pocity smútiacich a ďalších ľudí. Služobníci Jehovu urobia dobre, ak budú opatrní, aby využívaním svojej biblickej slobody v tomto ohľade nepriniesli pohanu na dobré meno, ktoré kresťania majú. To je mimoriadne dôležité v krajinách, kde kremáciu a rozptyľovanie popola síce zákon povoľuje, ale verejnosť ich ešte v plnej miere neprijíma. Pochopiteľne, kresťan sa bude vyhýbať akýmkoľvek rituálom či zvykom založeným na viere v nesmrteľnosť ľudskej duše.
Úplné oslobodenie od hrobu!
Niektorí zástancovia rozptyľovania popola hovoria, že to znamená oslobodenie od pochovávania do hrobu. Tú najväčšiu úľavu však prinesie splnenie biblického sľubu, že „ako posledný nepriateľ má byť zničená smrť“. — 1. Korinťanom 15:24–28.
To znamená, že hroby, hrobky, ba aj kremácia a rozptyľovanie popola sa stanú vecou minulosti. Áno, smrti už nebude. Apoštol Ján pod božskou inšpiráciou napísal: „Počul [som] silný hlas hovoriť z trónu: ‚Hľa, Boží stan je s ľudstvom a bude bývať s nimi a oni budú jeho ľudom. A sám Boh bude s nimi. A zotrie im každú slzu z očí a smrti už viac nebude a nebude už viac ani smútku, ani kriku, ani bolesti. Predošlé veci sa pominuli.‘“ — Zjavenie 21:3, 4.
Toto všetko nastane, keď sa pod Božím Kráľovstvom úplne skoncuje s ľudskou smrťou vyplývajúcou z Adamovho hriechu. V tom čase poslušné ľudstvo už nebude stáť pred vyhliadkou návratu do prachu.
[Obrázky na strane 29]
Bežné metódy nakladania s telesnými pozostatkami ľudí
[Obrázok na strane 31]
Rozptyľovanie popola v zálive Sagami (Japonsko)
[Prameň ilustrácie]
S láskavým dovolením Koueisha, Tokyo