Kresťania nechávajú svietiť svoje svetlo

Hebrejský výraz or a grécky výraz fos sa vzťahuje na to, čo vyžaruje zo svietiacich telies, ako je lampa alebo slnko. Obidva výrazy sa takisto vzťahujú i na opak tmy, a to ako doslovne, tak aj v prenesenom zmysle. Všeobecne je prijímaný názor, že svetlo sa skladá z častíc, ktoré nesú energiu a majú vlnové vlastnosti. Človek však dodnes nedokáže dať úplnú odpoveď na otázku, ktorú položil pred vyše tromi tisícročiami Stvoriteľ svetla: „Kdeže je cesta, na ktorej sa rozdeľuje svetlo?“ — Jób 38:24

Boh Jehova je Tvorcom svetla i Stvoriteľom tmy. Písma opakovane spájajú svetlo so Stvoriteľom. Apoštol Ján napísal: „Boh je svetlo a v spojení s ním niet žiadnej tmy.“ — 1. Jána 1:5.

Ježiš bol svetlom počas svojej pozemskej služby; poskytoval duchovné osvietenie týkajúce sa Božích zámerov a vôle pre tých, ktorí si mohli získať Božiu priazeň. (Ján 9:5) Tí, ktorí prejavili vieru v Ježiša Krista ako vo „svetlo sveta“ a stali sa jeho nasledovníkmi, sa stali tiež „synmi svetla“. (Ján 3:21; 8:12; 12:35, 36, 46) Oznámili ďalším Božie požiadavky pre získanie Božej priazne a života. Nasledovníci Krista nechávajú svietiť svoje svetlo aj svojimi znamenitými skutkami, slovom i príkladom. (Matúš 5:14, 16) „Ovocie svetla pozostáva z každého druhu dobra, spravodlivosti a pravdy.“ Preto odhaľuje nízkosť hanebných skutkov, ktoré patria k tme (smilstvo, nečistotu každého druhu, chamtivosť a podobne), ktorých sa dopúšťajú „synovia neposlušnosti“. Keďže výsledok týchto hanebných skutkov možno vidieť v ich pravom svetle, samy sa tak stávajú svetlom v tom zmysle, že sú ukázané ako veci, ktoré Boh odsudzuje. (Efezanom 5:3–18) Kresťania sú vyzbrojení „zbraňami svetla“, duchovnou výzbrojou od Boha, vedú boj „s vrchnosťami, s mocami, so svetovládcami tejto tmy, so zlými duchovnými silami v nebeských miestach“, a preto dokážu stáť pevne ako schválení Boží služobníci. — Rimanom 13:12–14; Efezanom 6:11–18.