Naproti tomu Kain predložil „niečo z plodov zeme“. Ábelovu obeť Jehova prijal, ale „nehľadel priaznivo na Kaina a na jeho obeť“. (1. Mojžišova 4:3–5) Prečo?

Niektorí poukazujú na skutočnosť, že Ábelova obeť bola z ‚prvotín jeho stáda‘, zatiaľ čo Kainova bola len „niečo z plodov zeme“. Ale problém nebol v kvalite plodov, ktoré Kain obetoval; správa hovorí, že Jehova hľadel priaznivo „na Ábela a na jeho obeť“ a nepriaznivo „na Kaina a na jeho obeť“. Jehova teda predovšetkým hľadel na stav srdca toho, kto ho uctieval. Čo pritom uvidel? Hebrejom 11:4 hovorí, že Ábel predložil svoju obeť „vierou“. A tak Kainovi očividne chýbala viera, vďaka ktorej bola Ábelova obeť prijateľná.

Ale Kain uvažoval o obeti, ktorú predkladal, pravdepodobne len povrchne. „Jeho obeť bola len uznaním Boha ako dobrodincu,“ nazdáva sa istý komentátor Biblie z 19. storočia. „Jasne to svedčí o tom, že si neuvedomoval nijaký podstatný rozpor medzi ním a jeho Stvoriteľom, ani potrebu priznať si hriech či závislosť od zmierenia.“

Okrem toho Kain ako prvorodený možno dokonca domýšľavo predpokladal, že tým sľúbeným semenom, ktoré má zničiť Hada, Satana, je on. Aj Eva vzhľadom na svojho prvorodeného syna vari prechovávala takéto ctižiadostivé túžby. (1. Mojžišova 4:1) Ak to Kain s Evou očakávali, potom sa, prirodzene, veľmi mýlili.

V každom prípade, keď si Kain uvedomil, že jeho obeť bola odmietnutá, „rozpálil [sa] veľkým hnevom a jeho tvár opadávala“. (1. Mojžišova 4:5) Kain smeroval ku katastrofe.