Jehovovo opatrenie v podobe „daných“
„Cudzí ľudia budú skutočne stáť a pásť vaše stáda drobného dobytka.“ — IZAIÁŠ 61:5.
1. Prečo by nám slovo „darca“ mohlo pripomínať Jehovu?
AKÝM štedrým darcom je Boh! Apoštol Pavol povedal: „Jehova sám dáva všetkým život a dych a všetko.“ (Skutky 17:25) Každý z nás môže mať úžitok z uvažovania o mnohých ‚dobrých veciach a dokonalých daroch‘, ktoré dostávame od Boha. — Jakub 1:5, 17; Žalm 29:11; Matúš 7:7; 10:19; 13:12; 21:43.
2, 3. a) Ako by sme mali reagovať na Božie dary? b) V akom zmysle boli Léviti „daní“?
2 Žalmista mal skutočne dôvod pýtať sa, ako sa môže Jehovovi odplatiť. (Žalm 116:12) Náš Stvoriteľ naozaj nepotrebuje nič, čo ľudia azda môžu mať alebo čo by mohli dať. (Žalm 50:10, 12) Jehova však ukazuje, že ho teší, keď ľudia s ocenením vynakladajú svoje sily pri pravom uctievaní. (Porovnaj Hebrejom 10:5–7.) Všetci ľudia by mali vynakladať svoje sily v oddanosti svojmu Stvoriteľovi, ktorý im potom môže pridať ďalšie prednosti, ako to bolo v prípade starovekých Lévitov. Hoci boli všetci Izraeliti oddaní Bohu, vybral si z Lévitov rod Árona, aby boli kňazmi a prinášali obete v svätostánku a v chráme. A ako to bolo s ostatnými Lévitmi?
3 Jehova povedal Mojžišovi: „Priveď kmeň Léviho... A budú sa starať o všetko náčinie stanu stretnutia... A dáš Lévitov Áronovi a jeho synom. Sú daní [po hebrejsky netunim], daní jemu zo synov Izraela.“ (4. Mojžišova 3:6, 8, 9, 41) Léviti boli „daní“ Áronovi, aby plnili povinnosti pri službe v svätostánku, takže Boh mohol povedať: „Sú mi daní, daní zo synov Izraela.“ (4. Mojžišova 8:16, 19; 18:6) Niektorí Léviti vykonávali jednoduché úlohy, iní dostali výnimočné prednosti, napríklad vyučovať Božie zákony. (4. Mojžišova 1:50, 51; 1. Paralipomenon 6:48; 23:3, 4, 24–32; 2. Paralipomenon 35:3–5) Pokročme v našich úvahách k ďalším „daným“ ľuďom a k ich novodobej obdobe.
Izraeliti sa vracajú z Babylonu
4, 5. a) Ktorí Izraeliti sa vrátili z vyhnanstva v Babylone? b) Čo v novej dobe zodpovedá návratu Izraelitov z vyhnanstva?
4 Ezdráš a Nehemiáš opisujú, ako sa ostatok Izraelitov vedených miestodržiteľom Zorobábelom vrátil do svojej krajiny, aby obnovil pravé uctievanie. Obidve správy uvádzajú, že celkový počet tých, čo sa vrátili, bol 42 360. Tisíce z tohto počtu boli „muži z izraelského ľudu“. Správy ďalej uvádzajú kňazov a potom asi 350 Lévitov, vrátane lévitských spevákov a strážcov brán. Ezdráš a Nehemiáš píšu aj o ďalších tisícoch ľudí, ktorí boli zrejme Izraelitmi, možno aj kňazmi, ale nemohli dokázať svoj pôvod. — Ezdráš 1:1, 2; 2:2–42, 59–64; Nehemiáš 7:7–45, 61–66.
5 Tento ostatok Izraela, ktorý bol vzatý do vyhnanstva a neskôr sa vrátil do Jeruzalema a do Judska, prejavil vynikajúcu oddanosť Bohu a vernosť pravému uctievaniu. Ako už bolo poznamenané, vidíme, že v novej dobe tomu zodpovedá ostatok duchovného Izraela, ktorý vyšiel zo zajatia Veľkého Babylonu v roku 1919.
6. Ako Boh používa duchovných Izraelitov v našej dobe?
6 Od svojho oslobodenia v roku 1919 postupoval ostatok Kristových pomazaných bratov horlivo vpred v pravom uctievaní. Jehova požehnal ich úsilie zhromaždiť posledných zo 144 000 tých, ktorí tvoria „Boží Izrael“. (Galaťanom 6:16; Zjavenie 7:3, 4) Pomazaný ostatok ako skupina tvorí triedu „verného a rozvážneho otroka“, ktorá je používaná na poskytovanie hojného životodarného duchovného pokrmu a ktorá tvrdo pracuje pri jeho rozdeľovaní po celej zemi. — Matúš 24:45–47.
7. Kto sa pripája k pomazaným v pravom uctievaní?
7 Už v predchádzajúcom článku bolo ukázané, že k Jehovovmu ľudu teraz patria milióny „iných oviec“, ktoré majú Bohom danú nádej, že prejdú cez veľké súženie, ktoré je blízko pred nami. Túžia navždy slúžiť Jehovovi na zemi, kde už nikdy nebudú hladní ani smädní a kde už nebudú tiecť slzy smútku. (Ján 10:16; Zjavenie 7:9–17; 21:3–5) Nachádzame v správe o navrátilcoch z Babylonu niečo, čo by zodpovedalo týmto ľuďom? Áno!
Vracajú sa aj Neizraeliti
8. Kto sprevádzal Izraelitov vracajúcich sa z Babylonu?
8 Keď zaznela výzva, aby sa všetci v Babylone, ktorí milujú Jehovu, vrátili do Zasľúbenej krajiny, reagovali na ňu aj tisíce Neizraelitov. V zoznamoch, ktoré zostavili Ezdráš a Nehemiáš, čítame o „Netinejcoch“ (čo znamená „daných“) a o „synoch Šalamúnových sluhov“, ktorých bolo spolu 392. Tieto správy spomínajú aj viac než 7 500 ďalších: ‚otrokov a otrokýň‘, ako aj nelévitských „spevákov a speváčok“. (Ezdráš 2:43–58, 65; Nehemiáš 7:46–60, 67) Čo podnietilo toľkých Neizraelitov, aby sa vrátili?
9. Ako pôsobil Boží duch pri návrate z vyhnanstva?
9 Ezdráš 1:5 hovorí o ‚všetkých, ktorých ducha vzbudil pravý Boh, aby vyšli a znovu postavili Jehovov dom‘. Áno, Jehova podnietil všetkých, ktorí sa vrátili. Podnietil ich ducha čiže ich podnecujúci myšlienkový sklon. Boh to mohol urobiť z nebies, použijúc svojho svätého ducha — svoju činnú silu. Teda všetkým, ktorí vstali, „aby vyšli a znovu postavili Jehovov dom“, pomohol „[Boží] duch“. — Zechariáš 4:1, 6; Haggeus 1:14.
Novodobá obdoba
10, 11. Kto môže byť obdobou Neizraelitov, ktorí sa vrátili z Babylonu?
10 Predobrazom koho sú títo neizraelskí navrátilci? Mnohí kresťania by možno odpovedali: ‚Netinejci zodpovedajú dnešným „iným ovciam“.‘ To je pravda, ale nezodpovedajú im iba Netinejci, pretože všetci Neizraeliti, ktorí sa vrátili, znázorňujú dnešných kresťanov, ktorí nepatria do duchovného Izraela.
11 Kniha Môžeš prežiť Armagedon do Božieho nového svetaa uviedla: „Ostatok 42 360 Izraelitov neboli jediní, ktorí opustili Babylon s miestodržiteľom Zorobábelom... Boli tam aj tisíce Neizraelitov... Popri Netinejcoch tam boli aj ďalší Neizraeliti, otroci, profesionálni speváci a speváčky a potomkovia sluhov kráľa Šalamúna.“ Táto kniha vysvetlila: „Netinejci, otroci, speváci a synovia Šalamúnových sluhov, všetci Neizraeliti, opustili krajinu zajatia a vrátili sa s izraelským ostatkom... Je teda správne domnievať sa, že dnes ľudia z rôznych národov, ktorí nie sú duchovnými Izraelitmi, sa budú združovať s ostatkom duchovného Izraela a podporovať spolu s ním uctievanie Boha Jehovu? Áno.“ Títo ľudia ‚sa stali novodobými protiobraznými Netinejcami, spevákmi a synmi Šalamúnových sluhov‘.
12. Ako Boh použil svojho ducha zvláštnym spôsobom v prospech duchovných Izraelitov a prečo si môžeme byť istí, že Boží duch je dostupný všetkým Božím ctiteľom?
12 Tak ako v starovekom predobraze, Boh dáva svojho ducha aj týmto ľuďom, ktorí dúfajú, že budú žiť večne na zemi. Je pravda, že oni sa znova nenarodia. Každý zo 144 000 raz zažije znovuzrodenie ako Boží duchovný syn a je pomazaný svätým duchom. (Ján 3:3, 5; Rimanom 8:16; Efezanom 1:13, 14) Toto pomazanie je nepochybne jedinečným prejavom Božieho ducha v prospech malého stáda. Boží duch je však potrebný aj na konanie Božej vôle. Preto Ježiš povedal: ‚Otec z neba dá svätého ducha tým, čo ho prosia.‘ (Lukáš 11:13) Či má ten, ktorý prosí, nebeskú nádej, alebo je z iných oviec, Jehovov duch je na konanie Božej vôle k dispozícii v hojnej miere.
13. Ako môže pôsobiť Boží duch na všetkých Božích ctiteľov?
13 Boží duch podnecoval Izraelitov aj Neizraelitov, aby sa vrátili do Jeruzalema, a dnes posilňuje všetkých ľudí verne oddaných Bohu a pomáha im. Či má kresťan Bohom danú nádej na život v nebi alebo na zemi, musí zvestovať dobré posolstvo a svätý duch mu umožňuje byť v tom verný. Každý z nás, bez ohľadu na to, aká je naša nádej, by mal pestovať ovocie ducha, ktorého všetci potrebujeme v plnej miere. — Galaťanom 5:22–26.
Sú daní pre zvláštnu službu
14, 15. a) Ktoré dve skupiny spomedzi Neizraelitov, ktorí sa vrátili, boli vyčlenené? b) Kto boli Netinejci a čo robili?
14 Medzi tisícami Neizraelitov, ktorých duch podnietil, aby sa vrátili, boli dve malé skupiny, ktoré Božie slovo vyčleňuje — Netinejci a synovia Šalamúnových sluhov. Kto to boli? Čo robili? A čo by to mohlo znamenať dnes?
15 Netinejci boli skupinou neizraelského pôvodu; mali prednosť slúžiť spolu s Lévitmi. Spomeň si na Kanaančanov z Gibeonu, ktorí sa stali „zberačmi dreva a čerpačmi vody pre zhromaždenie a pre Jehovov oltár“. (Jozua 9:27) Pravdepodobne niektorí z ich potomkov boli medzi Netinejcami vracajúcimi sa z Babylonu spolu s potomkami ďalších, ktorí boli pridaní ako Netinejci počas Dávidovej vlády i v inej dobe. (Ezdráš 8:20) Čo robili Netinejci? Léviti boli daní, aby pomáhali kňazom, a Netinejci boli daní, aby pomáhali Lévitom. To bolo aj pre obrezaných cudzincov veľkou prednosťou.
16. Ako sa po čase zmenila úloha Netinejcov?
16 Keď sa skupina vrátila z Babylonu, bolo v nej málo Lévitov v porovnaní s kňazmi alebo Netinejcami a synmi Šalamúnových sluhov. (Ezdráš 8:15–20) Biblický slovník od dr. Jamesa Hastingsa uvádza: „Po čase nachádzame [Netinejcov] tak úplne ustanovených za oficiálnu zasvätenú triedu, že sú im udelené výsady.“ Odborný časopis Vetus Testamentum poznamenáva: „Došlo k zmene. Po návrate z vyhnanstva už nie sú títo [cudzinci] považovaní za otrokov chrámu, ale za služobníkov v ňom, tešiacich sa z postavenia podobného iným skupinám, ktoré slúžili v chráme.“ — Pozri rámček „Zmena postavenia“.
17. Prečo dostali Netinejci viac práce a aké svedectvo o tom podáva Biblia?
17 Netinejci sa však nestali rovnými kňazom a Lévitom. Tieto dve skupiny tvorili Izraeliti, ktorí boli vybraní samotným Jehovom a nemali byť nahradení Neizraelitmi. Biblia však ukazuje, že vzhľadom na zmenšený počet Lévitov dostali Netinejci viac práce v službe Bohu. Boli im určené miesta na bývanie v blízkosti chrámu. V časoch Nehemiáša pracovali s kňazmi na opravách múru v blízkosti chrámu. (Nehemiáš 3:22–26) A kráľ Perzie vydal výnos, ktorým oslobodil Netinejcov od platenia daní, práve tak ako boli oslobodení Léviti z dôvodu služby v chráme. (Ezdráš 7:24) Ukazuje to, ako tesne boli títo „daní“ (Léviti a Netinejci) spojení v duchovných záležitostiach a ako narastali úlohy Netinejcov v súlade s potrebami, hoci neboli nikdy považovaní za Lévitov. Keď Ezdráš neskôr zhromažďoval vyhnancov pre návrat, neboli medzi nimi pôvodne žiadni Léviti. Preto vyvinul väčšie úsilie, aby nejakých Lévitov zhromaždil. Viedlo to k tomu, že sa vrátilo 38 Lévitov a 220 Netinejcov, aby slúžili ako „služobníci pre dom nášho Boha“. — Ezdráš 8:15–20.
18. Aké úlohy asi vykonávali synovia Šalamúnových sluhov?
18 Druhou vyčlenenou skupinou Neizraelitov boli synovia Šalamúnových sluhov. Biblia o nich uvádza málo podrobností. Niektorí z nich boli „synovia Sofereta“. Ezdráš pridáva k tomuto menu určitý člen, čím vzniká výraz Hassoferet, ktorý azda znamená „pisár“. (Ezdráš 2:55; Nehemiáš 7:57) Možno teda boli skupinou pisárov alebo odpisovačov, azda chrámovými alebo úradnými pisármi. Synovia Šalamúnových sluhov, hoci boli pôvodom cudzinci, dokázali svoju oddanosť Jehovovi tým, že opustili Babylon a vrátili sa, aby sa podieľali na obnovovaní uctievania Jehovu.
Vynakladajme svoje sily
19. Aký je vzťah medzi pomazanými a inými ovcami v dnešnej dobe?
19 V dnešnej dobe Boh pozoruhodne používa pomazaný ostatok, aby razil cestu čistému uctievaniu a oznamovaniu dobrého posolstva. (Marek 13:10) Tento ostatok sa veľmi radoval, keď videl desaťtisíce, státisíce a potom milióny iných oviec, ako sa k nemu pripájajú v uctievaní. A aká nádherná je spolupráca medzi ostatkom a inými ovcami! — Ján 10:16.
20. Aké nové porozumenie týkajúce sa obdoby Netinejcov a synov Šalamúnových sluhov je logické? (Príslovia 4:18)
20 Obdobou všetkých Neizraelitov, ktorí sa vrátili z vyhnanstva v starovekom Babylone, sú iné ovce, ktoré teraz slúžia s ostatkom duchovného Izraela. Čo však znamená skutočnosť, že Biblia vyčleňuje Netinejcov a synov Šalamúnových sluhov? V tomto predobraze boli Netinejcom a synom Šalamúnových sluhov dané prednosti, ktoré prevyšovali prednosti ostatných neizraelských navrátilcov. To by mohlo byť vhodným predobrazom toho, že Boh v dnešnej dobe rozšíril prednosti a pridal povinnosti niektorým zrelým a ochotným iným ovciam.
21. Ako dostali niektorí bratia s pozemskou nádejou ďalšie povinnosti a prednosti?
21 Prednosti pridané Netinejcom boli spojené priamo s duchovnou činnosťou. Synovia Šalamúnových sluhov dostali zrejme administratívne zodpovednosti. Podobne aj dnes Jehova požehnal svoj ľud „darmi v podobe ľudí“, aby sa starali o potreby tohto ľudu. (Efezanom 4:8, 11, 12) K tomuto opatreniu patria mnohé stovky zrelých, skúsených bratov, ktorí sa podieľajú na ‚pasení stád‘, slúžiac ako krajskí a oblastní dozorcovia a vo výboroch odbočiek v 98 odbočkách Spoločnosti Strážna veža. (Izaiáš 61:5) Vo svetovom ústredí Spoločnosti sú pod vedením „verného správcu“ a jeho vedúceho zboru školení schopní muži, aby pomáhali pri pripravovaní duchovného pokrmu. (Lukáš 12:42) Ďalší dobrovoľníci, ktorí sú oddaní Bohu už dlhý čas, sú školení, aby mohli spravovať domovy bétel a tlačiarne a dozerať na výstavbu nových zariadení odbočiek a sál pre kresťanské uctievanie po celom svete. Vynikajú v službe ako blízki pomocníci pomazaného ostatku, ktorý tvorí časť kráľovského kňazstva. — Porovnaj 1. Korinťanom 4:17; 14:40; 1. Petra 2:9.
22. Prečo je vhodné, že niektorým z iných oviec sú teraz dávané vážne zodpovednosti, a ako by sme mali na to reagovať?
22 V staroveku kňazi a Léviti slúžili medzi Židmi stále. (Ján 1:19) Dnes sa však ostatok duchovného Izraela musí ďalej zmenšovať. (Porovnaj Jána 3:30.) Nakoniec, po zničení Veľkého Babylonu, bude všetkých 144 000 ‚zapečatených‘ v nebi pri svadbe Baránka. (Zjavenie 7:1–3; 19:1–8) Teraz sa však musí počet iných oviec ďalej zväčšovať. Skutočnosť, že niektorým z nich sú teraz, podobne ako Netinejcom a synom Šalamúnových sluhov, prideľované vážne zodpovednosti pod dohľadom pomazaného ostatku, ich nevedie k tomu, že by boli domýšľaví a cítili sa dôležití. (Rimanom 12:3) Dodáva nám to dôveru, že keď Boží ľud bude ‚vychádzať z veľkého súženia‘, budú tu skúsení muži — „kniežatá“ — pripravení ujať sa vedenia medzi inými ovcami. — Zjavenie 7:14; Izaiáš 32:1; porovnaj Skutky 6:2–7.
23. Prečo si musíme všetci rozvíjať ducha dávania vzhľadom na službu Bohu?
23 Všetci, ktorí sa vrátili z Babylonu, boli ochotní tvrdo pracovať a dokázať, že uctievanie Jehovu je najdôležitejšou vecou v ich mysli a srdci. Rovnako je to aj dnes. Spolu s pomazaným ostatkom ‚cudzí ľudia skutočne stoja a pasú stáda‘. (Izaiáš 61:5) A tak bez ohľadu na to, ktorú nádej nám dáva Boh a aké prednosti môžu byť pred dňom Jehovovho ospravedlnenia v Armagedone poskytnuté starším, ktorí sú menovaní duchom, rozvíjajme si všetci nesebeckého, zdravého ducha dávania. Aj keď sa nikdy nemôžeme Jehovovi odplatiť za všetky jeho veľkolepé dobrodenia, konajme celou dušou všetko, čo robíme v jeho organizácii. (Žalm 116:12–14; Kolosanom 3:23) Teda všetci môžeme vynakladať svoje sily pri pravom uctievaní, pretože iné ovce slúžia v tesnom spojení s pomazanými, ktorí sú určení „vládnuť ako králi nad zemou“. — Zjavenie 5:9, 10.
[Poznámka pod čiarou]
a Strany 142–148, angl.; vydala Newyorská biblická a traktátna spoločnosť Strážna veža.
Myšlienky na zapamätanie
◻ V akom zmysle boli Léviti „danými“ v starovekom Izraeli?
◻ Ktorí Neizraeliti sa vrátili z vyhnanstva a predobrazom koho boli?
◻ K akým zmenám zrejme došlo v súvislosti s Netinejcami?
◻ Za akú obdobu Netinejcov a synov Šalamúnových sluhov sme dnes vďační?
◻ Akú dôveru vyvoláva spolupráca medzi pomazanými a inými ovcami?
[Rámček na strane 14]
ZMENENÉ POSTAVENIE
Mnohé biblické slovníky a encyklopédie vysvetľujú zmeny, aké zažili niektorí Neizraeliti, ktorí sa vrátili z vyhnanstva. Napríklad pod titulkom „Zmena v ich postavení“ Encyclopædia Biblica uvádza: „Ich spoločenské postavenie, ako už bolo ukázané, sa v tom istom období zvýšilo. [Netinejci] sa už nejavia ako otroci v prísnom zmysle tohto slova.“ (Vydali Cheyne a Black, III. diel, strana 3399.) V diele The Cyclopædia of Biblical Literature od Johna Kitta sa píše: „Neočakávalo sa, že mnohí z nich [Netinejcov] sa vrátia do tohto pokorného postavenia v Palestíne... Dobrovoľná oddanosť, ktorú títo ľudia takto prejavili, výrazne zvýšila postavenie Netinejcov.“ (II. diel, strana 417) The International Standard Bible Encyclopedia uvádza: „Vzhľadom na toto spoločenstvo a ich minulosť v období Šalamúna možno predpokladať, že Šalamúnovi sluhovia mali významné úlohy v druhom chráme.“ — Vydal G. W. Bromiley, 4. diel, strana 570.
[Obrázok na strane 15]
Keď sa Izraeliti vrátili, aby znovu vybudovali Jeruzalem, sprevádzali ich tisíce Neizraelitov
[Prameň ilustrácie]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.
[Obrázok na strane 17]
Výbor odbočky v Kórei. Podobne ako starovekí Netinejci majú dnes muži spomedzi iných oviec veľké zodpovednosti pri pravom uctievaní