Boh urobí všetky veci nové — tak ako predpovedal

„Ten, ktorý sedel na tróne, povedal: ‚Hľa, robím všetky veci nové.‘ A hovorí: ‚... Tieto slová sú verné a pravdivé.‘“ — ZJAVENIE 21:5.

1, 2. Prečo sa mnohí ľudia právom zdráhajú uvažovať o tom, čo bude v budúcnosti?

POVEDAL si už niekedy alebo si si pomyslel: ‚Kto vie, čo prinesie zajtrajšok?‘ Zrejme chápeš, prečo sa ľudia zdráhajú hádať, čo prinesie budúcnosť, alebo prečo sa zdráhajú dôverovať tým, ktorí možno unáhlene tvrdia, že vedia predpovedať, čo nás čaká. Ľudia jednoducho nie sú schopní presne predvídať, čo sa stane v prichádzajúcich mesiacoch či rokoch.

² Jedno číslo časopisu Forbes ASAP sa zaoberalo otázkou času. Televízny konferencier dokumentárnych programov Robert Cringely v ňom napísal: „Čas nás nakoniec všetkých pokorí, no nikto netrpí plynutím času viac než prognostici. Snaha uhádnuť budúcnosť je hra, v ktorej takmer vždy prehrávame... Napriek tomu takzvaní odborníci ďalej vyslovujú predpovede.“

3, 4. a) Aký optimistický pohľad majú niektorí na nové milénium? b) Aké realistické očakávania majú iní, pokiaľ ide o budúcnosť?

³ Možno si si všimol, že teraz, keď sa venuje toľko pozornosti novému miléniu, sa zdá, že sa viac ľudí zamýšľa nad budúcnosťou. Časopis Maclean’s začiatkom minulého roka uviedol: „Rok 2000 je pre väčšinu Kanaďanov možno len ďalším rokom v kalendári, no mohlo by sa stať, že bude zároveň aj skutočne novým začiatkom.“ Profesor Chris Dewdney z Yorskej univerzity uviedol takýto dôvod na optimizmus: „Toto tisícročie bude znamenať, že si budeme môcť umyť ruky po skutočne hroznom storočí.“

⁴ Neznie to len ako pekné prianie? Len 22 percent ľudí v Kanade, ktorí sa zúčastnili jedného prieskumu, „verí, že rok 2000 bude pre svet novým začiatkom“. V skutočnosti takmer polovica opýtaných „očakáva ďalší svetový konflikt“ — svetovú vojnu — v priebehu najbližších 50 rokov. Väčšina ľudí zjavne chápe, že nové milénium nemôže odstrániť naše problémy a dosiahnuť, aby boli všetky veci nové. Sir Michael Atiyah, bývalý prezident britskej Kráľovskej spoločnosti, napísal: „Rýchle tempo zmien... znamená, že 21. storočie prinesie celej našej civilizácii vážne problémy. Už teraz nás postihujú problémy rastu populácie, obmedzených zdrojov, znečisťovania prostredia a rozšírenej chudoby, ktoré si naliehavo vyžadujú riešenie.“

 5. Kde môžeme nájsť spoľahlivé informácie o tom, čo nás čaká?

⁵ Možno sa pýtaš: ‚Keďže ľudia nemôžu predpovedať, čo prinesie budúcnosť, nebolo by jednoducho lepšie, keby sme sa budúcnosťou nezaoberali?‘ Odpoveď je nie! Je pravda, že ľudia nemôžu presne predpovedať, čo nás čaká, ale nemali by sme si myslieť, že to nedokáže nikto. Teda kto to dokáže a prečo by sme mali mať optimistický pohľad na budúcnosť? Uspokojivé odpovede môžeš nájsť v štyroch konkrétnych predpovediach. Sú zaznamenané v najrozšírenejšej a najčítanejšej knihe, ktorej však ľudia vo všeobecnosti dobre nerozumejú a ktorú prehliadajú — v Biblii. Bez ohľadu na to, čo si o Biblii myslíš a do akej miery ju azda poznáš, bude pre teba užitočné, ak pouvažuješ nad týmito štyrmi dôležitými textami. V skutočnosti predpovedajú naozaj svetlú budúcnosť. Okrem toho tieto štyri kľúčové proroctvá ukazujú, aká môže byť aj tvoja budúcnosť a budúcnosť tvojich milovaných.

6, 7. Kedy prorokoval Izaiáš a ako sa jeho predpovede úžasným spôsobom splnili?

⁶ Prvé proroctvo sa nachádza v 65. kapitole Izaiáša. Skôr než si ho prečítame, objasnime si pozadie tejto predpovede — kedy bola napísaná a akých udalostí sa týkala. Boží prorok Izaiáš, ktorý napísal tieto slová, žil vyše sto rokov pred koncom judského kráľovstva. Koniec nastal, keď Jehova prestal ochraňovať neverných Židov a dovolil Babylončanom, aby zničili Jeruzalem a aby jeho ľud vzali do vyhnanstva. To sa stalo vyše sto rokov po tom, čo to Izaiáš predpovedal. — 2. Paralipomenon 36:15–21.

⁷ Pokiaľ ide o historické pozadie splnenia tohto proroctva, pripomeňme si, že Izaiáš pod Božím vedením predpovedal aj meno ešte nenarodeného Peržana, Cýra, ktorý nakoniec dobyl Babylon. (Izaiáš 45:1) V roku 537 pred n. l. Cýrus umožnil Židom vrátiť sa do ich domovskej krajiny. Je úžasné, že Izaiáš túto obnovu predpovedal, ako to čítame v 65. kapitole. Sústredil sa na pomery, z akých sa Izraeliti mali tešiť po návrate do svojej domoviny.

 8. Akú šťastnú budúcnosť predpovedal Izaiáš a ktoré vyjadrenie je zvlášť zaujímavé?

⁸ V Izaiášovi 65:17–19 čítame: „Hľa, tvorím nové nebesia a novú zem a skoršie veci sa nebudú pripomínať, ani nevstúpia do srdca. Jasajte však a navždy sa tešte z toho, čo tvorím. Veď hľa, tvorím Jeruzalem ako dôvod radosti a jeho ľud ako dôvod jasotu. A ja sa budem tešiť z Jeruzalema a budem jasať nad svojím ľudom; a už v ňom nebude počuť zvuk plaču ani zvuk žalostného kriku.“ Podmienky, ktoré Izaiáš opisoval, boli určite omnoho lepšie, než v akých Židia žili v Babylone. Predpovedal radosť a plesanie. Všimni si teraz vyjadrenie „nové nebesia a nová zem“. Je to prvý zo štyroch výskytov tohto slovného spojenia v Biblii a tie štyri pasáže môžu priamo súvisieť s našou budúcnosťou, dokonca môžu byť jej predpoveďou.

 9. Ako sa splnenie Izaiáša 65:17–19 týkalo starovekých Židov?

⁹ Prvé splnenie Izaiáša 65:17–19 sa týkalo starovekých Židov, ktorí sa presne podľa Izaiášovej predpovede vrátili do svojej domovskej krajiny a znovu v nej zaviedli čisté uctievanie. (Ezdráš 1:1–4; 3:1–4) Určite to chápeš tak, že Izraeliti sa vrátili do svojej domovskej krajiny na tejto planéte, nie na nejaké iné miesto vo vesmíre. Toto pochopenie nám môže pomôcť zistiť, čo Izaiáš myslel vyjadrením nové nebesia a nová zem. Nemusíme ako niektorí špekulovať o nezrozumiteľne vyjadrených proroctvách Nostradama alebo iných ľudských ‚prorokov‘. Biblia sama objasňuje, čo mal Izaiáš na mysli.

10. Ako máme rozumieť vyjadreniu nová „zem“, o ktorej predpovedal Izaiáš?

¹⁰ Slovo „zem“ sa v Biblii nevzťahuje vždy len na našu zemeguľu. Napríklad v Žalme 96:1 sa doslovne píše: ‚Spievaj Jehovovi, celá zem.‘ Vieme, že naša planéta — pevnina a obrovské oceány — nemôže spievať. Ľudia spievajú. Áno, Žalm 96:1 sa vzťahuje na ľudí na zemi.a Ale Izaiáš 65:17 sa zmieňuje aj o „nových nebesiach“. Ak „zem“ predstavuje novú spoločnosť ľudí v domovskej krajine Židov, čo sú „nové nebesia“?

11. Na čo poukazuje slovné spojenie „nové nebesia“?

¹¹ Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature od M’Clintocka a Stronga uvádza: „Kdekoľvek sa opisuje scéna prorockého videnia, nebesia znázorňujú... celý súbor vládnych autorít... ktoré sú nad poddanými a vládnu im, tak ako sú prirodzené nebesia nad zemou a vládnu nad ňou.“ O kombinácii slov „nebesia a zem“ Cyclopædia hovorí, že ‚v prorockom jazyku toto slovné spojenie znázorňuje politické postavenie alebo podmienky ľudí rôznych vrstiev. Nebesia sú vrchnosť; zem sú sedliaci, ľudia, ktorým vrchnosť vládne.‘

12. Ako starovekí Židia zažili „nové nebesia a novú zem“?

¹² Keď sa Židia vrátili do svojej domoviny, dá sa povedať, že sa tým pre nich začal nový systém vecí. Mali novú vládu. Zorobábel, potomok kráľa Dávida, bol miestodržiteľom a Jozua bol veľkňazom. (Haggeus 1:1, 12; 2:21; Zechariáš 6:11) Tí tvorili „nové nebesia“. Nad čím boli tieto „nové nebesia“? Nad „novou zemou“, očistenou spoločnosťou ľudí, ktorí sa vrátili do svojej krajiny, aby znovu postavili Jeruzalem a jeho chrám na uctievanie Jehovu. A tak v takomto konkrétnom zmysle v splnení tohto proroctva na Židoch existovali v tom čase nové nebesia a nová zem.

13, 14. a) O ktorom ďalšom výskyte slovného spojenia „nové nebesia a nová zem“ by sme mali uvažovať? b) Prečo je Petrovo proroctvo zvlášť zaujímavé v tomto čase?

¹³ Daj však pozor, aby ti neunikol cieľ našej úvahy. Necvičíme sa vo vysvetľovaní Biblie ani to nie je len pohľad do starovekej histórie. Uvidíš to, keď sa presunieme k ďalšiemu výskytu slovného spojenia „nové nebesia a nová zem“. Tento výskyt nájdeš v 2. liste Petra v 3. kapitole a spoznáš, že sa týka našej budúcnosti.

¹⁴ Apoštol Peter písal svoj list vyše 500 rokov po návrate Židov do ich domoviny. Keďže bol jedným z Ježišových apoštolov, písal nasledovníkom Krista, „Pána“ spomínaného v 2. Petra 3:2. V 4. verši sa Peter zmieňuje o Ježišovej ‚sľúbenej prítomnosti‘, a tak sa toto proroctvo vzťahuje práve na dnešnú dobu. Hojnosť dokladov ukazuje, že od prvej svetovej vojny je Ježiš prítomný v tom zmysle, že má moc ako Vládca Božieho nebeského Kráľovstva. (Zjavenie 6:1–8; 11:15, 18) To má zvláštny význam aj vzhľadom na niečo iné, čo Peter predpovedal v tejto kapitole.

15. Ako sa spĺňa Petrovo proroctvo o „nových nebesiach“?

¹⁵ V 2. liste Petra 3:13 čítame: „Sú... nové nebesia a nová zem, ktoré očakávame podľa jeho sľubu, a v tých bude bývať spravodlivosť.“ Možno vieš, že Ježiš je v nebi hlavným Vládcom „nových nebies“. (Lukáš 1:32, 33) No iné biblické texty naznačujú, že nevládne sám. Ježiš sľúbil, že aj apoštoli a niektorí ďalší ako oni budú mať miesto v nebi. V liste Hebrejom ich apoštol Pavol označil ako ‚účastníkov nebeského povolania‘. A Ježiš povedal, že členovia tejto skupiny budú s ním sedieť na trónoch v nebi. (Hebrejom 3:1; Matúš 19:28; Lukáš 22:28–30; Ján 14:2, 3) To znamená, že aj ďalší budú vládnuť s Ježišom ako súčasť nových nebies. Čo však potom Peter myslel vyjadrením „nová zem“?

16. Aká „nová zem“ už existuje?

¹⁶ Tak ako to bolo pri splnení v staroveku — pri návrate Židov do ich domoviny —, súčasné splnenie 2. listu Petra 3:13 sa týka ľudí, ktorí sa podriaďujú vláde nových nebies. Dnes môžeš nájsť milióny ľudí, ktorí sa s radosťou podriaďujú tejto vláde. Majú úžitok z jej vzdelávacieho programu a usilovne sa snažia riadiť jej zákonmi, ktoré sa nachádzajú v Biblii. (Izaiáš 54:13) Títo ľudia sú základom „novej zeme“ v tom zmysle, že tvoria celosvetovú spoločnosť zo všetkých národností, jazykov a rás a spolupracujú v podriadenosti vládnucemu Kráľovi, Ježišovi Kristovi. Dôležité je, že aj ty môžeš byť časťou tejto spoločnosti! — Micheáš 4:1–4.

17, 18. Prečo nám slová v 2. Petra 3:13 poskytujú dôvod tešiť sa na budúcnosť?

¹⁷ Nemysli si, že to je všetko, že o budúcnosti nemáme žiadne presnejšie informácie. V skutočnosti, keď preskúmaš kontext 3. kapitoly 2. listu Petra, nájdeš v ňom náznaky veľkej zmeny, ktorá je pred nami. V 5. a 6. verši Peter píše o potope v Noachových dňoch, záplave, ktorá ukončila vtedajší skazený svet. V 7. verši Peter uvádza, že „terajšie nebesia a zem“, vlády a masy ľudí, sú zachované na „deň súdu a zničenia bezbožných“. To len potvrdzuje, že slovné spojenie „terajšie nebesia a zem“ sa nevzťahuje na hmotný vesmír, ale na ľudí a ich vlády.

¹⁸ Peter potom vysvetľuje, že prichádzajúci Jehovov deň bude znamenať veľké očistenie, čím bude pripravená cesta novým nebesiam a novej zemi spomenutým v 13. verši. Všimni si koniec tohto verša — „v tých bude bývať spravodlivosť“. Či to nenaznačuje, že musia nastať nejaké veľké zmeny k lepšiemu? Neznamená to vari vyhliadku na skutočne nové veci, na čas, keď sa ľudia budú viac tešiť zo života ako dnes? Ak to vidíš tak aj ty, potom si pochopil, čo Biblia predpovedá, a takéto pochopenie má len relatívne málo ľudí.

19. V akom kontexte sa kniha Zjavenie zmieňuje o budúcich „nových nebesiach a novej zemi“?

¹⁹ Ale poďme ďalej. Pozreli sme si už výskyt vyjadrenia „nové nebesia a nová zem“ v 65. kapitole Izaiáša a v 3. kapitole 2. listu Petra. Teraz si nalistujme Zjavenie, 21. kapitolu, ktorá obsahuje ďalší výskyt tohto vyjadrenia v Biblii. Opäť nám pomôže, keď pochopíme kontext. Dve kapitoly predtým, v 19. kapitole Zjavenia, nachádzame opis vojny v živej symbolike — nie však vojny medzi nepriateľskými národmi. Na jednej strane v tejto vojne je „Slovo Božie“. Pravdepodobne vieš, že to je označenie Ježiša Krista. (Ján 1:1, 14) Ježiš je v nebesiach a v tomto videní je zobrazený so svojimi nebeskými vojskami. Proti komu bojuje? Táto kapitola spomína „kráľov“, „vojenských veliteľov“ a ľudí rôznych vrstiev, „malých a veľkých“. Tento boj sa týka zničenia zla v prichádzajúcom Jehovovom dni. (2. Tesaloničanom 1:6–10) Presuňme sa ďalej do 20. kapitoly Zjavenia, ktorá sa začína opisom odstránenia ‚prahada, ktorý je Diabol a Satan‘. To nám pomôže pri úvahe o 21. kapitole Zjavenia.

20. Akú významnú zmenu, ktorá je pred nami, naznačuje Zjavenie 21:1?

²⁰ Apoštol Ján začína vzrušujúcimi slovami: „Videl som nové nebo a novú zem, lebo predošlé nebo a predošlá zem sa pominuli a mora už niet.“ Na základe toho, čo sme už čítali v 65. kapitole Izaiáša a v 3. kapitole 2. listu Petra, si môžeme byť istí, že to neznamená odstránenie doslovných nebies a našej planéty s jej vodnými hlbinami. Ako ukazujú predchádzajúce kapitoly, odstránení budú zlí ľudia a ich vlády vrátane neviditeľného vládcu Satana. Áno, je tu sľub nového systému vecí vzhľadom na ľudí na zemi.

21, 22. O akých požehnaniach nás uisťuje Ján a čo znamená zotretie sĺz?

²¹ Uistíme sa o tom, keď sa zahĺbime do tohto úžasného proroctva. Koniec 3. verša hovorí o čase, keď Boh bude s ľudstvom, keď v dobrom obráti svoju pozornosť na ľud, ktorý koná jeho vôľu. (Ezechiel 43:7) Ján v 4. a 5. verši pokračuje: „[Jehova im] zotrie... každú slzu z očí a smrti už viac nebude a nebude už viac ani smútku, ani kriku, ani bolesti. Predošlé veci sa pominuli. A Ten, ktorý sedel na tróne, povedal: ‚Hľa, robím všetky veci nové.‘ A hovorí: ‚Píš, lebo tieto slová sú verné a pravdivé.‘“ Aké povzbudzujúce proroctvo!

²² Zastav sa a vychutnaj to, čo tu Biblia predpovedá. ‚Boh zotrie každú slzu z očí.‘ To sa určite nevzťahuje na bežné slzy, ktoré zvlhčujú naše citlivé oči, ani na slzy radosti. Nie, slzy, ktoré Boh zotrie, sú slzy spôsobované utrpením, žiaľom, sklamaním, ublížením a bolesťou. Ako si tým môžeme byť istí? Tento pozoruhodný Boží sľub spája zotretie sĺz s tým, že už viac nebude ‚smrti, ani smútku, ani kriku, ani bolesti‘. — Ján 11:35.

23. Koniec akých podmienok zaručuje Jánovo proroctvo?

²³ Nie je to vari dôkaz, že bude odstránená rakovina, mozgové príhody, srdcové infarkty a dokonca aj smrť? Kto z nás nestratil niekoho blízkeho následkom nejakej choroby, nehody či katastrofy? Boh tu sľubuje, že smrti už viac nebude, čo naznačuje, že žiadne deti, ktoré sa potom azda narodia, už nebudú mať vyhliadku len na to, že vyrastú, potom zostarnú — a napokon zomrú. Toto proroctvo tiež znamená, že už sa nebude vyskytovať ani Alzheimerova choroba, osteoporóza, fibrómy, zelený či sivý zákal — choroby, ktoré sú také bežné v staršom veku.

24. Ako sa „nové nebesia a nová zem“ ukážu ako požehnanie a o čom budeme ešte uvažovať?

²⁴ Nepochybne budeš súhlasiť s tým, že s odstránením smrti, staroby a chorôb ubudne aj smútku a kriku. Čo však ubíjajúca chudoba, zneužívanie detí a utláčajúca diskriminácia na základe vzdelania či farby pleti? Pokiaľ tieto veci — dnes také bežné — budú existovať, nezbavíme sa smútku a kriku. A tak tieto súčasné príčiny zármutku už nebudú strpčovať život pod „novými nebesami“ na „novej zemi“. Aká zmena! No zo štyroch výskytov slovného spojenia „nové nebesia a nová zem“ nachádzajúcich sa v Biblii sme uvažovali len o troch. Existuje ešte jeden výskyt tohto spojenia, ktorý úzko súvisí s tým, čo sme už rozoberali, a ktorý zdôrazňuje, prečo sa môžeme tešiť na to, ako a kedy Boh splní svoj sľub a ‚urobí všetky veci nové‘. Nasledujúci článok sa bude zaoberať týmto proroctvom i tým, ako to môže súvisieť s naším šťastím.

[Poznámka pod čiarou]

Spomínaš si?

• Na ktorých troch miestach Biblia predpovedá „nové nebesia a novú zem“?

• Ako sa splnenie proroctva o „nových nebesiach a novej zemi“ týkalo starovekých Židov?

• Aké splnenia sľubu „nových nebies a novej zeme“ vyplývajú z Petrovej zmienky?

• Ako 21. kapitola Zjavenia poukazuje na svetlú budúcnosť?

[Obrázok na strane 10]

Presne ako Jehova predpovedal, v roku 537 pred n. l. Cýrus umožnil Židom vrátiť sa do ich domoviny