2. Kedy sa Sion prebúdza a ako sa to deje?

² Jehova prostredníctvom Izaiáša volá na svoje milované mesto, Sion: „Prebuď sa, prebuď sa, obleč si svoju silu, ó, Sion! Obleč si svoje krásne odevy, ó, Jeruzalem, sväté mesto! Veď už do teba nevojde neobrezaný a nečistý.

Izaiáš 52:1,

Keďže si obyvatelia Jeruzalema privodili Jehovov hnev, Jeruzalem ležal 70 rokov spustošený. (2. Kráľov 24:4; 2. Paralipomenon 36:15–21; Jeremiáš 25:8–11; Daniel 9:2) Teraz je čas, aby sa po tomto dlhom období nečinnosti prebudil a obliekol si krásne odevy slobody. Jehova podnietil srdce Cýra, aby oslobodil ‚zajatú dcéru Siona‘, aby tak niekdajší obyvatelia Jeruzalema a ich potomkovia mohli odísť z Babylona, vrátiť sa do Jeruzalema a obnoviť pravé uctievanie. V Jeruzaleme sa nesmie nájsť žiaden neobrezaný ani nečistý. — Ezdráš 1:1–4.

 3. Prečo možno zbor pomazaných kresťanov nazvať ‚dcérou Siona‘ a v akom zmysle je oslobodený?

³ Tieto Izaiášove slová sa spĺňajú aj na kresťanskom zbore. Zbor pomazaných kresťanov možno opísať ako novodobú ‚dcéru Siona‘, lebo „Jeruzalem hore“ je jeho matkou.a Pomazaní, oslobodení od pohanského učenia a odpadlíckych náuk, si musia zachovávať čisté postavenie pred Jehovom, nie však obriezkou na tele, ale obriezkou srdca. (Jeremiáš 31:33; Rimanom 2:25–29) To zahŕňa zachovávať si duchovnú, duševnú i mravnú čistotu pred Jehovom. — 1. Korinťanom 7:19; Efezanom 2:3.

 4. Čo zažili zástupcovia „Jeruzalema hore“ na zemi podobne ako kedysi starovekí obyvatelia Jeruzalema, hoci „Jeruzalem hore“ nikdy nebol neposlušný Jehovovi?

⁴ Pravda, „Jeruzalem hore“ nikdy nebol neposlušný Jehovovi. No počas prvej svetovej vojny jeho zástupcovia na zemi — pomazaní kresťania — neúmyselne porušili Jehovov zákon, pretože nemali správne porozumenie kresťanskej neutrality. Stratili Božiu priazeň a dostali sa do duchovného zajatia „Veľkého Babylona“, svetovej ríše falošného náboženstva. (Zjavenie 17:5) Ich zotročenie vyvrcholilo v júni 1918, keď boli ôsmi členovia ústredia spoločnosti Watch Tower uväznení na základe falošných obvinení vrátane obvinenia zo sprisahania. V tom čase sa organizované kázanie dobrého posolstva prakticky zastavilo. V roku 1919 však zaznela jasná výzva k duchovnej bdelosti. Pomazaní kresťania sa začali dôkladnejšie oddeľovať od mravnej a duchovnej nečistoty Veľkého Babylona. Vstali z prachu zajatia a „Jeruzalem hore“ nadobudol nádheru „svätého mesta“, v ktorom duchovná nečistota nie je prípustná.