Desiata kapitola
Kto môže odporovať Kniežaťu kniežat?
1, 2. Prečo je pre nás dôležité videnie, ktoré mal Daniel v treťom roku Balsazárovho panovania?
OD ZNIČENIA Jehovovho chrámu v Jeruzaleme uplynulo už 57 rokov. Balsazár a jeho otec Nabonidus vládnu spolu nad Babylonskou ríšou, treťou svetovou veľmocou biblického proroctva.a Boží prorok Daniel je vo vyhnanstve v Babylone. A „v treťom roku kraľovania kráľa Balsazára“ Jehova posiela Danielovi videnie odhaľujúce niektoré podrobnosti o obnove pravého uctievania. — Daniel 8:1.
2 Prorocké videnie, ktoré Daniel videl, naňho veľmi zapôsobilo a je veľmi zaujímavé aj pre nás, ktorí žijeme v „čase konca“. Anjel Gabriel Danielovi hovorí: „Hľa, spôsobím, aby si vedel, čo sa stane v konečnej časti verejného odsúdenia, lebo je pre to ustanovený čas konca.“ (Daniel 8:16, 17, 19, 27) Uvažujme preto s dychtivým záujmom o tom, čo Daniel videl a čo to znamená pre nás dnes.
BARAN S DVOMA ROHMI
3, 4. Aké zviera videl Daniel stáť pred vodným tokom a čo symbolizuje?
3 „Začal som vidieť vo videní,“ píše Daniel, „a stalo sa, že som videl, ako som bol na hrade Šušan, ktorý je v správnej oblasti Elám; a videl som vo videní a sám som bol pri vodnom toku Ulai.“ (Daniel 8:2) Či Daniel skutočne bol v Šušane (Súzach), hlavnom meste Elámu nachádzajúcom sa asi 350 kilometrov na východ od Babylona, alebo tam bol iba vo videní, nie je uvedené.
4 Daniel ďalej hovorí: „Keď som zdvihol oči, tu som videl, a hľa, pred vodným tokom stál baran a mal dva rohy.“ (Daniel 8:3a) Totožnosť barana nezostáva pre Daniela tajomstvom. Anjel Gabriel neskôr uvádza: „Baran, ktorého si videl, čo má dva rohy, predstavuje kráľa Médie a Perzie.“ (Daniel 8:20) Médi prišli z náhornej plošiny ležiacej východne od Asýrie a Peržania pôvodne žili poväčšine kočovným spôsobom života na území severne od Perzského zálivu. Ale ako sa Médo-perzská ríša rozrastala, jej obyvatelia si vypestovali nesmiernu záľubu v prepychových veciach.
5. Ako sa roh, ktorý „vyrástol potom“, stal vyšším?
5 Daniel uvádza, že „tie dva rohy boli vysoké, ale jeden bol vyšší ako druhý, a vyšší bol ten, ktorý vyrástol potom“. (Daniel 8:3b) Vyšší roh, ktorý vyrástol neskôr, znázorňuje Peržanov, zatiaľ čo ten druhý roh predstavuje Médov. Spočiatku mali Médi prevahu. Ale v roku 550 pred n. l. perzský vládca Cýrus poľahky dosiahol víťazstvo nad médskym kráľom Astyagom. Cýrus pospájal zvyky a zákony týchto dvoch národov, spojil ich kráľovstvá a pomocou výbojov rozšíril ich územie. Odvtedy mala ríša dvojitý charakter.
BARAN SA VYPÍNA
6, 7. Ako ‚nijaké divé zvieratá neobstáli pred‘ baranom?
6 Daniel, pokračujúc vo svojom opise barana, uvádza: „Videl som barana, ktorý klal na západ a na sever a na juh, ale neobstáli pred ním nijaké divé zvieratá a nikto neoslobodzoval z jeho ruky. A konal podľa svojej vôle a vypínal sa.“ — Daniel 8:4.
7 V predchádzajúcom videní, ktoré Daniel dostal, bol Babylon znázornený divým zvieraťom, ktoré vyšlo z mora a bolo ako lev s krídlami orla. (Daniel 7:4, 17) Ukázalo sa, že toto symbolické zviera nedokázalo obstáť pred „baranom“ z tohto nového videnia. Babylon v roku 539 pred n. l. podľahol Cýrovi Veľkému. Nasledujúcich takmer 50 rokov „nijaké divé zvieratá“ čiže politické vlády nedokázali obstáť pred Médo-perzskou ríšou — štvrtou svetovou veľmocou biblického proroctva.
8, 9. a) Ako „baran“ „klal na západ a na sever a na juh“? b) Čo hovorí kniha Ester o nástupcovi perzského kráľa Dária I.?
8 Médo-perzská svetová veľmoc prichádzajúca od „východu slnka“ — od východu — robila, čo sa jej zapáčilo, keď ‚klala na západ a na sever a na juh‘. (Izaiáš 46:11) Kráľ Kambýses II., ktorý bol nástupcom Cýra Veľkého, dobyl Egypt. Jeho nástupcom bol perzský kráľ Dárius I., ktorý v roku 513 pred n. l. postupoval na západ cez úžinu Bospor a vpadol na európske územie Trácie, ktorého hlavným mestom bol Byzantion (terajší Istanbul). V roku 508 pred n. l. si podmanil Tráciu a v roku 496 pred n. l. dobyl Macedóniu. Teda do čias Dária sa médo-perzský „baran“ zmocnil územia v troch hlavných smeroch: v smere na sever do Babylonie a Asýrie, na západ cez Malú Áziu a na juh do Egypta.
9 Biblia dosvedčuje veľkosť Médo-perzskej ríše, keď o Dáriovom nástupcovi Xerxovi I. hovorí ako o ‚Ahasverovi, ktorý panoval ako kráľ od Indie po Etiópiu nad stodvadsiatimi siedmimi správnymi oblasťami‘. (Ester 1:1) Ale táto veľká ríša mala ustúpiť inej ríši a Danielovo videnie v spojitosti s tým odhaľuje niektoré úžasné podrobnosti, ktoré by mali posilniť našu vieru v Božie prorocké slovo.
CAP ZRÁŽA BARANA
10. Aké zviera v Danielovom videní zrazilo „barana“?
10 Predstav si Danielov úžas nad tým, čo teraz vidí. Správa hovorí: „Ja som sledoval ďalej, a hľa, od západu slnka prichádzal po povrchu celej zeme cap a nedotýkal sa zeme. A čo sa týka toho capa, medzi jeho očami bol nápadný roh. A prichádzal až k baranovi, ktorý mal dva rohy, ktorého som videl stáť pred vodným tokom; a bežal k nemu v silnom zúrivom hneve. A videl som, ako prišiel do úzkeho styku s baranom, a začal voči nemu prejavovať veľké roztrpčenie a potom barana zrazil a zlomil mu dva rohy a ukázalo sa, že baran nemá v sebe silu, aby obstál pred ním. Zhodil ho preto na zem a pošliapal ho a ukázalo sa, že niet nikoho, kto by barana oslobodil z jeho ruky.“ (Daniel 8:5–7) Čo toto všetko znamená?
11. a) Aké vysvetlenie podal anjel Gabriel o „chlpatom capovi“ a o jeho „veľkom rohu“? b) Kto bol znázornený nápadným rohom?
11 Ani Daniel, ani my nemusíme hádať, aký význam má toto videnie. „Chlpatý cap predstavuje gréckeho kráľa; a veľký roh, ktorý mal medzi očami, ten predstavuje prvého kráľa,“ informuje Daniela anjel Gabriel. (Daniel 8:21) V roku 336 pred n. l. bol korunovaný posledný kráľ Perzskej ríše Dareios III. (Codommanus). V tom istom roku sa v Macedónii stal kráľom Alexander. Dejiny ukazujú, že Alexander Veľký sa preukázal ako predpovedaný prvý „grécky kráľ“. V roku 334 pred n. l. Alexander vyrazil od „západu slnka“ čiže od západu a rýchlo sa presúval ďalej. Akoby ‚nedotýkajúc sa zeme‘, dobýjal rôzne územia a zrazil „barana“. Grécko ukončilo médo-perzskú nadvládu trvajúcu takmer dve storočia a stalo sa tak piatou svetovou veľmocou biblického významu. Aké pozoruhodné splnenie božského proroctva!
12. Ako bol „veľký roh“ symbolického capa ‚zlomený‘ a čo boli štyri rohy, ktoré vyrástli na jeho mieste?
12 Alexandrova moc však mala mať krátke trvanie. Videnie ďalej odhaľuje: „A cap, ten sa vypínal až do krajnosti; keď sa však stal mocným, veľký roh sa zlomil a namiesto neho nápadne vyrástli štyri smerom k štyrom nebeským vetrom.“ (Daniel 8:8) Gabriel, vysvetľujúc toto proroctvo, hovorí: „Keď sa ten zlomil, takže nakoniec namiesto neho narástli štyri, sú štyri kráľovstvá, ktoré vyrastú z jeho národa, ale nie s jeho silou.“ (Daniel 8:22) Tak ako bolo predpovedané, Alexander bol na samom vrchole svojej víťaznej kariéry ‚zlomený‘ čiže zomrel, vo veku iba 32 rokov. A jeho veľká ríša bola nakoniec rozdelená medzi štyroch z jeho vojvodcov.
TAJOMNÝ MALÝ ROH
13. Čo vyrástlo z jedného zo štyroch rohov a ako si to počínalo?
13 Nasledujúca časť videnia preklenuje viac než 2200 rokov a jej splnenie siaha až do dnešnej doby. Daniel píše: „Z jedného z nich [z tých štyroch rohov] vyrástol iný roh, malý, a stále sa veľmi zväčšoval smerom na juh a smerom na východ slnka a smerom k ‚Okrase‘. A zväčšoval sa až k nebeskému vojsku, takže spôsobil, že niečo z vojska a niečo z hviezd spadlo na zem, a on ich pošliapal. A vypínal sa až ku Kniežaťu vojsk a bola od neho odňatá stála obeť a bolo zhodené ustanovené miesto jeho svätyne. A pre priestupok bolo postupne vydané vojsko spolu so stálou obeťou; a zhadzoval pravdu na zem a v svojom počínaní mal úspech.“ — Daniel 8:9–12.
14. Čo povedal anjel Gabriel o činnosti symbolického malého rohu a čo sa stane s malým rohom?
14 Aby sme mohli porozumieť významu citovaných slov, musíme najprv venovať pozornosť Božiemu anjelovi. Keď anjel Gabriel najprv poukázal na to, že z Alexandrovej ríše prídu k moci štyri kráľovstvá, ďalej hovorí: „V konečnej časti ich kráľovstva, zatiaľ čo previnilci budú konať k dovŕšeniu, povstane kráľ krutého výzoru a bude rozumieť dvojzmyselným rečiam. A jeho sila zmocnie, ale nie jeho vlastnou silou. A bude pôsobiť skazu podivuhodným spôsobom a istotne bude mať úspech a bude si počínať účinne. A naozaj uvedie skazu na mocných, aj na ľud pozostávajúci zo svätých. A podľa svojho pochopenia istotne tiež spôsobí, že sa bude v jeho ruke dariť podvodu. A bude sa v srdci vypínať a v bezstarostnosti zničí mnohých. A povstane proti Kniežaťu kniežat, ale bude zlomený bez použitia ruky.“ — Daniel 8:23–25.
15. Čo mal Daniel podľa anjelovho pokynu urobiť s tým videním?
15 „Ty udržuj to videnie v tajnosti,“ hovorí anjel Danielovi, „lebo je ešte na mnoho dní.“ (Daniel 8:26) K splneniu tejto časti videnia nemalo dôjsť ešte „mnoho dní“ a Daniel mal ‚udržať to videnie v tajnosti‘. Jeho význam zjavne zostal pre Daniela tajomstvom. Ale tých „mnoho dní“ už doteraz určite uplynulo. Preto sa pýtame: ‚Čo odhaľujú svetové dejiny o splnení tohto prorockého videnia?‘
MALÝ ROH MOCNIE V SILE
16. a) Z ktorého symbolického rohu vzišiel malý roh? b) Ako sa Rím stal šiestou svetovou veľmocou biblického proroctva a prečo nebol symbolickým malým rohom?
16 Z dejín vyplýva, že malý roh bol výrastok jedného zo štyroch symbolických rohov — rohu, ktorý bol najďalej na západ. Tým rohom bolo helenistické kráľovstvo vojvodcu Kassandra, ktoré zahŕňalo Macedóniu a Grécko. Neskôr bolo toto kráľovstvo pohltené kráľovstvom vojvodcu Lysimacha, kráľa Trácie a Malej Ázie. V druhom storočí pred naším letopočtom tieto západné časti helenistického územia dobyl Rím. A do roku 30 pred n. l. Rím zabral všetky helenistické kráľovstvá a stal sa šiestou svetovou veľmocou biblického proroctva. Ale Rímska ríša nebola tým malým rohom z Danielovho videnia, lebo táto ríša nepretrvala až do ‚ustanoveného času konca‘. — Daniel 8:19.
17. a) V akom vzťahu bola Británia k Rímskej ríši? b) V akom zmysle je Britská ríša príbuzná helenistickému kráľovstvu Macedónie a Grécka?
17 S čím teda dejiny stotožňujú tohto agresívneho ‚kráľa krutého výzoru‘? Severozápadným výhonkom Rímskej ríše bola Británia. Na území dnešnej Británie boli až do začiatku piateho storočia n. l. rímske provincie. Po čase Rímska ríša upadla, ale vplyv grécko-rímskej civilizácie v Británii i v ďalších častiach Európy, ktoré boli predtým pod rímskou nadvládou, pretrvával. „Po páde Rímskej ríše zaujala jej miesto Cirkev,“ napísal mexický básnik a spisovateľ, nositeľ Nobelovej ceny, Octavio Paz. A dodal: „Cirkevní otcovia, ako aj neskorší učenci naočkovali do kresťanských náuk grécku filozofiu.“ A filozof a matematik 20. storočia Bertrand Russell poznamenal: „Civilizácia Západu, ktorá vytryskla z gréckych prameňov, je založená na filozofickej a vedeckej tradícii, ktorá sa začala v Miléte [gréckom meste v Malej Ázii] pred dva a pol tisíc rokmi.“ Dalo by sa teda povedať, že Britská ríša má svoje kultúrne korene v helenistickom kráľovstve Macedónie a Grécka.
18. Čo je malým rohom, ktorý sa v „čase konca“ stal ‚kráľom krutého výzoru‘? Vysvetli to.
18 V roku 1763 Britská ríša porazila svojich mocných súperov, Španielsko a Francúzsko. Odvtedy sa prejavovala ako vládkyňa morí a ako siedma svetová veľmoc biblického proroctva. Dokonca aj po tom, čo sa v roku 1776 trinásť amerických kolónií odtrhlo od Británie a vytvorilo Spojené štáty americké, Britská ríša ďalej rástla, až zahŕňala štvrtinu zemského povrchu a patrila jej štvrtina obyvateľstva zeme. Siedma svetová veľmoc získala ešte väčšiu silu, keď s Britániou začali spolupracovať Spojené štáty americké a vytvorili anglo-americkú dvojitú svetovú veľmoc. Táto veľmoc sa ekonomicky a vojensky stala skutočne ‚kráľom krutého výzoru‘. Teda malým rohom, ktorý sa v „čase konca“ stal dravou politickou mocnosťou, je anglo-americká svetová veľmoc.
19. Čo je „Okrasa“, o ktorej je zmienka vo videní?
19 Daniel videl, že malý roh ‚sa stále veľmi zväčšuje‘ smerom k „Okrase“. (Daniel 8:9) Zasľúbená krajina, ktorú dal Jehova svojmu vyvolenému ľudu, bola taká krásna, že bola nazvaná „okrasou všetkých krajín“ čiže celej zeme. (Ezechiel 20:6, 15) Je pravda, že Británia sa 9. decembra 1917 zmocnila Jeruzalema a v roku 1920 Spoločnosť národov dala Veľkej Británii mandát nad Palestínou, ktorý trval až do 14. mája 1948. Ale videnie je prorocké a obsahuje množstvo symbolov. „Okrasa“, o ktorej je vo videní zmienka, nesymbolizuje Jeruzalem, ale pozemský stav ľudu, ktorý Boh v čase pôsobenia siedmej svetovej veľmoci považuje za svätý. Pozrime sa, ako sa anglo-americká svetová veľmoc snaží ohrozovať svätých.
„MIESTO JEHO SVÄTYNE“ ZHODENÉ
20. Kto tvorí „nebeské vojsko“ a „hviezdy“, ktoré sa malý roh snaží zraziť?
20 Malý roh sa „zväčšoval... až k nebeskému vojsku, takže spôsobil, že niečo z vojska a niečo z hviezd spadlo na zem“. Podľa anjelovho vysvetlenia „nebeským vojskom“ a „hviezdami“, ktoré sa malý roh pokúša zraziť, je „ľud pozostávajúci zo svätých“. (Daniel 8:10, 24) Týmito „svätými“ sú kresťania pomazaní duchom. Pretože sú uvedení do vzťahu s Bohom prostredníctvom novej zmluvy, ktorá nadobudla platnosť preliatou krvou Ježiša Krista, sú posvätení, očistení a oddelení pre výlučnú službu Bohu. (Hebrejom 10:10; 13:20) Jehova ich určil za dedičov nebeského dedičstva spolu s jeho Synom a považuje ich za svätých. (Efezanom 1:3, 11, 18–20) Preto výraz „nebeské vojsko“ v Danielovom videní sa vzťahuje na pozemský ostatok 144 000 „svätých“, ktorí budú panovať v nebi spolu s Baránkom. — Zjavenie 14:1–5.
21. Kto je na „svätom mieste“, ktoré sa siedma svetová veľmoc pokúša spustošiť?
21 Dnes sú zostávajúci zo 144 000 pozemskými zástupcami „nebeského Jeruzalema“ — Božieho Kráľovstva podobného mestu — a jeho chrámového usporiadania. (Hebrejom 12:22, 28; 13:14) V tomto zmysle sú na „svätom mieste“, po ktorom sa siedma svetová veľmoc snaží šliapať a ktoré sa snaží spustošiť. (Daniel 8:13) Daniel, zmieňujúc sa o tomto svätom mieste aj ako o ‚ustanovenom mieste Jehovovej svätyne‘, hovorí: „Bola od neho [od Jehovu] odňatá stála obeť a bolo zhodené ustanovené miesto jeho svätyne. A pre priestupok bolo postupne vydané vojsko spolu so stálou obeťou; a zhadzoval pravdu na zem a v svojom počínaní mal úspech.“ (Daniel 8:11, 12) Ako sa to splnilo?
22. Ako sa siedma svetová veľmoc dopustila počas druhej svetovej vojny značného „priestupku“?
22 Čo zažívali Jehovovi svedkovia počas druhej svetovej vojny? Zakúšali intenzívne prenasledovanie! To sa začalo v nacistických a fašistických krajinách. Ale zakrátko bola ‚pravda zhadzovaná na zem‘ na celom obrovskom území ‚malého rohu, ktorého sila zmocnela‘. Takmer v celom Britskom spoločenstve národov bolo zakázané „vojsko“ hlásateľov Kráľovstva i jeho dielo kázania „dobrého posolstva“. (Marek 13:10) Keď tieto národy odvádzali svojich mužov na vojenskú službu, odmietali udeliť Jehovovým svedkom výnimku pre náboženských služobníkov, čím dali najavo, že nerešpektujú ich teokratické vymenovanie za Božích služobníkov. Verní Jehovovi služobníci v Spojených štátoch zažívali davové násilie a rôzne potupovanie. Siedma svetová veľmoc sa vlastne snažila odstrániť obeť chvály — „ovocie pier“ —, ktorú Jehovovi pravidelne prinášal jeho ľud ako „stálu obeť“ vo svojom uctievaní. (Hebrejom 13:15) Táto svetová veľmoc sa tak dopustila „priestupku“ tým, že vtrhla do právoplatnej oblasti Najvyššieho Boha — na „ustanovené miesto jeho svätyne“.
23. a) Ako sa počas druhej svetovej vojny anglo-americká svetová veľmoc postavila „proti Kniežaťu kniežat“? b) Kto je „Knieža kniežat“?
23 Tým, že malý roh počas druhej svetovej vojny prenasledoval „svätých“, vypínal sa „až ku Kniežaťu vojsk“. Čiže ako hovorí anjel Gabriel, povstal „proti Kniežaťu kniežat“. (Daniel 8:11, 25) Titul „Knieža kniežat“ sa vzťahuje výlučne na Jehovu Boha. Hebrejské slovo sar preložené ako „knieža“ je príbuzné slovesu s významom „vykonávať nadvládu“. Toto slovo sa nevzťahuje len na syna kráľa alebo na niekoho s kráľovským postavením, ale aj na hlavu čiže na niekoho hlavného. Kniha Daniel sa zmieňuje aj o ďalších anjelských kniežatách — napríklad o Michaelovi. Boh je Hlavné Knieža všetkých takých kniežat. (Daniel 10:13, 21; porovnaj Žalm 83:18.) Dokážeme si predstaviť, že by sa niekto mohol postaviť proti Jehovovi — Kniežaťu kniežat?
„SVÄTÉ MIESTO“ UVEDENÉ DO SPRÁVNEHO STAVU
24. Aké uistenie nám dáva Daniel 8:14?
24 Kniežaťu kniežat nemôže nikto úspešne odporovať — ani taký kráľ „krutého výzoru“, ako je anglo-americká svetová veľmoc! Pokusy tohto kráľa spustošiť Božiu svätyňu nemajú úspech. Anjelský posol hovorí, že po období „dvoch tisíc tristo večerov a rán“ „sväté miesto bude istotne uvedené do svojho správneho stavu“ čiže „ukáže sa ako víťazné“. — Daniel 8:13, 14; The New English Bible.
25. Aké dlhé je prorocké obdobie 2300 dní a s akou udalosťou musí byť spojené?
25 Dvetisíctristo dní tvorí prorocké obdobie. Preto zahŕňa prorocký rok s 360 dňami. (Zjavenie 11:2, 3; 12:6, 14) Týchto 2300 dní sa teda rovná 6 rokom, 4 mesiacom a 20 dňom. Kedy nastalo toto obdobie? V tridsiatych rokoch 20. storočia Boží ľud začal zažívať narastajúce prenasledovanie v rôznych krajinách. A počas druhej svetovej vojny Jehovovi svedkovia boli v krajinách anglo-americkej dvojitej svetovej veľmoci kruto prenasledovaní. Prečo? Pretože trvali na tom, že budú ‚ako vládcu viac poslúchať Boha ako ľudí‘. (Skutky 5:29) Tých 2300 dní treba preto spojiť s touto vojnou.b Ale čo možno povedať o začiatku a konci tohto prorockého obdobia?
26. a) Najskôr odkedy by sa malo začať počítať 2300 dní? b) Kedy sa obdobie 2300 dní skončilo?
26 Aby „sväté miesto“ mohlo byť „uvedené“ alebo obnovené do stavu, v akom má byť, 2300 dní sa muselo začať vtedy, keď predtým bolo z Božieho hľadiska v „správnom stave“. A to bolo najskôr 1. júna 1938, keď Strážna veža publikovala prvú časť článku s názvom „Organizácia“. Druhá časť tohto článku vyšla v čísle z 15. júna 1938. Keď počítame 2300 dní (6 rokov, 4 mesiace a 20 dní hebrejského kalendára) od 1. alebo od 15. júna 1938, dostaneme sa k 8. alebo k 22. októbru 1944. V prvý deň zvláštneho zjazdu konaného v Pittsburghu (Pensylvánia, USA) 30. septembra a 1. októbra 1944 prezident spoločnosti Watch Tower hovoril na tému „Dnešné teokratické zameranie“. Na výročnom zhromaždení členov Spoločnosti, ktoré sa konalo 2. októbra, bola doplnená zakladajúca listina Spoločnosti v snahe uviesť ju čo najviac do súladu s teokratickým usporiadaním, ako to len zákon umožňoval. Po publikovaní objasnených biblických požiadaviek bola čoskoro v zboroch Jehovových svedkov úplnejšie zavedená teokratická organizácia.
27. Čo bolo dôkazom toho, že „stála obeť“ bola v rokoch druhej svetovej vojny, plných prenasledovania, obmedzená?
27 Pokým počas druhej svetovej vojny, ktorá sa začala v roku 1939, prebiehalo tých 2300 dní, obetovanie „stálej obete“ v Božej svätyni bolo pre prenasledovanie veľmi obmedzené. V roku 1938 mala Watch Tower Bible and Tract Society 39 odbočiek, ktoré dohliadali na dielo Jehovových svedkov na celom svete, ale v roku 1943 ich bolo iba 21. Aj nárast počtu hlásateľov Kráľovstva bol počas toho obdobia malý.
28, 29. a) Aký vývoj nastal v Jehovovej organizácii, keď sa druhá svetová vojna chýlila ku koncu? b) Čo možno povedať o zlomyseľných nepriateľových pokusoch spustošiť a zničiť „sväté miesto“?
28 Ako sme videli, v záverečných mesiacoch druhej svetovej vojny Jehovovi svedkovia znovu potvrdili svoje odhodlanie vyvyšovať panovanie Boha tým, že mu budú slúžiť ako teokratická organizácia. S týmto cieľom bolo v roku 1944 zavedené nové usporiadanie ich diela a riadiacej štruktúry. Strážna veža z 15. októbra 1944 obsahovala článok s názvom „Organizovaní pre záverečné dielo“. Tento článok i ďalšie články z toho obdobia zamerané na službu ukázali, že 2300 dní sa skončilo a „sväté miesto“ je opäť vo svojom „správnom stave“.
29 Zlomyseľné nepriateľove pokusy o spustošenie a zničenie „svätého miesta“ úplne zlyhali. Zostávajúci „svätí“ na zemi spolu so svojimi spoločníkmi z „veľkého zástupu“ vyšli víťazne. (Zjavenie 7:9) A svätyňa vo svojom správnom teokratickom stave teraz naďalej preukazuje Jehovovi svätú službu.
30. Čo sa zakrátko stane s ‚kráľom krutého výzoru‘?
30 Anglo-americká svetová veľmoc si ešte stále udržuje svoje postavenie. ‚Ale bude zlomená bez použitia ruky,‘ povedal anjel Gabriel. (Daniel 8:25) Už o veľmi krátky čas táto siedma svetová veľmoc biblického proroctva — tento „kráľ krutého výzoru“ — bude zlomená, nie ľudskými rukami, ale nadľudskou mocou v Armagedone. (Daniel 2:44; Zjavenie 16:14, 16) Aké vzrušujúce je vedieť, že zvrchovanosť Jehovu Boha, Kniežaťa kniežat, bude vtedy obhájená!
[Poznámky pod čiarou]
a Siedmimi svetovými veľmocami osobitného biblického významu sú Egypt, Asýria, Babylonia, Médo-Perzia, Grécko, Rím a anglo-americká dvojitá svetová veľmoc. Všetky tieto veľmoci sú pozoruhodné preto, že prichádzali do styku s Jehovovým ľudom.
b Aj Daniel 7:25 hovorí o časovom období, v ktorom ‚svätí Najvyššieho boli stále sužovaní‘. Ako bolo vysvetlené v predchádzajúcej kapitole, bolo to spojené s prvou svetovou vojnou.
ČO SI ZISTIL?
• Čo je znázornené
„baranom“ s „dvoma rohmi“?
„chlpatým capom“ s „veľkým rohom“?
štyrmi rohmi vyrastajúcimi na mieste „veľkého rohu“?
malým rohom, ktorý vzišiel z jedného zo štyroch rohov?
• Ako sa anglo-americká svetová veľmoc počas druhej svetovej vojny snažila spustošiť „sväté miesto“? Podarilo sa jej to?
[Mapa/obrázok na strane 166]
(Úplný, upravený text — pozri publikáciu)
Médo-perzská ríša
MACEDÓNIA
EGYPT
Memfis
ETIÓPIA
Jeruzalem
Babylon
Ekbatána
Súzy
Persepolis
INDIA
[Mapa/obrázok na strane 169]
(Úplný, upravený text — pozri publikáciu)
Grécka ríša
MACEDÓNIA
EGYPT
Babylon
rieka Indus
[Mapa na strane 172]
(Úplný, upravený text — pozri publikáciu)
Rímska ríša
BRITANNIA
ITÁLIA
Rím
Jeruzalem
EGYPT
[Celostránkový obrázok na strane 164]
[Obrázky na strane 174]
Niektoré významné postavy anglo-americkej svetovej veľmoci:
1. George Washington, prvý prezident USA (1789–1797)
2. Britská kráľovná Viktória (1837–1901)
3. Woodrow Wilson, prezident USA (1913–1921)
4. David Lloyd George, britský premiér (1916–1922)
5. Winston Churchill, britský premiér (1940–1945, 1951–1955)
6. Franklin D. Roosevelt, prezident USA (1933–1945)