Kapitola 28
Otázky o pôste
UPLYNUL už takmer rok odvtedy, čo sa Ježiš zúčastnil na slávnosti pesach v roku 30 n. l. Ján Krstiteľ je už niekoľko mesiacov vo väzení. Napriek tomu, že chcel, aby sa jeho učeníci stali Kristovými nasledovníkmi, nie všetci to urobili.
Teraz k Ježišovi prichádzajú niektorí z učeníkov uväzneného Jána a pýtajú sa: „Prečo sa my a farizeji stále postíme, ale tvoji učeníci sa nepostia?“ Farizeji sa postia dvakrát do týždňa. Je to ich náboženský obrad. Jánovi učeníci sa možno riadia podobným zvykom. Možno sa postia aj preto, že smútia nad Jánovým uväznením, a čudujú sa, prečo sa v týchto prejavoch zármutku k nim nepripájajú aj Ježišovi učeníci.
Ježiš vysvetľuje: „Priatelia ženícha nemajú predsa dôvod smútiť, pokiaľ je ženích s nimi. Ale prídu dni, keď bude ženích od nich vzatý a potom sa budú postiť.“
Jánovi učeníci by si mali spomenúť, že sám Ján hovoril o Ježišovi ako o Ženíchovi. Preto by Ján nepovažoval za vhodné postiť sa, kým je tu Ježiš, a Ježišovi učeníci tiež nie. Neskôr, keď Ježiš zomrie, budú jeho učeníci smútiť a postiť sa. Ale keď bude vzkriesený a vystúpi do neba, zase nebudú mať dôvod na smútočný pôst.
Ježiš hovorí aj toto znázornenie: „Nikto neprišíva záplatu z nezrazenej látky na starý vrchný odev; lebo je veľmi silná a ťahala by z vrchného odevu, takže by sa trhlina ešte zhoršila. Ani ľudia nedávajú nové víno do starých vínnych kožíc; ak to však urobia, vínne kožice prasknú, víno sa rozleje a vínne kožice sa zničia. Nové víno sa dáva do nových vínnych kožíc, a oboje sa zachová.“ Lenže čo má spoločné toto znázornenie s pôstmi?
Ježiš pomáhal Jánovým učeníkom pochopiť, že by nemali očakávať, že sa jeho nasledovníci budú prispôsobovať starým zvykom judaizmu, napríklad náboženským obradným pôstom. Neprišiel plátať a predlžovať životnosť starých, obnosených spôsobov uctievania, ktoré sú zrelé na zrušenie. Kresťanstvo sa nebude musieť prispôsobovať vtedajšiemu judaizmu a jeho tradíciám. Nebude ako nová záplata na starom odeve ani ako nové víno v starej vínnej kožici. Matúš 9:14–17; Marek 2:18–22; Lukáš 5:33–39; Ján 3:27–29.
▪ Kto sa postil a prečo?
▪ Prečo sa Ježišovi učeníci nepostili, kým bol Ježiš s nimi, a prečo po krátkom čase opäť nebude dôvod na pôst?
▪ Aké znázornenia Ježiš uviedol a čo znamenajú?