Kapitola 106
Odhalení podobenstvami o vinici
JEŽIŠ je v chráme. Práve zmiatol náboženských vodcov, ktorí chceli vedieť, akou mocou koná. Skôr ako sa spamätajú zo zmätku, Ježiš sa pýta: „Čo myslíte?“ A potom im podobenstvom ukáže, akými ľuďmi vlastne sú.
Ježiš rozpráva: „Istý človek mal dve deti. Šiel k prvému a povedal: ‚Dieťa, choď dnes pracovať do vinice.‘ Ten odpovedajúc riekol: ‚Áno, pane,‘ ale nešiel. Pristúpil k druhému a povedal to isté. Ten odpovedajúc riekol: ‚Nechce sa mi.‘ Potom to ľutoval a išiel. Ktorý z týchto dvoch konal vôľu svojho otca?“ pýta sa Ježiš.
„Ten druhý,“ odpovedajú jeho odporcovia.
Ježiš teda vysvetľuje: „Pravdivo vám hovorím, že vyberači daní a smilnice vás predchádzajú do Božieho kráľovstva.“ Vyberači daní a smilnice spočiatku odmietli slúžiť Bohu. Ale potom to ľutovali ako to druhé dieťa a začali Bohu slúžiť. Na druhej strane náboženskí vodcovia vyhlasovali ako to prvé dieťa, že slúžia Bohu, a predsa, ako hovorí Ježiš: „Prišiel k vám Ján [Krstiteľ] po ceste spravodlivosti, ale neverili ste mu. Vyberači daní a smilnice mu však uverili, a vy, hoci ste to videli, ani potom ste to neľutovali, aby ste mu uverili.“
Ježiš ďalej ukazuje, že títo náboženskí vodcovia nezlyhali len v tom, že by zanedbali službu Bohu. Nie, sú to v skutočnosti zlí, zlomyseľní ľudia. Ježiš rozpráva: „Bol človek, hospodár, ktorý vysadil vinicu, urobil okolo nej plot, vykopal v nej vínny lis, vystaval vežu, prenajal to pestovateľom a odcestoval do cudziny. Keď nadišiel čas ovocia, poslal svojich otrokov k pestovateľom, aby dostal svoje ovocie. Pestovatelia však vzali jeho otrokov a jedného zbili, iného usmrtili a ďalšieho kameňovali. Opäť poslal iných otrokov, viacerých ako prvý raz, ale urobili im to isté.“
„Otroci“ sú proroci, ktorých „hospodár“, Jehova Boh, posielal k „pestovateľom“ svojej „vinice“. Títo pestovatelia sú vedúci predstavitelia izraelského národa. Biblia stotožňuje tento národ s Božou „vinicou“.
Pretože „pestovatelia“ s „otrokmi“ zaobchádzajú zle a zabíjajú ich, Ježiš vysvetľuje: „Nakoniec k nim [majiteľ vinice] poslal svojho syna a povedal: ‚Môjho syna si budú vážiť.‘ Keď pestovatelia videli syna, povedali si: ‚Toto je dedič; poďme, zabime ho a zoberme si jeho dedičstvo!‘ A tak ho vzali a vyhodili z vinice a zabili.“
Teraz Ježiš oslovuje náboženských vodcov a pýta sa: „Teda keď príde majiteľ vinice, čo urobí tým pestovateľom?“
Odpovedajú: „Pretože sú zlí, privedie na nich zlé zničenie a vinicu prenajme iným pestovateľom, ktorí mu v stanovenom čase odovzdajú ovocie.“
Náboženskí vodcovia tak nevedomky vynášajú rozsudok sami nad sebou, lebo patria medzi izraelských „pestovateľov“ Jehovovej národnej „vinice“, Izraela. Ovocie, ktoré Jehova od takýchto pestovateľov očakáva, je viera v jeho Syna, pravého Mesiáša. Pretože takéto ovocie nepriniesli, Ježiš varuje: „Nikdy ste nečítali v Písmach [v Žalme 118:22, 23]: ‚Kameň, ktorý zavrhli stavitelia, ten sa stal hlavným rohovým kameňom. Od Jehovu sa to stalo a je to podivuhodné v našich očiach?‘ Preto vám hovorím: Božie kráľovstvo vám bude odňaté a bude dané národu, ktorý prináša jeho ovocie. A kto spadne na ten kameň, doláme sa. Na koho spadne, toho rozdrví na prach.“
Znalci Písma a hlavní kňazi teraz vidia, že Ježiš hovorí o nich, a chcú ho, právoplatného „dediča“, zabiť. Preto im bude odňatá prednosť panovať v Božom Kráľovstve a bude vytvorený nový národ ‚pestovateľov vinice‘, ktorý prinesie náležité ovocie.
Pretože sa náboženskí vodcovia boja zástupu, ktorý považuje Ježiša za proroka, nepokúsia sa ho pri tejto príležitosti zabiť. Matúš 21:28–46; Marek 12:1–12; Lukáš 20:9–19; Izaiáš 5:1–7.
▪ Koho predstavujú dve deti v Ježišovom prvom podobenstve?
▪ Koho predstavuje „hospodár“, „vinica“, „pestovatelia“, „otroci“ a „dedič“ v druhom podobenstve?
▪ Čo sa stane s ‚pestovateľmi vinice‘ a kto ich nahradí?