Trinásta kapitola

Záchrana a radosť pod vládou Mesiáša

Izaiáš 11:1–12:6

 1. Opíš duchovný stav Božieho zmluvného ľudu za Izaiášových dní.

BOŽÍ zmluvný ľud bol za Izaiášových dní v zlom duchovnom stave. Dokonca aj za vlády verných kráľov, akými boli Uzzijah a Jotám, mnohí z ľudu uctievali na výšinách. (2. Kráľov 15:1–4, 34, 35; 2. Paralipomenon 26:1, 4) Keď sa stal kráľom Ezechiáš, musel z krajiny odstrániť všetko, čo súviselo s uctievaním Baala. (2. Paralipomenon 31:1) Nie div, že Jehova svoj ľud nabádal, aby sa k nemu vrátil, a varoval ho pred prichádzajúcim trestom!

2, 3. Aké povzbudenie dáva Jehova tým, ktorí napriek rozšírenej nevernosti túžia slúžiť mu?

² No nie všetci boli zatvrdilo spurní. Jehova mal verných prorokov a niektorí Židia ich pravdepodobne počúvali. Pre nich mal Jehova slová útechy. Po opise hrozného plienenia, ktoré malo Judsko zažiť počas vpádu Asýrčanov, prorok Izaiáš pod inšpiráciou napísal jednu z najkrajších pasáží v celej Biblii, opis požehnaní pod vládou Mesiáša.a Niektoré stránky týchto požehnaní sa v malom rozsahu splnili, keď sa Židia vrátili z vyhnanstva v Babylone. No toto proroctvo ako celok má väčšie splnenie v našich dňoch. Pravda, Izaiáš ani iní verní Židia za jeho dní už tieto požehnania nezažili. No s vierou ich očakávali a splnenie týchto Izaiášových slov uvidia, keď budú vzkriesení. — Hebrejom 11:35.

³ Aj Jehovov novodobý ľud potrebuje povzbudenie. Rýchly úpadok morálnych hodnôt vo svete, zlostný odpor proti posolstvu o Kráľovstve i osobné slabosti sú pre všetkých náročnou skúškou. Izaiášove nádherné slová o Mesiášovi a jeho vláde môžu Boží ľud posilniť a pomôcť mu, aby tieto náročné skúšky zvládol.

Mesiáš — schopný Vodca

4, 5. Čo prorokoval Izaiáš o príchode Mesiáša a ako Matúš zjavne uplatnil tieto Izaiášove slová?

⁴ Už stáročia pred Izaiášom hebrejskí pisatelia Biblie poukazovali na príchod Mesiáša, pravého Vodcu, ktorého Jehova pošle Izraelu. (1. Mojžišova 49:10; 5. Mojžišova 18:18; Žalm 118:22, 26) Teraz Jehova prostredníctvom Izaiáša pripája ďalšie podrobnosti. Izaiáš píše: „Vyjde prútik z pňa Izaiho; a výhonok z jeho koreňov bude plodný.“ ​(Izaiáš 11:1; porovnaj Žalm 132:11.) Slová „prútik“ a „výhonok“ naznačujú, že Mesiáš má byť potomkom Izaiho prostredníctvom jeho syna Dávida, ktorý bol pomazaný olejom za kráľa nad Izraelom. (1. Samuelova 16:13; Jeremiáš 23:5; Zjavenie 22:16) Keď pravý Mesiáš príde, tento „výhonok“ domu Dávida sa stane plodným.

⁵ Týmto sľúbeným Mesiášom je Ježiš. Keď pisateľ evanjelia Matúš povedal, že pomenovaním Ježiša „Nazaretský“ sa splnili slová prorokov, mal na mysli slová z Izaiáša 11:1. Ježiš dostal meno Nazaretský preto, lebo vyrastal v meste Nazaret. Toto meno je však zjavne príbuzné hebrejskému slovu „výhonok“ použitému v Izaiášovi 11:1.b — Matúš 2:23, poznámka pod čiarou v Reference Bible; Lukáš 2:39, 40.

 6. Akým vládcom má byť podľa proroctva Mesiáš?

⁶ Akým vládcom má byť Mesiáš? Bude ako krutý, svojvoľný Asýrčan, ktorý zničil desaťkmeňové severné kráľovstvo Izraela? Samozrejme, že nie. Izaiáš o Mesiášovi hovorí: „Spočinie na ňom Jehovov duch, duch múdrosti a porozumenia, duch rady a moci, duch poznania a bázne pred Jehovom; a bude sa radovať v bázni pred Jehovom.“ ​(Izaiáš 11:2, 3a) Mesiáš nebol pomazaný olejom, ale Božím svätým duchom. Stalo sa to pri Ježišovom krste, keď Ján Krstiteľ videl Božieho svätého ducha zostupovať na Ježiša v podobe holubice. (Lukáš 3:22) Jehovov duch ‚spočinul na‘ Ježišovi, čo sa prejavilo tak, že konal s múdrosťou, porozumením, duchom rady, mocou a poznaním. Aké vynikajúce vlastnosti u vládcu!

 7. Čo sľúbil Ježiš svojim verným nasledovníkom?

⁷ Aj Ježišovi nasledovníci môžu dostať svätého ducha. Ježiš v jednom zo svojich prejavov povedal: „Ak vy, hoci ste zlí, viete dávať dobré dary svojim deťom, o čo viac dá Otec z neba svätého ducha tým, čo ho prosia!“ ​(Lukáš 11:13) Preto by sme sa nikdy nemali zdráhať prosiť Boha o svätého ducha, ani by sme nemali prestať pestovať jeho zdravé ovocie, ktorým je „láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, viera, miernosť, sebaovládanie“. (Galaťanom 5:22, 23) Jehova sľubuje, že Ježišovým nasledovníkom odpovie, keď ho budú žiadať o „múdrosť zhora“, aby sa mohli úspešne vyrovnať s problémami v živote. — Jakub 1:5; 3:17.

 8. Ako Ježiš nachádza radosť v bázni pred Jehovom?

⁸ Čo je bázeň pred Jehovom, ktorú Mesiáš prejavuje? Ježiš určite nemá strach z Boha, strach, že ho Boh odsúdi. Mesiáš má skôr úctivú bázeň pred Bohom, láskyplnú úctu k nemu. Ten, kto je bohabojný, túži tak ako Ježiš vždy ‚robiť to, čo sa páči‘ Bohu. (Ján 8:29) Ježiš nás slovom i príkladom učí, že nič neprináša väčšiu radosť, ako keď chodíme každý deň v zdravej bázni pred Jehovom.

Spravodlivý a milosrdný Sudca

 9. Aký príklad dáva Ježiš tým, ktorí majú za úlohu posudzovať záležitosti v kresťanskom zbore?

⁹ Izaiáš predpovedá o charakteristických črtách Mesiáša ešte viac: „Nebude súdiť iba podľa zdania svojich očí ani karhať iba podľa toho, čo počujú jeho uši.“ ​(Izaiáš 11:3b) Keby si bol postavený pred súd, nebol by si vďačný za takéhoto sudcu? Mesiáš ako Sudca celého ľudstva nemôže byť zvedený falošnými tvrdeniami, obratnými taktikami používanými v súdnej sieni ani nejakými rečami či takými povrchnými faktormi, ako je bohatstvo. Dokáže odhaliť klam a pozerá sa za nelichotivý vonkajší vzhľad, rozoznáva ‚skrytého človeka srdca‘. (1. Petra 3:4, poznámka pod čiarou v Reference Bible) Ježišov vynikajúci príklad slúži ako vzor pre všetkých, ktorí majú za úlohu posudzovať záležitosti v kresťanskom zbore. — 1. Korinťanom 6:1–4.

10, 11. a) Ako Ježiš napráva svojich nasledovníkov? b) Aký rozsudok vynesie Ježiš nad zlými?

¹⁰ Ako sa odrazia Ježišove vynikajúce vlastnosti na jeho sudcovských rozhodnutiach? Izaiáš vysvetľuje: „Ponížených bude súdiť so spravodlivosťou a s priamosťou bude udieľať pokarhanie na úžitok miernych zeme. A bude biť zem prútom svojich úst; a duchom svojich pier usmrtí zlého. A spravodlivosť bude opaskom jeho bokov a vernosť opaskom jeho bedier.“ — Izaiáš 11:4, 5.

¹¹ Keď Ježišovi nasledovníci potrebujú nápravu, Ježiš im ju poskytuje tak, aby z nej mohli mať čo najväčší úžitok — to je vynikajúci príklad pre kresťanských starších. Naproti tomu tí, ktorí konajú skazene, môžu očakávať prísny súd. Keď bude Boh účtovať s týmto systémom vecí, Mesiáš bude „biť zem“ svojím autoritatívnym hlasom, teda vynesie rozsudok o zničení všetkých zlých. (Žalm 2:9; porovnaj Zjavenie 19:15.) Napokon tu nebudú už žiadni zlí ľudia, ktorí by narúšali pokoj ľudstva. (Žalm 37:10, 11) Ježiš s bokmi a bedrami prepásanými spravodlivosťou a vernosťou má moc uskutočniť to. — Žalm 45:3–7.

Zmenené podmienky na zemi

12. Aké obavy mohol pociťovať Žid, keď uvažoval o návrate z Babylona do Zasľúbenej krajiny?

¹² Predstav si Izraelitu, ktorý sa práve dozvedel o Cýrovom výnose, že Židia sa majú vrátiť do Jeruzalema a znovu vystavať chrám. Vzdá sa bezpečia v Babylone a vydá sa na dlhú cestu domov? Kým bol Izrael 70 rokov preč, spustnuté polia zarástli burinou. Teraz po nich voľne behajú vlky, leopardy, levy a medvede. Aj kobry si tam urobili svoj domov. Prežitie Židov, ktorí sa vrátia, bude závisieť od ich domácich zvierat — stáda oviec a dobytka im budú poskytovať mlieko, vlnu a mäso a býky budú ťahať pluh. Stanú sa obeťou dravcov? Uštipnú malé deti hady? A čo nebezpečenstvo, že ich cestou niekto prepadne?

13. a) Aký povzbudzujúci obraz vykresľuje Izaiáš? b) Ako vieme, že pokoj, ktorý Izaiáš opisuje, sa netýka len bezpečia pred divými zvieratami?

¹³ Izaiáš teraz vykresľuje povzbudzujúci obraz podmienok, ktoré Boh nastolí v krajine. Hovorí: „Vlk bude skutočne bývať s baránkom a leopard si ľahne s kozľaťom a teľa a mladý lev s hrivou a vykŕmené zviera, všetky spolu; a celkom malý chlapec ich povedie. A krava a medveď sa budú pásť; ich mláďatá budú spolu líhať. A dokonca i lev bude žrať slamu ako býk. A dojča sa určite bude hrať nad dierou kobry; a odstavené dieťa skutočne položí ruku na svetelný otvor jedovatého hada. Nebudú nijako škodiť ani pôsobiť skazu na celom mojom svätom vrchu; pretože zem bude istotne naplnená poznaním o Jehovovi tak, ako vody pokrývajú samotné more.“ ​(Izaiáš 11:6–9) Nie sú to hrejivé slová? Všimni si, že pokoj, ktorý je tu opísaný, vyplýva z poznania o Jehovovi. Nejde tu teda len o bezpečie pred divými zvieratami. Poznanie o Jehovovi nezmení zvieratá, ale ovplyvní ľudí. Na ceste domov ani v obnovenej krajine sa Izraeliti nebudú musieť báť ani divých zvierat, ani ľudí, ktorí konajú ako divé zvieratá. — Ezdráš 8:21, 22; Izaiáš 35:8–10; 65:25.

14. Aké väčšie splnenie má Izaiáš 11:6–9?

¹⁴ Toto proroctvo má však aj väčšie splnenie. V roku 1914 bol Ježiš, Mesiáš, dosadený na trón na nebeskom vrchu Sion. V roku 1919 zostávajúci z „Božieho Izraela“ zažili prepustenie z babylonského zajatia a začali sa podieľať na obnove pravého uctievania. (Galaťanom 6:16) To otvorilo cestu k novodobému splneniu Izaiášovho proroctva o Raji. ‚Presné poznanie‘ — poznanie o Jehovovi — mení osobnosti ľudí. (Kolosanom 3:9, 10) Ľudia, ktorí boli kedysi násilnícki, sa stávajú mierumilovnými. (Rimanom 12:2; Efezanom 4:17–24) To sa teraz týka už miliónov ľudí, pretože Izaiášovo proroctvo sa vzťahuje aj na rýchlo rastúci počet kresťanov s pozemskou nádejou. (Žalm 37:29; Izaiáš 60:22) Naučili sa čakať na čas, keď bude podľa Božieho pôvodného predsavzatia na celej zemi opäť bezpečný, pokojný raj. — Matúš 6:9, 10; 2. Petra 3:13.

15. Je rozumné očakávať, že Izaiášove slová budú mať doslovné splnenie v novom svete? Vysvetli to.

¹⁵ Bude mať Izaiášovo proroctvo v tomto obnovenom Raji ešte ďalšie, možno doslovnejšie splnenie? Zdá sa, že je rozumné to predpokladať. Všetkým, ktorí budú žiť pod vládou Mesiáša, poskytuje toto proroctvo rovnaké uistenie, aké poskytlo vracajúcim sa Izraelitom; ani oni, ani ich deti sa nebudú cítiť ničím a nikým ohrozovaní — ani ľuďmi, ani zvieratami. Pod kráľovskou vládou Mesiáša sa budú všetci obyvatelia zeme tešiť z pokojných podmienok, z akých sa kedysi tešil Adam s Evou v Edene. Samozrejme, Písma nezjavujú každý detail, ako vyzeral život v Edene — ani aký bude život v Raji. No môžeme si byť istí, že pod múdrou a láskyplnou vládou Kráľa Ježiša Krista bude všetko tak, ako má byť.

Obnova čistého uctievania prostredníctvom Mesiáša

16. Čo slúžilo ako signál pre Boží ľud v roku 537 pred n. l.?

¹⁶ Čisté uctievanie bolo prvý raz napadnuté v Edene, keď Satan úspešne podnietil Adama a Evu, aby neposlúchli Jehovu. Satan sa dodnes nevzdal svojho cieľa odvrátiť čo najviac ľudí od Boha. Jehova však nikdy nedovolí, aby bolo čisté uctievanie zo zeme vyhladené. Ide o jeho meno a navyše Jehova sa stará o tých, ktorí mu slúžia. Preto dal prostredníctvom Izaiáša pozoruhodný sľúb: „V ten deň sa stane, že bude koreň Izaiho stáť ako signál pre národy. Pýtajúc sa, i národy sa k nemu obrátia, a miesto jeho odpočinku sa stane slávne.“ ​(Izaiáš 11:10) V roku 537 pred n. l. slúžil Jeruzalem, ktorý Dávid urobil hlavným mestom, ako signál vyzývajúci verný ostatok rozptýleného židovského národa, aby sa vrátil a znovu vystaval chrám.

17. Ako Ježiš ‚povstal, aby panoval nad národmi‘ v prvom storočí a v našich dňoch?

¹⁷ Toto proroctvo však poukazuje ešte na niečo iné. Ako sme videli, poukazuje na vládu Mesiáša, pravého Vodcu ľudí zo všetkých národov. Apoštol Pavol citoval Izaiáša 11:10, aby ukázal, že v jeho dňoch majú miesto v kresťanskom zbore aj ľudia z národov. Citujúc tento verš z prekladu Septuaginty, napísal: „Izaiáš [hovorí]: ‚Bude koreň Izaiho a bude ten, ktorý sa postaví, aby panoval nad národmi; doňho vložia národy svoju nádej.‘“ ​(Rimanom 15:12) A toto proroctvo siaha ešte ďalej — až do našich dní, keď ľudia z národov prejavujú lásku k Jehovovi tým, že podporujú Mesiášových pomazaných bratov. — Izaiáš 61:5–9; Matúš 25:31–40.

18. Ako Ježiš slúži v našich dňoch ako signál?

¹⁸ V novodobom splnení sa „ten deň“, o ktorom hovorí Izaiáš, začal v roku 1914, keď bol Mesiáš dosadený na trón ako Kráľ Božieho nebeského Kráľovstva. (Lukáš 21:10; 2. Timotejovi 3:1–5; Zjavenie 12:10) Odvtedy slúži Ježiš Kristus ako jasný signál pre duchovný Izrael i pre ľudí zo všetkých národov, ktorí túžia po spravodlivej vláde. Pod Mesiášovým vedením je všetkým národom prinášané dobré posolstvo o Kráľovstve, tak ako to Ježiš predpovedal. (Matúš 24:14; Marek 13:10) Toto dobré posolstvo má mocný vplyv. ‚Veľký zástup, ktorý nemôže nikto spočítať, zo všetkých národov‘ sa podriaďuje Mesiášovi a pripája sa k pomazanému ostatku v čistom uctievaní. (Zjavenie 7:9) Tým, že sa stále mnoho nových pripája k ostatku v Jehovovom duchovnom ‚dome modlitby‘, zväčšuje sa sláva Mesiášovho ‚miesta odpočinku‘, Božieho veľkého duchovného chrámu. — Izaiáš 56:7; Haggeus 2:7.

Zjednotený ľud slúži Jehovovi

19. Pri akých dvoch príležitostiach Jehova zhromaždil ostatok svojho ľudu, ktorý bol rozptýlený po zemi?

¹⁹ Izaiáš Izraelitom ďalej pripomína, že Jehova im už raz zabezpečil záchranu, keď bol ich národ utláčaný mocným nepriateľom. Túto časť izraelskej histórie — Jehovovo oslobodenie národa zo zajatia v Egypte — si všetci verní Židia starostlivo uchovávajú v srdci. Izaiáš píše: „V ten deň sa stane, že Jehova opäť podá ruku, po druhý raz, aby získal ostatok svojho ľudu, ktorý zostane, z Asýrie a z Egypta a z Patrosu a z Kúša a z Elámu a zo Sineáru a z Chamatu a z morských ostrovov. A istotne zodvihne signál pre národy a zhromaždí rozohnaných z Izraela; a rozptýlených z Júdu zozbiera zo štyroch najvzdialenejších končín zeme.“ ​(Izaiáš 11:11, 12) Jehova akoby chytí verný ostatok Judska a Izraela za ruku, vyvedie ho z národov, do ktorých bol rozptýlený, a privedie ho bezpečne domov. V malom rozsahu sa to udialo v roku 537 pred n. l. O koľko slávnejšie je však väčšie splnenie! V roku 1914 Jehova vyzdvihol Ježiša Krista dosadeného na trón ako „signál pre národy“. Od roku 1919 sa zostávajúci z „Božieho Izraela“ začali zhromažďovať k tomuto signálu s dychtivou túžbou podieľať sa na čistom uctievaní pod Božím Kráľovstvom. Tento jedinečný duchovný národ vychádza „z každého kmeňa a jazyka a ľudu a národa“. — Zjavenie 5:9.

20. Z akej jednoty sa bude tešiť Boží ľud po návrate z Babylona?

²⁰ Izaiáš teraz opisuje jednotu obnoveného národa. O severnom kráľovstve sa zmieňuje ako o Efraimovi a o južnom kráľovstve ako o Judsku, keď hovorí: „Efraimova žiarlivosť odíde a dokonca i tí, ktorí prejavujú voči Júdovi nepriateľstvo, budú odrezaní. Efraim nebude žiarliť na Júdu, ani Júda nebude preukazovať Efraimovi nepriateľstvo. A budú letieť na rameno Filištíncov na západ; spoločne vyplienia synov Východu. Na Edom a Moáb vystrú ruku a synovia Ammóna budú ich poddaní.“ ​(Izaiáš 11:13, 14) Keď sa Židia vrátia z Babylona, nebudú už rozdelení na dva národy. Príslušníci všetkých kmeňov Izraela sa jednotne vrátia do svojej krajiny. (Ezdráš 6:17) Už nebudú prejavovať jeden voči druhému rozhorčenie ani nepriateľstvo. Ako zjednotený ľud budú triumfovať nad svojimi nepriateľmi z okolitých národov.

21. Aká naozaj výnimočná jednota existuje dnes v Božom ľude?

²¹ Ešte pôsobivejšia je jednota „Božieho Izraela“. Dvanásť symbolických kmeňov duchovného Izraela sa už takmer 2000 rokov teší z jednoty založenej na láske k Bohu a k svojim duchovným bratom a sestrám. (Kolosanom 3:14; Zjavenie 7:4–8) Dnes sa Jehovov ľud — duchovní Izraeliti i tí, ktorí majú pozemskú nádej — teší z pokoja a celosvetovej jednoty pod vládou Mesiáša, z podmienok, aké ľudia v cirkvách takzvaného kresťanstva nepoznajú. Jehovovi svedkovia tvoria jednotný duchovný front v boji proti Satanovým snahám prekážať im v ich uctievaní. Ako jeden ľud vykonávajú Ježišovo poverenie kázať a vyučovať dobré posolstvo o Mesiášovom Kráľovstve vo všetkých národoch. — Matúš 28:19, 20.

Prekážky budú prekonané

22. Ako Jehova „odreže jazyk Egyptského mora“ a „kývne rukou proti Rieke“?

²² Izraelitom bude brániť v návrate z vyhnanstva mnoho prekážok, doslovných i obrazných. Ako ich prekonajú? Izaiáš hovorí: „Jehova istotne odreže jazyk Egyptského mora a v žiari svojho ducha kývne rukou proti Rieke. A udrie ju v jej siedmich bystrinách a skutočne spôsobí, že ľudia pôjdu v sandáloch.“ ​(Izaiáš 11:15) Sám Jehova odstráni všetko, čo by bránilo jeho ľudu v návrate. Aj prekážka, ktorá by bola taká obrovská ako jazyk Červeného mora (ako Suezský záliv) alebo taká nepriechodná ako mohutná rieka Eufrat, bude, obrazne povedané, vysušená, takže ju človek bude môcť prekročiť aj bez toho, že by si musel zobuť sandále!

23. Ako „vznikne cesta z Asýrie“?

²³ Za Mojžišových dní Jehova pripravil pre Izrael cestu na útek z Egypta a na putovanie do Zasľúbenej krajiny. Teraz urobí niečo podobné: „Vznikne cesta z Asýrie pre ostatok jeho ľudu, ktorý zostane, ako vznikla pre Izrael v deň, keď vychádzal z egyptskej krajiny.“ ​(Izaiáš 11:16) Jehova bude vracajúcich sa vyhnancov viesť, akoby kráčali po pripravenej ceste z miesta vyhnanstva do svojej domovskej krajiny. Odporcovia sa budú pokúšať zastaviť ich, no ich Boh, Jehova, bude s nimi. Podobne aj dnes zažívajú pomazaní kresťania a ich spoločníci zlomyseľné útoky, no odvážne postupujú vpred! Vyšli z novodobej Asýrie, Satanovho sveta, a pomáhajú ďalším, aby urobili to isté. Vedia, že čisté uctievanie bude mať úspech a bude prekvitať. Nie je to ľudské dielo, ale Božie.

Nekonečné plesanie Mesiášových poddaných

24, 25. Aké vyjadrenia chvály a vďaky bude prevolávať Jehovov ľud?

²⁴ Izaiáš teraz pokračuje radostným opisom jasania Jehovovho ľudu nad splnením Božieho slova: „V ten deň istotne povieš: ‚Budem ti ďakovať, ó, Jehova, lebo hoci si sa nahneval na mňa, tvoj hnev sa potom odvrátil a začal si ma utešovať.‘“ ​(Izaiáš 12:1) Jehova svoj spurný národ prísne potrestá. No splní to svoj účel — národ napraví svoj vzťah k nemu a bude obnovené čisté uctievanie. Jehova svojich verných ctiteľov uisťuje, že nakoniec ich zachráni. Preto nie div, že budú prejavovať ocenenie!

²⁵ Obnovený izraelský národ získa pevnú dôveru v Jehovu a bude kričať: „‚Hľa, Boh je moja záchrana. Budem dôverovať a nebudem sa desiť; veď Jah, Jehova je moja sila a moja moc a stal sa mi záchranou.‘ S jasotom budete istotne čerpať vodu zo žriediel záchrany.“ ​(Izaiáš 12:2, 3) Hebrejské slovo preložené v 2. verši ako „moc“ je v Septuaginte preložené ako „chvála“. Títo ctitelia teda budú spievať chválospevy o záchrane od ‚Jah, Jehovu‘. „Jah“ ako skrátená forma mena Jehova sa v Biblii používa na zosilnenie vyjadrení chvály a vďačnosti. Použitie spojenia „Jah, Jehova“ — zdvojenia Božieho mena — túto chválu Boha ešte zosilňuje.

26. Kto dnes oznamuje Božie skutky medzi národmi?

²⁶ Úprimní ctitelia Jehovu si nemôžu nechať svoju radosť len pre seba. Izaiáš predpovedá: „V ten deň istotne poviete: ‚Vzdávajte vďaky Jehovovi! Vzývajte jeho meno. Oznamujte jeho počínanie medzi národmi. Zmieňujte sa o tom, že jeho meno je vyvýšené. Hrajte melódie Jehovovi, lebo konal vynikajúco. To sa oznamuje po celej zemi.‘“ ​(Izaiáš 12:4, 5) Od roku 1919 pomazaní kresťania — neskôr aj s pomocou svojich spoločníkov, „iných oviec“ — ‚široko-ďaleko oznamujú znamenitosti toho, ktorý ich povolal z tmy do svojho podivuhodného svetla‘. Sú „vyvolený rod... svätý národ“ oddelený na tento účel. (Ján 10:16; 1. Petra 2:9) Pomazaní ohlasujú, že Jehovovo sväté meno je vyvýšené, a podieľajú sa na jeho oznamovaní po celej zemi. Vedú všetkých Jehovových ctiteľov k tomu, aby plesali nad Božím opatrením na záchranu. Je to presne tak, ako volá Izaiáš: „Prenikavo krič a volaj radosťou, obyvateľka Siona, veď Svätý Izraela je veľký uprostred teba“! (Izaiáš 12:6) Svätý Izraela je sám Jehova Boh.

Pozeraj sa do budúcnosti s dôverou!

27. O čom sú kresťania presvedčení, keď očakávajú splnenie svojej nádeje?

²⁷ Dnes sa milióny ľudí zhromažďujú k ‚signálu pre národy‘ — k Ježišovi Kristovi dosadenému na trón v Božom Kráľovstve. Radujú sa, že môžu byť poddanými tohto Kráľovstva, a sú nadšení, že môžu spoznávať Jehovu Boha a jeho Syna. (Ján 17:3) Nachádzajú veľkú radosť vo svojom zjednotenom kresťanskom spoločenstve a zo všetkých síl sa snažia chrániť si pokoj, ktorý je znakom Jehovových pravých služobníkov. (Izaiáš 54:13) Majú dôveru, že Jah Jehova je Boh, ktorý spĺňa svoje sľuby, a tak sú presvedčení o svojej nádeji a s veľkým potešením sa o ňu delia s ďalšími. Kiež každý ctiteľ Jehovu ďalej slúži Bohu celou svojou silou a pomáha aj ďalším konať podobne. Kiež si všetci vezmú k srdcu Izaiášove slová a radujú sa zo záchrany prostredníctvom Jehovovho Mesiáša!

[Poznámky pod čiarou]

[Obrázky na strane 158]

Mesiáš je „prútikom“ Izaiho prostredníctvom kráľa Dávida

[Celostránkový obrázok na strane 162]

[Obrázok na strane 170]

Izaiáš 12:4, 5 na zvitkoch od Mŕtveho mora (Zvýraznené sú výskyty Božieho mena)