Kapitola 86
Príbeh o stratenom synovi
POTOM, čo Ježiš dorozprával farizejom podobenstvá o nájdení stratenej ovce a stratenej drachmy, pokračuje ďalším podobenstvom. Je o milujúcom otcovi a o jeho vzťahu k dvom synom, z ktorých každý má vážne nedostatky.
Najprv mladší syn, hlavná postava podobenstva, vezme svoje dedičstvo, ktoré mu otec bez váhania vydá. Syn opustí domov a žije veľmi nemravne. Ale počúvaj, ako tento príbeh rozpráva Ježiš, a pokús sa rozoznať, koho majú postavy predstavovať.
„Istý človek,“ začína Ježiš, „mal dvoch synov. A mladší z nich povedal svojmu otcovi: ‚Otče, daj mi tú časť majetku, ktorá mi patrí.‘ Vtedy im rozdelil svoje prostriedky na živobytie.“ Čo urobí mladší s tým, čo dostal?
Ježiš vysvetľuje: „Neskoršie, o niekoľko dní, si mladší syn zobral všetko a odcestoval do cudziny, do vzdialenej krajiny, a tam premrhal svoj majetok žijúc roztopašným životom.“ Svoje peniaze utratil s prostitútkami. Ale potom prišli zlé časy, ako hovorí Ježiš.
„Keď všetko minul, v celej tej krajine nastal krutý hlad a on začal mať núdzu. Dokonca išiel a pripojil sa k jednému občanovi tej krajiny a on ho poslal na svoje pole pásť svine. A túžil, aby sa nasýtil strukmi svätojánskeho chleba, ktoré žrali svine, a nikto mu nič nedával.“
Pásť svine muselo byť ponižujúce, lebo podľa Zákona to boli nečisté zvieratá. Ale syna najviac trápil trýznivý hlad, ktorý ho dohnal až k túžbe po prasačom krmive. Podľa Ježiša ho to hrozné nešťastie priviedlo k tomu, že sa „spamätal“.
Ježiš potom vysvetľuje: „Povedal [si]: ‚Koľko nádenníkov môjho otca má hojnosť chleba, kým ja tu hyniem hladom! Vstanem a pôjdem k svojmu otcovi a poviem mu: „Otče, zhrešil som proti nebu a proti tebe. Už nie som hoden nazývať sa tvojím synom. Urob ma jedným zo svojich nádenníkov.“‘ Preto vstal a išiel k otcovi.“
Tu sa môžeme zamyslieť. Keby otec na neho v hneve kričal, keď odchádzal z domu, syn by asi nemal takú jasnú predstavu o tom, čo má urobiť. Možno by sa rozhodol, že sa vráti, ale pokúsi sa pracovať kdesi inde v rodnej krajine, aby sa nemusel ukázať otcovi. Ale nič také mu neprišlo na um. Chcel ísť domov.
Otec v Ježišovom podobenstve celkom jednoznačne predstavuje nášho láskavého a milosrdného nebeského Otca, Jehovu Boha. A azda si aj spoznal, že stratený čiže márnotratný syn predstavuje známych hriešnikov. Farizeji predtým kritizovali Ježiša práve preto, že s nimi jedol. Ale koho predstavuje starší syn?
Stratený syn sa našiel
Stratený čiže márnotratný syn z Ježišovho podobenstva sa vracia do domu svojho otca. Ako je prijatý? Počúvajme, čo hovorí Ježiš:
„Kým bol ešte ďaleko, jeho otec ho zazrel, bol pohnutý ľútosťou, utekal, padol mu okolo krku a nežne ho pobozkal.“ Aký milosrdný a láskavý otec to bol a ako dobre znázorňoval nášho nebeského Otca Jehovu!
Otec pravdepodobne počul o roztopašnom živote svojho syna. A predsa ho doma víta a neočakáva žiadne podrobné vysvetľovanie. Ježiš má tiež takéhoto vrúcneho ducha a sám sa približuje k hriešnikom a vyberačom daní, ktorých v podobenstve znázorňuje márnotratný syn.
Je pravda, že otec v Ježišovom podobenstve má rozlišovaciu schopnosť a nepochybne mal určitú predstavu o tom, že jeho syn robí pokánie, lebo vidí, že syn sa vracia so smutným, skrúšeným výzorom. Ale sám prejavuje lásku a iniciatívu, takže syn sa môže ľahšie vyznať zo svojich hriechov. Ježiš rozpráva: „Vtedy mu povedal syn: ‚Otče, zhrešil som proti nebu a proti tebe. Už nie som hoden nazývať sa tvojím synom. Urob ma jedným zo svojich nádenníkov.‘“
No sotva syn stačil dopovedať tieto slová, otec už pristupuje k činu. Prikazuje svojim otrokom: „‚Vyneste rýchlo to najlepšie rúcho a oblečte mu ho a dajte mu na ruku prsteň a na nohy sandále. A priveďte vykŕmeného mladého býka, zabite ho a jedzme a radujme sa, lebo tento môj syn bol mŕtvy, ale opäť ožil, bol stratený, ale našiel sa.‘ A začali sa veseliť.“
Medzitým bol otcov „starší syn... na poli“. Vypočuj si koniec príbehu a snaž sa zistiť, koho starší syn znázorňuje. Ježiš hovorí o staršom synovi: „Keď prichádzal a priblížil sa k domu, počul hudbu a tanec. Preto si zavolal jedného zo sluhov a vypytoval sa, čo to znamená. Povedal mu: ‚Prišiel tvoj brat, a tvoj otec zabil vykŕmeného mladého býka, lebo sa mu vrátil zdravý.‘ Ale on sa rozhneval a nechcel vojsť dnu. Jeho otec však vyšiel a naliehavo ho prosil. Odpovedal a riekol otcovi: ‚Toľko rokov ti slúžim ako otrok a ani raz som neprestúpil tvoje prikázania, a predsa si mi ani raz nedal kozľa, aby som sa veselil so svojimi priateľmi. Ale sotva prišiel tento tvoj syn, ktorý premárnil tvoje prostriedky na živobytie so smilnicami, zabil si preňho vykŕmeného mladého býka.‘“
Kto kritizoval podobne ako tento starší syn milosrdenstvo a pozornosť venovanú hriešnikom? Neboli to znalci Písma a farizeji? Kritizovali Ježiša za to, že víta hriešnikov, a preto Ježiš rozprával toto podobenstvo. Je teda zrejmé, že starší syn znázorňuje práve tieto osoby.
Ježiš končí príbeh slovami, ktorými sa otec obracia na svojho staršieho syna: „Dieťa, vždy si bol so mnou a všetko, čo je moje, je tvoje; ale my sme sa jednoducho museli veseliť a radovať, lebo tento tvoj brat bol mŕtvy, ale ožil, a bol stratený, ale našiel sa.“
Ježiš teda ďalej nehovorí nič o tom, čo nakoniec urobí starší syn. Neskôr, po Ježišovej smrti a vzkriesení, naozaj aj „veľký zástup kňazov poslúchal vieru“, a azda boli medzi nimi aj niektorí z triedy „staršieho syna“, ku ktorým tu Ježiš hovorí.
Ale koho znázorňujú títo dvaja synovia v našej dobe? Musia znázorňovať tých, ktorí vedia o Jehovových predsavzatiach dosť na to, aby mohli vstúpiť do vzťahu k nemu. Starší syn znázorňuje niektorých členov „malého stáda“ alebo „zboru prvorodených, ktorí boli zapísaní v nebesiach“. Tí zaujali podobný postoj ako starší syn. Netúžili privítať pozemskú triedu, „iné ovce“, lebo sa obávali, že ich táto trieda zatieni.
Márnotratný syn naproti tomu znázorňuje tých z Božieho ľudu, ktorí odchádzajú, aby sa tešili z radovánok, ktoré poskytuje svet. Po čase sa však kajúcne vracajú a opäť sa stávajú činnými služobníkmi Boha. Aký láskavý a milosrdný je Otec k tým, ktorí spoznávajú, ako nutne potrebujú odpustenie, a vracajú sa k nemu! Lukáš 15:11–32; 3. Mojžišova 11:7, 8; Skutky 6:7; Lukáš 12:32; Hebrejom 12:23; Ján 10:16.
▪ Komu rozpráva Ježiš toto podobenstvo čiže príbeh a prečo?
▪ Kto je hlavnou postavou príbehu a čo sa s ním stane?
▪ Koho v Ježišovej dobe predstavuje otec a mladší syn?
▪ Ako napodobňuje Ježiš príklad súcitného otca zo svojho podobenstva?
▪ Ako sa pozerá starší syn na privítanie svojho brata a ako sa farizeji správajú podobne ako starší syn?
▪ Aké uplatnenie má Ježišovo podobenstvo v našich dňoch?