Biblická kniha číslo 35 — Habakuk

Pisateľ: Habakuk

Miesto písania: Judsko

Písanie dokončené: asi 628 pred n. l.(?)

 1. Ktoré vznešené pravdy objasňuje Habakukovo proroctvo?

HABAKUK je ďalší z takzvaných „malých“ prorokov Hebrejských písiem. Jeho videnia a vyhlásenia inšpirované Bohom však rozhodne nemajú pre Boží ľud malý význam. Toto povzbudzujúce a posilňujúce proroctvo podporuje Božích služobníkov v čase tiesne. Kniha objasňuje dve vznešené pravdy: Boh Jehova je Zvrchovaným Vládcom vesmíru, a spravodliví žijú z viery. Záznam tiež slúži ako výstraha pre odporcov Božích služobníkov a tých, ktorí pokrytecky vyhlasujú, že sú Božím ľudom. Dáva vzor pre vytrvalú vieru v Jehovu, ktorý je hodný všetkých piesní chvály.

 2. Aké informácie máme o pisateľovi, Habakukovi?

² Habakukova kniha sa začína slovami: „Vyhlásenie, o ktorom mal videnie prorok Habakuk.“ ​(Hab. 1:1) Kto bol tento prorok Habakuk (po hebrejsky Chavakkuk), ktorého meno znamená „vrúcne objatie“? Neexistujú žiadne informácie o Habakukovom rode, kmeni, živote ani o smrti. Nemožno s istotou určiť, či bol lévitským chrámovým hudobníkom, hoci sa to vyvodzuje z dodatku na konci knihy: „Vedúcemu na moje strunové nástroje.“

 3. Aké okolnosti v spojitosti s Judskom nám pomáhajú určiť čas, kedy Habakuk knihu napísal?

³ Kedy vyriekol Habakuk prorocké vyhlásenia? Vyššie uvedený dodatok a slová „Jehova je vo svojom svätom chráme“ nasvedčujú, že v Jeruzaleme ešte stál chrám. (2:20) To spolu s prorockým posolstvom naznačuje, že vyhlásenia boli vyrieknuté krátko pred zničením Jeruzalema v roku 607 pred n. l. Ale o koľko rokov skôr? Určite to bolo po smrti bohabojného kráľa Joziáša, ktorý vládol v rokoch 659–629 pred n. l. Kľúčom je aj samotné proroctvo, pretože predpovedá niečo, čomu judský ľud neuverí, aj keď sa o tom rozpráva. Čo to je? Je to skutočnosť, že Boh vzbudí Chaldejcov (Babylončanov), aby potrestali neverné Judsko. (1:5, 6) To zodpovedá začiatku vlády modlárskeho kráľa Jehojakima, obdobiu, keď v Judsku bujnelo neverectvo a bezprávie. Jehojakima dosadil na trón faraón Necho, a národ bol pod egyptským vplyvom. Za takýchto okolností sa ľudu zdalo, že má dôvod neveriť akejkoľvek možnosti babylonského útoku. Avšak Nabuchodonozor porazil faraóna Nechu v boji pri Karkemiši v roku 625 pred n. l., a tak zlomil egyptskú moc. Proroctvo bolo pravdepodobne vyrieknuté pred touto udalosťou. Náznaky poukazujú na začiatok Jehojakimovej vlády (začala sa v roku 628 pred n. l.). Habakuk je teda súčasníkom Jeremiáša.

 4. Čo dokazuje, že Habakukova kniha je inšpirovaná Bohom?

⁴ Ako môžeme vedieť, že kniha je inšpirovaná Bohom? Staroveké zoznamy Hebrejských písiem potvrdzujú kanonicitu Habakuka. Nezmieňujú sa síce o knihe menom, ale zjavne bola zahrnutá v odkazoch na ‚dvanásť malých prorokov‘, pretože bez Habakuka by ich dvanásť nebolo. Apoštol Pavol uznával toto proroctvo za časť inšpirovaných Písiem a priamo cituje z Habakuka 1:5 s poznámkou, že sa to „hovorí v Prorokoch“. (Sk. 13:40, 41) Niekoľkokrát sa tiež na túto knihu odvoláva vo svojich listoch. Habakukove výroky proti Judsku a Babylonu sa splnili, čo ho označuje za pravého proroka Jehovu, v mene ktorého a na slávu ktorého hovoril.

 5. Stručne zhrň obsah Habakuka.

⁵ Habakukova kniha se skladá z troch kapitol. Prvé dve sú dialógom medzi pisateľom a Jehovom. Hovoria o sile Chaldejcov a o nešťastí, ktoré príde na babylonský národ, rozmnožujúci to, čo nie je jeho, dosahujúci nespravodlivý zisk pre svoj dom, stavajúci mesto krviprelievaním a uctievajúci vyrezávaný obraz. Tretia kapitola hovorí o Jehovovej veľkoleposti v deň boja, a sila a pôsobivosť jej dramatického štýlu sú neporovnateľné. Táto kapitola je modlitbou v žalospevoch a bola nazvaná „jednou z najnádhernejších a najvznešenejších v celom hebrejskom básnictve“.a

OBSAH HABAKUKA

 6. Aké pomery sú v Judsku, a čo ohromujúce preto Jehova spôsobí?

⁶ Prorok volá k Jehovovi (1:1–2:1). Nedostatok viery v Judsku vyvolal v Habakukovej mysli otázky. „Ako dlho, ó, Jehova, budem kričať o pomoc, a ty nepočuješ?“ pýta sa. „Prečo je predo mnou plienenie a násilie?“ ​(1:2, 3) Zákon ochabuje, zlý obklopuje spravodlivého a právo je pokrivené. Preto Jehova spôsobí niečo, čo vyvolá ohromenie, niečo, čomu ľud ‚nebude veriť, hoci sa o tom rozpráva‘. Skutočne ‚vzbudí Chaldejcov‘! Videnie, ktoré dáva o tomto divom, rýchlo prichádzajúcom národe, je strašné. Tento národ je plný násilia a zbiera zajatcov „ako piesok“. (1:5, 6, 9) Nič mu nebude stáť v ceste, ani králi a vysokí úradníci, všetkým sa smeje. Dobyje každé opevnené mesto. To všetko je súdom a karhaním od Jehovu, „Svätého“. (1:12) Habakuk pozorne čaká, kým prehovorí Boh.

 7. Ako Jehova utešuje Habakuka?

⁷ Videnie o piatich beda (2:2–20). Jehova odpovedá: „Zapíš videnie a jasne ho predlož na tabuľkách.“ Aj keď sa bude zdať, že sa splnenie oneskoruje, celkom určite sa splní. Jehova utešuje Habakuka slovami: „Ale spravodlivý, ten zostane nažive svojou vernosťou.“ ​(2:2, 4) Sebaistý nepriateľ nedosiahne svoj cieľ, hoci okolo seba stále zhromažďuje národy a ľudí. Práve oni proti nemu vyhlásia príslovečný výrok o piatich beda:

8, 9. Proti akému druhu ľudí je namierené videnie o piatich beda?

⁸ „Beda tomu, kto rozmnožuje to, čo nie je jeho.“ On sám bude vyhladený. Bude olúpený „pre prelievanie ľudskej krvi a násilie voči zemi“. (2:6, 8) „Beda tomu, kto nadobúda zlý zisk pre svoj dom.“ Zničil mnoho národov, a preto budú kričať i kamene a drevo z jeho domu. (2:9) „Beda tomu, kto stavia mesto krviprelievaním.“ Jeho ľud sa bude lopotiť len pre oheň a ničotu, vyhlasuje Jehova. „Veď zem bude naplnená poznaním Jehovovej slávy, ako vody pokrývajú more.“ — 2:12, 14.

⁹ ‚Beda tomu, kto opíja v hneve svojho druha, aby sa podíval na miesta jeho hanby.‘ Jehova ho prinúti, aby pil z pohára jeho pravice a namiesto slávy mu prinesie potupu „pre prelievanie ľudskej krvi a násilie spáchané na zemi“. Aký úžitok poskytne vyrezávaný obraz svojmu tvorcovi — či nie sú takí bohovia nemí? (2:15, 17) „Beda tomu, kto hovorí kusu dreva: ‚Prebuď sa predsa!‘, nemému kameňu: ‚Vstaň!‘ Sám dá poučenie!“ Na rozdiel od tých neživých bohov, „Jehova je vo svojom svätom chráme. Mlč pred ním, celá zem!“ — 2:19, 20.

10. Aké bázeň vzbudzujúce veci sa budú diať, keď sa Jehova objaví v deň boja?

¹⁰ Jehova v deň boja (3:1–19). V slávnostnej modlitbe Habakuk názorne pripomína bázeň vzbudzujúce Jehovovo konanie. Keď sa ukázal, „jeho dôstojnosť pokryla nebesia; a zem sa naplnila jeho chválou“. (3:3) Jeho jas bol ako svetlo, a mor išiel pred ním. Zastavil sa, zatriasol zemou a spôsobil, že národy poskakovali a večné vrchy boli rozbité. Jehova šiel ako mocný bojovník s obnaženým lukom a s dvojkolesovými vozmi záchrany. Vrchy a vodná hlbina sa rozbúrili. Zastavilo sa slnko a mesiac, a bolo vidieť svetlo jeho šípov a blesk jeho kopije, keď pochodoval zemou a v hneve mlátil národy. Vyšiel, aby zachránil svoj ľud a svojho pomazaného a aby obnažil základ zlého „až po krk“. — 3:13.

11. Ako pôsobí videnie na Habakuka, ale aké je jeho rozhodnutie?

¹¹ Prorok je znepokojený týmto videním moci Jehovovho predchádzajúceho diela a jeho budúcou činnosťou, ktorá otrasie svetom. „Počul som a moje brucho sa začalo znepokojovať; pri tom zvuku sa mi chveli pery; do kostí mi začala vnikať hniloba; a bol som znepokojený vo svojej situácii, že by som mal ticho čakať na deň tiesne, kým nepríde k ľuďom, aby ich prepadol.“ ​(3:16) Habakuk je však rozhodnutý, že bez ohľadu na to, akým zlým časom bude nutné čeliť — keď nebude kvitnúť figovník, nebude úroda na viničoch ani stádo v ohrade — on napriek tomu bude jasať v Jehovovi a mať radosť v Bohu svojej záchrany. Nadšenú pieseň končí slovami: „Jehova, Zvrchovaný Pán, je mojou životnou silou; a urobí moje nohy ako jelenie a spôsobí, že budem šliapať po svojich výšinách.“ — 3:19.

PREČO JE UŽITOČNÁ

12. Akým užitočným spôsobom uplatnil Pavol Habakuka 2:4?

¹² Apoštol Pavol uznával, že Habakukovo proroctvo je užitočné na učenie, a preto pri troch rôznych príležitostiach citoval z 2. kapitoly, 4. verša. Keď zdôrazňoval, že dobré posolstvo je Božou mocou na záchranu každému, kto má vieru, napísal kresťanom v Ríme: „V ňom sa zjavuje Božia spravodlivosť z viery a k viere, tak ako je napísané: ‚Ale spravodlivý bude žiť z viery.‘“ V liste Galaťanom Pavol zdôraznil, že požehnanie prichádza prostredníctvom viery: „Je zrejmé, že zo zákona Boh nikoho nevyhlási za spravodlivého, lebo ‚spravodlivý bude žiť z viery‘.“ Aj v liste Hebrejom Pavol napísal, že kresťania musia prejavovať živú vieru, ktorá zachová dušu, a opäť sa odvoláva na Jehovove slová k Habakukovi. Cituje však nielen Habakukov výrok, že „môj spravodlivý bude žiť na základe viery“, ale podľa gréckej Septuaginty aj jeho ďalšie slová: „Ak sa odťahuje, moja duša v ňom nemá zaľúbenie.“ V závere Pavol hovorí: My sme „takí, ktorí majú vieru na zachovanie duše nažive“. — Rim. 1:17; Gal. 3:11; Hebr. 10:38, 39.

13. Akú skutočnosť o Božích súdoch zdôrazňuje presné splnenie Habakukových proroctiev proti Judsku a Babylonu?

¹³ Pre kresťanov, ktorí potrebujú životnú silu, je dnes Habakukovo proroctvo veľmi dôležité. Učí nás spoliehať sa na Boha. Je tiež užitočné ako výstraha pre iných pred Božími súdmi. Výstražné poučenie je silné: Nedomnievajte sa, že Boh príliš odkladá svoje súdy; „celkom určite sa splnia“. (Hab. 2:3) Proroctvo o zničení Judska Babylonom sa skutočne splnilo a samotný Babylon bol naozaj dobytý, keď sa Médi a Peržania zmocnili mesta v roku 539 pred n. l. Aká je to výstraha, aby sme verili Božím slovám! Apoštol Pavol zistil, že je užitočné citovať Habakuka, keď varoval Židov svojich čias, aby neboli bez viery: „Dbajte, aby neprišlo na vás to, čo sa hovorí v Prorokoch: ‚Viďte to, posmeškári, divte sa tomu a zmiznite, lebo konám vo vašich dňoch dielo, dielo, ktorému určite neuveríte, aj keby vám o ňom niekto podrobne rozprával.‘“ ​(Sk. 13:40, 41; Hab. 1:5, LXX) Neveriaci Židia nedbali na Pavla, tak ako neverili Ježišovmu varovaniu pred zničením Jeruzalema; následky nedostatku svojej viery pocítili vtedy, keď rímske vojská spustošili Jeruzalem v roku 70 n. l. — Luk. 19:41–44.

14. a) Ako dnes povzbudzuje kresťanov Habakukovo proroctvo, aby si zachovali pevnú vieru? b) Akú radostnú dôveru môžu teraz mať tí, ktorí milujú spravodlivosť?

¹⁴ Rovnako aj dnes Habakukovo proroctvo povzbudzuje kresťanov k pevnej viere, kým žijú vo svete naplnenom násilím. Pomáha im vyučovať iných a odpovedať na otázku, ktorú kladú ľudia po celom svete: Vykoná Boh pomstu na zlých? Opäť si všimni prorocké slová: „Stále ho očakávaj; lebo sa celkom určite splní. Neoneskorí sa.“ ​(Hab. 2:3) Nech je na zemi akýkoľvek rozruch, pomazaný ostatok dedičov Kráľovstva si pripomína Habakukove slová o Jehovových predchádzajúcich skutkoch pomsty: „Vyšiel si na záchranu svojho ľudu, aby si zachránil svojho pomazaného.“ ​(3:13) Jehova je skutočne ich „Svätý“ od dávnych čias a „Skala“, ktorá pokára nespravodlivého a dá život tým, ktorých v láske objíma. Všetci, ktorí milujú spravodlivosť, sa môžu radovať z jeho Kráľovstva a zvrchovanosti a hovoriť: „Ja, ja budem napriek tomu jasať v Jehovovi; budem mať radosť v Bohu svojej záchrany. Jehova, Zvrchovaný Pán, je mojou životnou silou.“ — 1:12; 3:18, 19.

[Poznámka pod čiarou]