Biblická kniha číslo 1 — Genezis

Pisateľ: Mojžiš

Miesto písania: pustatina

Písanie dokončené: 1513 pred n. l.

Zahrnuté obdobie: ‚Od začiatku‘ do 1657 pred n. l.

 1. Aké životne dôležité témy obsahuje Genezis?

PREDSTAVTE si, že dostanete do ruky knihu, ktorá má len 50 krátkych kapitol a na prvých dvoch stránkach nájdete jediný presný záznam o najranejších dejinách človeka, správu o vzťahu človeka k Bohu, jeho Stvoriteľovi, a tiež správu o jeho vzťahu k zemi s jej nesčíselným množstvom tvorov! Na týchto niekoľko málo stránkach tiež hlboko preniknete do Božieho predsavzatia s človekom na zemi. Ak budete v čítaní pokračovať, dozviete sa, prečo človek umiera a čo je príčinou jeho dnešného biedneho stavu. Poučíte sa o skutočnom základe pre vieru a nádej a zistíte dokonca, aký prostriedok použije Boh na oslobodenie — že je to sľúbené Semeno. Tou pozoruhodnou knihou, ktorá obsahuje všetky tieto veci, je Genezis (1. Mojžišova), prvá zo 66 kníh Biblie.

 2. Aký význam má slovo Genezis a čoho je Genezis prvou časťou?

² Názov knihy „Genezis” znamená „pôvod, zrod“ a pochádza z gréckeho prekladu Septuaginta. V hebrejských rukopisoch je názvom úvodné slovo Berešit, „Na začiatku“ ​(po grécky en archei). Genezis je prvá kniha Pentateuchu (označenie vychádza z gréckych slov pre „päť zvitkov“ alebo „päťnásobný zväzok“). Pôvodne to bola zrejme jedna kniha zvaná Tóra (Zákon) alebo „kniha Mojžišovho zákona“, ale neskôr bola pre jednoduchšie používanie rozdelená do piatich zvitkov. — Joz. 23:6; Ezd. 6:18.

 3. a) Kto je autorom Genezis, avšak kto ju napísal? b) Ako mohol Mojžiš získať informácie, ktoré včlenil do Genezis?

³ Boh Jehova, ktorý je Autorom Biblie, inšpiroval Mojžiša, aby napísal knihu Genezis. Odkiaľ Mojžiš dostal informácie, ktoré zaznamenal v Genezis? Niektoré mohol získať priamo božským zjavením a iné prostredníctvom ústneho podania, pod vedením svätého ducha. Je tiež možné, že Mojžiš vlastnil písané doklady uchovávané jeho praotcami ako vzácne, cenné správy o pôvode ľudstva.a

 4. a) Kde a kedy dokončil Mojžiš túto správu? b) Ako mohol Mojžiš získať látku, ktorú začlenil do poslednej časti Genezis?

⁴ Mojžiš pod inšpiráciou dokončil písanie zrejme na pustatine Sinaj v roku 1513 pred n. l. (2. Tim. 3:16; Ján 5:39, 46, 47) Kde získal Mojžiš informácie pre poslednú časť Genezis? V jeho vlastnej rodine sa o týchto podrobnostiach presne vedelo, pretože jeho pradedo Lévi bol nevlastným bratom Jozefa. Je dokonca možné, že sa život Léviho čiastočne prekrýval so životom Mojžišovho otca Amrama. A okrem toho Jehovov duch opäť zaistil správne zaznamenanie tejto časti Písiem. — 2. Mojž. 6:16, 18, 20; 4. Mojž. 26:59.

 5. Aký vnútorný biblický dôkaz potvrdzuje, že túto knihu napísal Mojžiš?

⁵ Niet pochybností o tom, kto napísal Genezis. „Kniha Mojžišovho zákona“ a podobné poukazy na prvých päť kníh Biblie, z ktorých jednou je Genezis, nachádzame často od doby Mojžišovho nástupcu Jozuu. V 27 neskorších knihách Biblie je skutočne asi 200 odkazov na Mojžiša. Židia nikdy nepochybovali o tom, že pisateľom je Mojžiš. Kresťanské grécke písma sa bežne zmieňujú o Mojžišovi ako o pisateľovi „zákona“, a korunným svedectvom je svedectvo Ježiša Krista. Mojžiš písal na Jehovov priamy príkaz a pod jeho inšpiráciou. — 2. Mojž. 17:14; 34:27; Joz. 8:31; Dan. 9:13; Luk. 24:27, 44.

 6. Čo svedčí o tom, že písanie malo svoj začiatok v ranej ľudskej histórii?

⁶ Niektorí skeptici sa pýtajú: Ako to, že Mojžiš a jeho predchodcovia vedeli písať? Nebolo písanie výsledkom neskoršieho ľudského vývoja? Písanie malo svoj začiatok zrejme v ranej ľudskej histórii, snáď pred potopou v Noachových dňoch, ktorá nastala v roku 2370 pred n. l. Existuje nejaký dôkaz o dávnej schopnosti človeka písať? I keď archeológovia uvádzajú o istých hlinených tabuľkách, ktoré objavili, že pochádzajú z doby pred rokom 2370 pred n. l., sú také údaje založené len na dohadoch. Mali by sme si však povšimnúť, že Biblia jasne ukazuje, že budovanie miest, vývoj hudobných nástrojov a kovaného náradia majú svoj počiatok dlho pred potopou. (1. Mojž. 4:17, 21, 22) Rozumne vzaté, pre ľudí nemuselo byť ťažké vyvinúť metódu písania.

 7. Aké svetské svedectvá existujú o celosvetovej potope a o troch vetvách ľudskej rodiny, a to v súlade s opisom biblickej správy?

⁷ Genezis preukázala v mnohých iných ohľadoch, že sa podivuhodne zhoduje s dokázanými skutočnosťami. Iba Genezis podáva pravdivú a autentickú správu o potope a o ľuďoch, ktorí ju prežili, hoci rozprávanie a potope a o prežití ľudí (v mnohých prípadoch v nejakom plavidle) nachádzame v legendách všetkých vetiev ľudskej rodiny. Správa Genezis tiež určuje miesta, kde spočiatku prebývali rôzne vetvy ľudstva, ktoré povstali z Noachových troch synov — Sema, Chama a Jafeta.b Dr. Melvin G. Kyle z Teologického seminára v Xenii (Missouri, USA) hovorí: „Je nepopierateľné, že z ústredného miesta niekde v Mezopotámii sa chamitská rasa sťahovala k juhozápadu, jafetská vetva k severozápadu a semitská vetva ‚na východ‘ ku ‚krajine Sineár‘.c

 8. Aké ďalšie dôkazy svedčia o vierohodnosti Biblie?

⁸ Vierohodnosť Genezis ako časti božskej správy vidno tiež z jej vnútorného súladu a z úplnej zhody s ostatnými inšpirovanými Písmami. Jej otvorenosť svedčí o tom, že pisateľ sa bál Jehovu a miloval pravdu a že bez váhania písal o hriechoch národa i význačných osôb v Izraeli. A predovšetkým úplná presnosť, s ktorou sa splnili proroctvá, ako ukáže koniec tejto kapitoly, označuje Genezis ako vynikajúci príklad spisu inšpirovaného Bohom Jehovom. — 1. Mojž. 9:20–23; 37:18–35; Gal. 3:8, 16.

OBSAH GENEZIS

 9. a) Čo sa v úvodnej kapitole Genezis rozpráva o Božom stvoriteľskom diele? b) Aké ďalšie podrobnosti o človeku prináša druhá kapitola?

⁹ Stvorenie nebies a zeme a príprava zeme ako bydliska ľudí (1:1–2:25). Genezis časovo siaha miliardy rokov naspäť a s pôsobivou jednoduchosťou začína: „Na začiatku Boh stvoril nebesia a zem.“ Je významné, že táto úvodná veta označuje Boha ako Stvoriteľa a jeho hmotné stvorenie ako nebesia a zem. Vznešenými, vyberanými slovami pokračuje prvá kapitola všeobecnou správou o stvoriteľskom diele v súvislosti so zemou. Je dokončené v šiestich časových obdobiach nazývaných dňami. Každé sa začína večerom, keď je tvorčia práca pre to obdobie nerozoznateľná, a končí v jasnom ráne, keď sa nádhera tvorčieho diela stáva jasne zjavnou. V „dňoch“, ktoré za sebou nasledujú, sa objavuje svetlo, priestor s ovzduším, súš a rastlinstvo, svietiace telesá oddeľujúce deň a noc, ryby a vtáctvo, zemské zvieratá a nakoniec človek. Boh tu oznamuje svoj zákon ovládajúci druhy, neprekročiteľnú priehradu, ktorá znemožňuje jednému druhu vyvinúť sa na iný. Keď Boh vytvoril človeka na svoj obraz, ohlasuje svoje trojaké predsavzatie týkajúce sa človeka na zemi: naplniť zem spravodlivým potomstvom, podmaniť si ju a mať v podriadenosti zvieratá. Siedmemu „dňu“ Jehova žehná a vyhlasuje ho za svätý. Jehova teraz začína ‚odpočívať od každého svojho diela, ktoré urobil‘. Správa ďalej poskytuje uzavretejší či podrobnejší pohľad na Božie tvorčie dielo vzhľadom na človeka. Opisuje záhradu Eden a jej polohu, uvádza Boží zákon o zakázanom strome, rozpráva, ako Adam pomenoval zvieratá, a potom podáva správu, ako Jehova uzavrel prvé manželstvo, keď vytvoril z Adamovho vlastného tela manželku a priviedol ju k Adamovi.

10. Ako Genezis vysvetľuje pôvod hriechu a smrti a aké dôležité predsavzatie sa tu oznamuje?

¹⁰ Hriech a smrť vstupujú do sveta; „semeno“ predpovedané ako osloboditeľ (3:1–5:5). Žena zakázané ovocie je a prehovára svojho manžela, aby sa k nej vo vzbure pripojil, a tak je Eden poškvrnený neposlušnosťou. Boh okamžite poukazuje na prostriedok, ktorý uskutoční jeho predsavzatie: „A Boh Jehova potom hovoril hadovi [Satanovi, neviditeľnému podnecovateľovi vzbury]:... ‚A ja položím nepriateľstvo medzi teba a ženu a medzi tvoje semeno a jej semeno. Ono ti rozmliaždi hlavu a ty mu rozmliaždiš pätu.‘“ ​(3:14, 15) Človek je vyhnaný zo záhrady, aby žil v bolesti a drine plnej potu medzi tŕním a bodľačím. Nakoniec musí zomrieť a vrátiť sa do zemskej pôdy, z ktorej bol vzatý. Len jeho potomstvo môže dúfať v sľúbené Semeno.

11. Aké ničivé účinky hriechu pokračujú mimo Edenu?

¹¹ Ničivé účinky hriechu pokračujú mimo Edenu. Kain, prvý ľudský potomok, sa stáva vrahom svojho brata Ábela, verného Jehovovho služobníka. Jehova vyháňa Kaina do krajiny Úteku, kde plodí potomstvo, ktoré neskôr potopa vyhladila. Adam má teraz iného syna, Seta, ktorý sa stáva otcom Enoša. V tej dobe ľudia začínajú pokrytecky vzývať Jehovovo meno. Adam umiera vo veku 930 rokov.

12. Ako dochádza za Noachových dní ku skazeniu zeme?

¹² Zlí ľudia a anjeli kazia zem; Boh privádza potopu (5:6–11:9). Je uvedený Setov rodokmeň. Medzi Setovými potomkami vyniká Enoch, ktorý posväcuje Jehovovo meno tým, že ‚chodí s pravým Bohom‘. (5:22) Ďalším mužom pozoruhodnej viery je Enochov pravnuk Noach, ktorý sa narodil 1 056 rokov po stvorení Adama. V tej dobe dochádza k niečomu, čo rozmnoží na zemi násilie. Boží anjeli opúšťajú svoje nebeské obydlie, aby sa ženili s peknými ľudskými dcérami. Z týchto neoprávnených stykov vzniká hybridná rasa obrov známych ako Nefilim (čo znamená „porážači“), ktorí nerobia meno Bohu, ale sebe. Preto Jehova oznamuje Noachovi, že mieni vyhladiť človeka i zvieratá kvôli postupujúcemu zlu ľudstva. Len Noach nachádza u Jehovu priazeň.

13. Ako Jehova posväcuje svoje meno?

¹³ Noach sa stáva otcom Sema, Chama a Jafeta. Ako na zemi pokračuje násilie a ničenie, Boh zjavuje Noachovi, že sa chystá posvätiť svoje meno veľkou potopou, a prikazuje mu, aby postavil koráb záchrany. Dáva mu podrobné stavebné plány. Noach pohotovo poslúcha a zhromažďuje svoju osemčlennú rodinu, spolu so zvieratami a vtákmi; a potom, v šesťstom roku jeho života (2370 pred n. l.) sa začína potopa. Lejak trvá štyridsať dní, kým i vysoké hory nepokrýva voda až do výšky 15 lakťov (asi 6,7 metra). Keď Noach môže po roku konečne vyviesť svoju rodinu z korábu, jeho prvým činom je to, že obetuje veľkú obeť vďakyvzdania Jehovovi.

14. Čo Jehova prikazuje, akú zmluvu uzatvára a ktoré udalosti vypĺňajú Noachov život?

¹⁴ Jehova teraz žehná Noachovi a jeho rodine a prikazuje im, aby naplnili zem svojím potomstvom. Boží výnos povoľuje jesť mäso, ale vyžaduje zdržiavať sa krvi, ktorá je dušou čiže životom tela, a žiada popravenie vraha. Dúha, ktorá sa objaví na nebesiach, potvrdzuje Božiu zmluvu, že Boh už nikdy neuvedie na zem potopu. Neskôr prejaví Cham neúctu k Jehovovmu prorokovi Noachovi. Keď sa to Noach dozvie, prekľaje Chamovho syna Kanaana, ale pripojí požehnanie, z ktorého je zjavné, že Semovi bude prejavená zvláštna priazeň a že Jafet dostane tiež požehnanie. Noach umiera vo veku 950 rokov.

15. Ako sa ľudia snažia urobiť si pre seba slávne meno a ako Jehova marí ich zámer?

¹⁵ Noachovi traja synovia spĺňajú Boží príkaz, aby sa rozmnožovali, a vychádza z nich 70 rodín, prapredkov dnešnej ľudskej rodiny. Nimród, Chamov vnuk, nie je počítaný zrejme preto, že sa stáva „mocným lovcom v odpore voči Jehovovi“. (10:9) Zriadi kráľovstvo a začne stavať mestá. V tej dobe má celá zem jeden jazyk. Namiesto toho, aby sa ľudia rozptýlili po zemi, zaľudnili ju a obrábali, rozhodujú sa stavať mesto a vežu s vrcholom v nebesiach, aby si tak pre seba urobili slávne meno. Jehova však marí ich zámer zmätením jazyka a tak ich rozptýli. Mesto je nazvané Bábel (čo znamená „zmätok“).

16. a) Prečo je Semov rodokmeň dôležitý? b) Prečo je Abrahám nazývaný „Jehovovým priateľom“ a aké požehnania dostane?

¹⁶ Božie zaobchádzanie s Abrahámom (11:10–25:26). Sledujeme dôležitú rodovú líniu od Sema po Abraháma, syna Téracha, ktorá poskytuje aj chronologické spojovacie články. Abram sa nesnaží urobiť si pre seba meno, ale prejavuje vieru v Boha. Na Boží príkaz opúšťa chaldejské mesto Ur a vo veku 75 rokov prekračuje Eufrat na ceste do kanaanskej krajiny, vzývajúc Jehovovo meno. Pre svoju vieru a poslušnosť je nazvaný „Jehovovým priateľom [milovaným]“ a Boh s ním uzatvára zmluvu. (Jak. 2:23; 2. Par. 20:7; Iz. 41:8) Boh chráni Abrama a jeho manželku počas krátkeho pobytu v Egypte. Po návrate do Kanaanu prejavuje Abram svoju veľkorysosť a mierumilovnosť, keď dovolí svojmu synovcovi a spoluctiteľovi Lótovi, aby si vybral najlepšiu časť krajiny. Neskôr zachráni Lóta pred štyrmi kráľmi, ktorí ho zajali. Potom pri návrate z boja stretne Abram Melchisedeka, sálemského kráľa, ktorý žehná Abramovi ako Boží kňaz a ktorému Abram zaplatí desiatky.

17. Ako Boh rozširuje svoju zmluvu a čo je odhalené o Abrahámovom semene?

¹⁷ Boh sa neskôr objaví Abramovi a oznámi mu, že je Abramovým štítom, a rozšíri svoj zmluvný sľub, keď zjaví, že Abramovo semeno bude také početné ako nebeské hviezdy. Abram sa dozvie, že jeho semeno bude znášať trápenie 400 rokov, ale že ho Boh oslobodí a vykoná súd nad národom, ktorý ho trápil. Keď má Abram 85 rokov, dá mu jeho ešte stále bezdetná manželka Sáraj svoju egyptskú slúžku Hagar, aby s ňou mal dieťa. Narodí sa Izmael a je považovaný za možného dediča. Jehova má však iné predsavzatie. Keď má Abram 99 rokov, mení Jehova jeho meno na Abrahám, Sárajino meno na Sára a sľubuje, že Sára porodí syna. Abrahám dostáva zmluvu obriezky a okamžite dáva obrezať svoju domácnosť.

18. Akými pozoruhodnými udalosťami vrcholí Lótov život?

¹⁸ Boh teraz oznamuje svojmu priateľovi Abrahámovi rozhodnutie, že zničí Sodomu a Gomoru pre ich ťažký hriech. Jehovovi anjeli varujú Lóta a pomáhajú mu, aby utiekol zo Sodomy spoločne so svojou manželkou a dvoma dcérami. Jeho manželka však otáľa, obzerá sa za tým, čo zanechala, a stáva sa z nej soľný stĺp. Lótove dcéry opíjajú svojho otca vínom, aby zaobstarali potomstvo. Zo styku s ním porodia dvoch synov, Moába a Ammóna, ktorí sa stanú otcami národov.

19. V akej skúške v spojitosti so Semenom Abrahám úspešne obstojí a čo Jehova potom zjavuje na potvrdenie svojho sľubu?

¹⁹ Boh chráni Sáru pred poškvrnením od Filištínca Abimelecha. Sľúbený dedič Izák sa narodí, keď má Abrahám 100 rokov a Sára asi 90 rokov. Asi o päť rokov neskôr si 19-ročný Izmael robí žarty z dediča Izáka. Preto sú Hagar a Izmael s Božím schválením prepustení. O niekoľko rokov Boh skúša Abraháma príkazom, aby obetoval svojho syna Izáka na jednom z vrchov Mória. Abrahámova veľká viera v Jehovu nezakolíše. Pokúša sa obetovať svojho syna a dediča, ale Jehova ho zadrží a zaobstará ako náhradnú obeť barana. Jehova opäť potvrdzuje svoj sľub Abrahámovi a hovorí, že rozmnoží Abrahámovo semeno ako nebeské hviezdy a ako zrnká piesku, ktoré sú na morskom brehu. Vysvetľuje, že toto semeno si vezme do vlastníctva bránu svojich nepriateľov a že všetky národy zeme sa budú určite žehnať prostredníctvom tohto Semena.

20. Akú starostlivosť prejaví Abrahám pri výbere manželky pre Izáka a ako sa Izák stáva jediným dedičom?

²⁰ Sára umiera vo veku 127 rokov a je pochovaná na poli, ktoré Abrahám kupuje od synov Cheta. Abrahám teraz posiela hlavného sluhu svojej domácnosti, aby získal manželku pre Izáka z krajiny svojich príbuzných. Jehova vedie sluhu k rodine Náchorovho syna Betuela a dochádza k dohode, že sa Rebeka vráti s ním. Rebeka ide ochotne, s požehnaním svojej rodiny, a stáva sa Izákovou nevestou. Abrahám si vezme inú manželku, Keturu, ktorá mu porodí šesť synov. Dá im však dary a pošle ich preč a svojím jediným dedičom urobí Izáka. Potom Abrahám umiera vo veku 175 rokov.

21. Za akých okolností majú Izák a Rebeka dvojčatá?

²¹ Ako Jehova predpovedal, stáva sa Izákov nevlastný brat Izmael hlavou veľkého národa založeného na jeho dvanástich synoch — náčelníkoch. Dvadsať rokov je Rebeka neplodná, ale pretože Izák stále úpenlivo prosí Jehovu, porodí Rebeka dvojčatá, Ezaua a Jakoba, o ktorých jej Jehova povedal, že starší bude slúžiť mladšiemu. Izák má teraz 60 rokov.

22. Ako nazerajú Ezau a Jakob na zmluvu s Abrahámom a k čomu to vedie?

²² Jakob a jeho dvanásť synov (25:27–37:1). Ezau sa stáva milovníkom lovu. Pretože nemá dostatok ocenenia pre zmluvu s Abrahámom, jedného dňa pri návrate z lovu jednoducho predáva svoje právo prvorodeného Jakobovi za sústo duseného jedla. Ožení sa tiež s dvoma Chetitkami (a neskôr s Izmaelitkou), ktoré sa stanú zdrojom horkosti pre jeho rodičov. S matkinou pomocou sa Jakob preoblečie za Ezaua, aby dostal požehnanie prvorodeného. Ezau neprezradil Izákovi, že predal svoje právo prvorodeného. Teraz, keď sa dozvie, čo Jakob urobil, plánuje, že ho zabije. Rebeka preto radí, aby Jakob utiekol do Cháranu k jej bratovi Lábanovi. Pred jeho odchodom mu Izák opäť požehná a poučí ho, aby si nebral za manželku pohanskú ženu, ale ženu z domácnosti svojej matky. V Bételi, na ceste do Háranu, vidí vo sne Jehovu, ktorý mu dodáva odvahu a potvrdzuje mu svoj zmluvný sľub.

23. a) Ako sa rodí dvanásť Jakobových synov? b) Ako Rúben stráca právo prvorodeného?

²³ V Hárane pracuje Jakob pre Lábana a ožení sa s jeho dvoma dcérami, Leou a Ráchel. Hoci ho priviedla do tohto polygamného manželstva Lábanova lesť, Boh tomuto zväzku požehná a dá Jakobovi dvanásť synov a dcéru z manželiek a ich dvoch slúžok, Zilpy a Bilhy. Boh sa postará o to, aby sa Jakobove stáda drobného dobytka veľmi rozrástli, a potom mu dáva pokyn, aby sa vrátil do krajiny svojich praotcov. Lában ho prenasleduje, ale potom spolu urobia zmluvu na mieste zvanom Galéd a Strážna veža (po hebrejsky ham-Micpa). Jakob pokračuje v ceste a anjeli mu dodávajú odvahu. V noci sa stretáva s anjelom, ktorý mu nakoniec požehná a zmení jeho meno z Jakoba na Izrael. Jakob pokojne vybaví schôdzku s Ezauom a cestuje do Sichemu. Tu jeho dcéru Dínu znásilní syn chivejského náčelníka. Jej bratia Simeon a Lévi sa pomstia tým, že povraždia mužov zo Sichemu. Jakobovi sa to nepáči, pretože mu to ako Jehovovmu predstaviteľovi spôsobuje zlé meno v krajine. Boh mu hovorí, aby išiel do Bételu a urobil tam oltár. Na ceste z Bételu Ráchel zomiera pri pôrode Jakobovho dvanásteho syna, Benjamina. Rúben znásilní Ráchelinu slúžku Bilhu, matku dvoch Jakobových synov, a je za to zbavený práva prvorodeného. Krátko nato umiera Izák vo veku 180 rokov a Ezau a Jakob ho pochovajú.

24. Prečo sa Ezau a jeho domácnosť sťahujú do hornatého kraja Seir?

²⁴ Ezau a jeho domácnosť sa sťahujú do hornatého kraja Seir, pretože nahromadené bohatstvo Ezaua a Jakoba je príliš veľké a už im nedovoľuje ďalej spoločne bývať. Je uvedený súpis Ezauovho potomstva a tiež šejkov a kráľov Edomu. Jakob naďalej býva v Kanaane.

25. Aké udalosti vedú k tomu, že sa Jozef stáva otrokom v Egypte?

²⁵ Do Egypta pre záchranu života (37:2–50:26). Starší bratia začnú nenávidieť Jozefa, pretože má Jehovovu priazeň a Jehova mu dáva určité sny. Úkladne plánujú, že ho zabijú, ale nakoniec ho predávajú niekoľkým izmaelským kupcom, ktorí tadiaľ prechádzajú. Namočia Jozefov pruhovaný odev do krvi capa a predložia ho Jakobovi ako dôkaz, že tohto sedemnásťročného mládenca usmrtilo nejaké divé zviera. Jozefa zatiaľ berú do Egypta a predávajú ho Putifárovi, veliteľovi faraónovej telesnej stráže.

26. Prečo je správa o Perecovom narodení dôležitá?

²⁶ Kapitola 38 na chvíľu odbočuje a podáva správu o narodení Pereca z Támar, ktorá úskokom primala svojho svokra Júdu, aby voči nej splnil manželskú povinnosť, ktorú mal splniť jeho syn. Táto správa znovu zdôrazňuje mimoriadnu starostlivosť, s akou Písma zaznamenávajú každý článok vedúci k narodeniu sľúbeného Semena. Júdov syn Perec sa stáva jedným z Ježišových predkov. — Luk. 3:23, 33.

27. Ako sa stáva Jozef egyptským ministerským predsedom?

²⁷ Jehova zatiaľ žehná Jozefovi v Egypte a ten sa stáva veľkým v Putifárovej domácnosti. Prenasledujú ho však ťažkosti, keď odmietne pohaniť Božie meno smilstvom s Putifárovou manželkou. Je teda falošne obvinený a uvrhnutý do väzenia. Tam ho Jehova používa na výklad snov dvoch spoluväzňov, faraónovho čašníka a pekára. Neskôr, keď má faraón znepokojujúci sen, je upozornený na Jozefovu schopnosť, takže Jozefa rýchle privedú k faraónovi z väzenskej cely. Jozef pripisuje zásluhu Bohu a vykladá sen, ktorý predpovedá sedem rokov nadbytku, po ktorých bude nasledovať sedem rokov hladu. Faraón spoznáva, že na Jozefovi je „Boží duch“ a ustanoví ho za ministerského predsedu, aby zvládol situáciu. (1. Mojž. 41:38) Jozef, teraz tridsaťročný, múdro riadi záležitosti a uskladňuje potraviny počas siedmich rokov nadbytku. Potom počas nasledujúceho celosvetového hladu predáva obilie ľudu Egypta a ľuďom z iných národov, ktorí prichádzajú do Egypta po potraviny.

28. Za akých okolností sa Jakobova domácnosť sťahuje do Egypta?

²⁸ Nakoniec Jakob posiela svojich desať starších synov do Egypta po obilie. Jozef ich spoznáva, ale oni ho nepoznajú. Zadrží Simeona ako rukojemníka a vyžaduje, aby so sebou pri budúcej ceste po obilie priviedli svojho najmladšieho brata. Keď sa deväť synov vráti s Benjaminom, Jozef sa dáva spoznať, odpúšťa desiatim previnilcom a posiela ich, aby vzali Jakoba a presťahovali sa vo svojom záujme do Egypta, kým pominie hlad. A tak sa Jakob sťahuje so 66 ľuďmi zo svojho potomstva do Egypta. Faraón im dáva na bývanie najlepšiu krajinu, krajinu Góšen.

29. Aký rad dôležitých proroctiev vysloví Jakob na svojej smrteľnej posteli?

²⁹ Krátko pred smrťou Jakob žehná Jozefovým synom Efraimovi a Manašemu a potom zavolá svojich dvanástich synov, aby im povedal, čo sa s nimi stane v „záverečnej časti dní“. (49:1) Podrobne prednesie rad proroctiev, ktoré sa od tej doby všetky pozoruhodne splnili.d Predpovedá, že vladárske žezlo zostane v kmeni Júda, pokiaľ nepríde Šílo (čo znamená „ten, ktorého je“; „ten, ktorému patrí“), sľúbené Semeno. Keď Jakob takto požehná hlavám dvanástich kmeňov a dá im príkaz o svojom blížiacom sa pohrebe v Zasľúbenej krajine, umiera vo veku 147 rokov. Jozef sa naďalej stará o bratov a ich domácnosti až do svojej smrti vo veku 110 rokov, keď vyjadrí vieru, že Boh opäť uvedie Izrael do jeho krajiny. Žiada, aby aj jeho kosti boli vzaté do Zasľúbenej krajiny.

PREČO JE UŽITOČNÁ

30. a) Aký základ poskytuje Genezis pre porozumenie neskorších kníh Biblie? b) Na aký správny cieľ Genezis upozorňuje?

³⁰ Genezis je ako začiatok inšpirovaného Božieho slova neoceniteľne užitočná, pretože uvádza nádherné predsavzatia Boha Jehovu. Aký základ pre porozumenie neskorších kníh Biblie poskytuje! Opisuje vo svojom širokom rozhľade začiatok a koniec spravodlivého sveta v Edene, rozvoj prvého sveta bezbožných ľudí a jeho katastrofálne zmetenie vodou, a vzostup prítomného zlého sveta. Významne určuje tému celej Biblie, totiž ospravedlnenie Jehovu prostredníctvom Kráľovstva, v ktorom vládne sľúbené „semeno“. Ukazuje, prečo človek umiera. Od 1. Mojžišovej 3:15 ďalej, a najmä v správe o Božom zaobchádzaní s Abrahámom, Izákom a Jakobom, vyzdvihuje nádej na život v novom svete pod Kráľovstvom Semena. Je užitočná, pretože upozorňuje celé ľudstvo na správny cieľ — zachovávať rýdzosť a posväcovať Jehovovo meno. — Rim. 5:12, 18; Hebr. 11:3–22, 39, 40; 12:1; Mat. 22:31, 32.

31. Ukáž na základe pripojenej tabuľky, že Genezis obsahuje a) významné proroctvá a b) cenné zásady.

³¹ Kresťanské grécke písma sa zmieňujú o každej význačnej udalosti a osobe zaznamenanej v knihe Genezis. Ako potom ukazujú celé Písma, proroctvá zapísané v Genezis sa všetky neomylne splnili. Jedno z nich, o „štyristo rokoch“ trápenia Abrahámovho semena, sa začalo spĺňať v roku 1913 pred n. l., keď sa Izmael posmieval Izákovi, a skončilo sa oslobodením z Egypta v roku 1513 pred n. l.e (1. Mojž. 15:13) Príklady iných významných proroctiev a ich splnenie ukazuje pripojená tabuľka. Nesmierne užitočné pre rast našej viery a nášho porozumenia sú tiež božské zásady prvý raz uvedené v Genezis. Starovekí proroci, takisto ako Ježiš a jeho učeníci, sa často odvolávali na časti z knihy Genezis a uplatňovali ich. Urobíme dobre, ak napodobníme ich príklad. Štúdium pripojenej tabuľky nám v tom pomôže.

32. Aké dôležité poučenie obsahuje Genezis o manželstve, rodokmeni a výpočte času?

³² Genezis veľmi jasne zjavuje Božiu vôľu a zámer s manželstvom, správny vzťah medzi manželom a manželkou a zásady vedenia a školenia rodiny prostredníctvom hlavy. Sám Ježiš použil toto poučenie a v jednom zo svojich vyhlásení citoval z prvej a druhej kapitoly Genezis: „Nečítali ste, že ten, ktorý ich stvoril, stvoril ich od začiatku ako muža a ženu a povedal: ‚Preto opustí človek svojho otca a svoju matku a bude sa pridržiavať svojej manželky, a tí dvaja budú jedno telo‘?“ ​(Mat. 19:4, 5; 1. Mojž. 1:27; 2:24) Správa v Genezis je základom na skúmanie rodokmeňa ľudskej rodiny a na výpočet času, ako dlho je človek na zemi. — 1. Mojž., kapitoly 5, 7, 10, 11.

33. Menuj niektoré zásady a zvyky patriarchálnej spoločnosti, ktoré sú dôležité pre porozumenie Biblie.

³³ Skutočný úžitok má bádateľ Písma aj zo štúdia patriarchálnej spoločnosti, ktoré Genezis umožňuje. Patriarchálna spoločnosť bola spoločenská forma rodinnej vlády, ktorá existovala medzi Božím ľudom od Noachových dní až po Zákon, ktorý bol daný pri vrchu Sinaj. Mnohé podrobnosti včlenené do zmluvy Zákona sa už uplatňovali v patriarchálnej spoločnosti. Také zásady ako kolektívna zásluha (18:32), kolektívna zodpovednosť (19:15), trest smrti a posvätnosť krvi a života (9:4–6) i Božia nenávisť voči oslavovaniu ľudí (11:4–8) pôsobia na ľudstvo po celú jeho históriu. Mnoho právnych zvyklostí a výrazov vrhá svetlo na neskoršie udalosti, dokonca až do Ježišovej doby. Musíme poznať patriarchálny zákon o ochrane osôb a majetku (1. Mojž. 31:38, 39; 37:29–33; Ján 10:11, 15; 17:12; 18:9) a spôsob prevodu majetku (1. Mojž. 23:3–18), takisto ako zákon o dedičskom nároku toho, kto získal právo prvorodeného (48:22), ak máme mať potrebnú prípravu na jasné porozumenie Biblie. Inými zvykmi patriarchálnej spoločnosti včlenenými do zákona boli obete, obriezka (daná najprv Abrahámovi), uzatváranie zmlúv, švagrovské manželstvo (38:8, 11, 26) a používanie prísahy na potvrdenie nejakej záležitosti. — 22:16; 24:3.f

34. Aké veľmi cenné poučenie pre kresťanov môžeme získať štúdiom Genezis?

³⁴ Genezis, úvodná kniha Biblie, dáva mnoho poučenia o rýdzosti, viere, vernosti, poslušnosti, úcte, dobrom správaní a odvahe. Tu je niekoľko príkladov: Enochova viera a odvaha, keď chodil s Bohom pred očami násilných nepriateľov; Noachova spravodlivosť, bezúhonnosť a bezvýhradná poslušnosť; Abrahámova viera, jeho odhodlanosť a vytrvalosť, jeho zmysel pre zodpovednosť hlavy rodiny a pre zodpovednosť vyučovať Božie príkazy svoje deti, jeho veľkorysosť a láska; Sárina poddajnosť jej manželovi — hlave a jej pracovitosť; Jakobova mierna povaha a jeho záujem o Boží sľub; Jozefova poslušnosť voči otcovi, jeho mravná priamosť, odvaha, dobré správanie vo väzení, jeho úcta k nadriadeným autoritám, pokora, s akou vzdával slávu Bohu, a jeho milosrdné odpustenie bratom; stravujúca túžba všetkých týchto ľudí, aby posvätili Jehovovo meno. Tieto príkladné povahové črty vystupujú do popredia v živote tých, ktorí chodili s Bohom dlhú dobu 2 369 rokov od stvorenia Adama až po Jozefovu smrť, ako to opisuje kniha Genezis.

35. Na akú skutočnosť, ktorá buduje našu vieru, vopred poukazuje Genezis?

³⁵ Správa v Genezis je pre rast našej viery naozaj užitočná. Predkladá veľkolepé príklady viery, a to viery, ktorá je vyskúšaná a ktorá vyzerá mesto, ktorého staviteľom a tvorcom je Boh. Týmto mestom je kráľovská vláda, ktorú Boh začal pred dlhou dobou pripravovať prostredníctvom svojho sľúbeného Semena, a ktoré predovšetkým posvätí Jehovovo veľké meno. — Hebr. 11:8, 10, 16.

[Poznámky pod čiarou]

[Tabuľka na strane 18]

GENEZIS — INŠPIROVANÁ A UŽITOČNÁ

2:7 Človek je duša 1. Kor. 15:45

2:22, 23 Vedenie hlavou 1. Tim. 2:13; 1. Kor. 11:8

9:4 Posvätnosť krvi Sk. 15:20, 29

20:3 Nesprávnosť cudzoložstva 1. Kor. 6:9

24:3; 28:1–8 Manželstvo len s veriacim 1. Kor. 7:39

28:7 Poslušnosť voči rodičom Ef. 6:1

Splnené proroctvá a prorocké paralely

17:11 Obrazný význam obriezky Rim. 2:29

49:9 Lev, ktorý je z kmeňa Júdu Zjav. 5:5

Iné texty použité prorokmi, Ježišom a učeníkmi — v podobenstve, pri poučovaní alebo ako príklad — ďalší dôkaz vierohodnosti Genezis

1:1 Boh stvoril nebesia a zem Iz. 45:18; Zjav. 10:6

2:2 Boh odpočinul v siedmom dni Hebr. 4:4

3:1–6 Had oklamal Evu 2. Kor. 11:3

4:8 Kain zabil Ábela Júda 11; 1. Jána 3:12

4:9, 10 Ábelova krv Mat. 23:35

5:21 Enoch Júda 14

5:29 Noach Ezech. 14:14; Mat. 24:37

6:13, 17–20 Potopa Iz. 54:9; 2. Petra 2:5

12:1–3, 7 Abrahámovská zmluva Gal. 3:15–17

15:6 Abrahámova viera Rim. 4:3; Jak. 2:23

15:13, 14 Pobyt v Egypte Sk. 7:1–7

18:1–5 Pohostinnosť Hebr. 13:2

19:24, 25 Zničenie Sodomy a Gomory 2. Petra 2:6; Júda 7

19:26 Lótova manželka Luk. 17:32

20:7 Abrahám ako prorok Žalm 105:9, 15

21:9 Izmael si robí žarty z Izáka Gal. 4:29

25:23 Jakob a Ezau Rim. 9:10–13; Mal. 1:2, 3

28:12 Rebrík spojenia s nebom Ján 1:51

37:28 Jozef predaný do Egypta Žalm 105:17