Biblická kniha číslo 61 — 2. Petra

Pisateľ: Peter

Miesto písania: Babylon (?)

Písanie dokončené: asi 64 n. l.

 1. Ktoré skutočnosti dokazujú, že pisateľom Druhého listu Petra je Peter?

KEĎ Peter písal svoj druhý list, uvedomoval si, že čoskoro bude stáť tvárou tvár smrti. Dychtivo túžil pripomenúť svojim spolukresťanom dôležitosť presného poznania, aby im pomohol zachovať stálosť v službe. Je nejaký dôvod pochybovať, že apoštol Peter bol pisateľom druhého listu, ktorý nesie jeho meno? Sám list vylučuje akékoľvek pochybnosti. Pisateľ hovorí, že je „Šimon Peter, otrok a apoštol Ježiša Krista“. (2. Petra 1:1) Hovorí o tomto liste, že je „už... druhý list, ktorý vám píšem“. (3:1) Hovorí o sebe ako o očitom svedkovi premenenia Ježiša Krista. Na tejto prednosti sa Peter podieľal s Jakubom a Jánom, a píše o tom s ozajstnou precítenosťou očitého svedka. (1:16–21) Zmieňuje sa tiež, že Ježiš predpovedal jeho smrť. — 2. Petra 1:14; Ján 21:18, 19.

 2. Čo dokazuje kanonicitu Druhého listu Petra?

² Avšak niektorí kritici poukazovali na odlišný sloh týchto dvoch listov ako na dôvod, prečo nepovažujú druhý list za Petrovo dielo. Ale to by nemal byť skutočný problém, lebo námet a účel písania bol odlišný. Okrem toho Peter písal svoj prvý list „prostredníctvom Silvána, verného brata“, a ak bola Silvánovi daná určitá voľnosť vo formulácii viet, mohlo by to vysvetliť rozdiely v spôsobe písania oboch listov. Silvánus asi nemal podiel na vzniku druhého listu. (1. Petra 5:12) O kanonicite listu sa pochybovalo aj preto, že „je slabo potvrdený v Otcoch“. Ale ako je možné si všimnúť v tabuľke „Významné rané zoznamy Kresťanských gréckych písiem“, Druhý Petra mnohé autority považovali za súčasť zoznamu biblických kníh pred tretím kartáginským koncilom.a

 3. Kedy a kde bol asi napísaný Druhý list Petra, a komu bol adresovaný?

³ Kedy bol napísaný Petrov druhý list? Najpravdepodobnejšie bol napísaný okolo roku 64 n. l. v Babylone alebo v jeho okolí, krátko po prvom liste. Ale pre to nie je žiadny priamy dôkaz, najmä pokiaľ ide o miesto. V čase písania už väčšina Pavlových listov kolovala v zboroch. Peter o nich vedel, považoval ich za Bohom inšpirované a radil ich medzi ‚ostatné Písma‘. Petrov druhý list je adresovaný „tým, ktorí získali vieru rovnakou výsadou ako my“ a zahŕňa tých, ktorým bol adresovaný prvý list, a iných, ktorým Peter zvestoval. Tak ako obiehal prvý list na mnohých územiach, tak mal aj druhý list všeobecný charakter. — 2. Petra 3:15, 16; 1:1; 3:1; 1. Petra 1:1.

OBSAH DRUHÉHO LISTU PETRA

 4. a) Ako by sa bratia mali snažiť, aby sa stali plodní v spojitosti s presným poznaním, a aký sľub dostávajú? b) Čím je prorocké slovo ešte istejšie a prečo by sme mali naň dbať?

⁴ Zabezpečiť si povolanie pre nebeské kráľovstvo (1:1–21). Peter rýchle prejavuje láskyplnú starostlivosť o tých, „ktorí získali vieru“. Želá si, aby im pribúdala nezaslúžená láskavosť a pokoj „presným poznaním Boha a Ježiša, nášho Pána“. Boh im veľkoryso dal „drahocenné a preveľké sľuby“, prostredníctvom ktorých môžu mať podiel na božskej prirodzenosti. Nech teda s vážnym úsilím pripájajú k svojej viere cnosť, poznanie, sebaovládanie, vytrvalosť, zbožnú oddanosť, bratskú náklonnosť a lásku. Ak v nich budú prekypovať tieto vlastnosti, nikdy sa nestanú nečinnými alebo neplodnými v súvislosti s presným poznaním. Bratia by sa mali vynasnažiť, aby si zabezpečili povolanie a vyvolenie, tak ako aj vstup do večného Kráľovstva svojho Pána. Peter vie, že jeho „stánok“ „má byť čoskoro zložený“, a preto im chce pohotovo pripomenúť tieto veci, aby o nich mohli hovoriť po jeho odchode. Peter bol očitým svedkom Kristovej veľkoleposti na svätom vrchu, „keď mu boli odovzdané nádhernou slávou takéto slová: ‚To je môj syn, môj milovaný, ktorého som schválil.‘“ Tak je prorocké slovo ešte istejšie, a mali by naň dbať, pretože nevzniklo z ľudskej vôle, „ale ľudia hovorili z Boha, ako boli unášaní svätým duchom“. — 1:1, 2, 4, 14, 17, 21.

 5. Ako Peter varuje pred falošnými učiteľmi a aké silné znázornenia používa, aby zdôraznil istotu Božích rozsudkov nad takýmito ľuďmi?

⁵ Silné varovanie pred falošnými učiteľmi (2:1–22). Falošní proroci a učitelia budú zavádzať ničivé sekty, podporovať neviazané správanie a uvádzať pohanu na pravdu. Ale ich skaza nedrieme. Boh sa nezdržal od potrestania anjelov, ktorí zhrešili, uvedením potopy v Noachových dňoch ani obrátenia Sodomy a Gomory na popol. Ale oslobodil zvestovateľa Noacha a spravodlivého Lóta, takže „Jehova vie, ako oslobodiť zo skúšky ľudí zbožnej oddanosti, ale nespravodlivých ľudí zachovať pre deň súdu, aby boli odrezaní“. Sú to ľudia opovážliví, zaťatí, nevedomí, hovoria utŕhačne, majú potešenie z podvodných náuk, cudzoložníci, chamtiví, a ako Balaam milujú odmenu za nesprávne konanie. Sľubujú slobodu, ale sami sú otrokmi skazenosti. Bolo by pre nich lepšie, keby nepoznali cestu spravodlivosti, lebo sa im prihodilo, čo hovorí príslovie: „Pes sa vráti k svojmu vývratku a vykúpaná sviňa vyváľať sa v blate.“ — 2:9, 22.

 6. a) Prečo im Peter píše a čo hovorí o Božom sľube? b) Ako musia kresťania preukázať, že sú ostražití na rozdiel od posmievačov?

⁶ Pevne uchovávať v mysli Jehovov deň (3:1–18). Peter im píše, aby zburcoval schopnosť kresťanov jasne premýšľať, aby si spomenuli na skôr prednesené výroky. V posledných dňoch prídu posmievači a budú hovoriť: „Kde je tá jeho sľúbená prítomnosť?“ Pozornosti týchto ľudí uniká skutočnosť, že Boh zničil staroveký svet vodou, a že „tým istým slovom sú však terajšie nebesia a zem zachované pre oheň a sú zachované pre deň súdu a zničenia bezbožných“. Tisíc rokov je u Jehovu ako jeden deň, teda „Jehova nie je pomalý v svojich sľuboch“, ale je trpezlivý, lebo si neželá, aby bol niekto zničený. Preto by kresťania mali dávať pozor na svoje správanie a konať skutky zbožnej oddanosti, keď očakávajú a pevne uchovávajú v mysli prítomnosť Jehovovho dňa, pri ktorom sa nebesia rozplynú ohňom a prvky sa pre žeravú horúčavu roztavia. Ale majú prísť „nové nebesia a nová zem“ podľa Božieho sľubu. — 3:4, 7, 9, 13.

 7. O čo by sa mali kresťania snažiť, keď majú vopred toto poznanie?

⁷ Preto by sa mali vynasnažiť, aby ich „nakoniec našiel nepoškvrnených a bezchybných a v pokoji“. Mali by považovať trpezlivosť svojho Pána za záchranu tak, ako im písal milovaný Pavol. Keď vopred majú toto poznanie, nech sa strážia, aby neodpadli od svojej vlastnej stálosti. „Nie“, uzatvára Peter, „ale vyrastajte ďalej v nezaslúženej láskavosti a v poznaní nášho Pána a Záchrancu Ježiša Krista. Jemu nech je sláva teraz aj ku dňu večnosti.“ — 3:14, 18.

PREČO JE UŽITOČNÁ

 8. a) Ako Peter dosvedčuje inšpiráciu Hebrejských a Gréckych písiem? b) Aký budeme mať z toho úžitok, ak sa budeme pevne držať presného poznania?

⁸ Aké veľmi dôležité je presné poznanie! Aj Peter vkladá do svojich dôkazov presné poznanie, ktoré získal z Hebrejských písiem. Dosvedčuje, že boli inšpirované svätým duchom: „Lebo nikdy nebolo proroctvo vyslovené z vôle človeka, ale ľudia hovorili z Boha, ako boli unášaní svätým duchom.“ Ukazuje, že aj Petrova múdrosť bola „daná“. (1:21; 3:15) Prináša nám to veľký úžitok, ak uvažujeme o všetkých týchto inšpirovaných Písmach a pevne sa držíme presného poznania. Tak sa nikdy nestaneme samoľúbi ako tí, ktorých Peter opisuje hovoriac: „Všetko pokračuje presne tak ako od začiatku stvorenia.“ ​(3:4) Ani neupadneme do nástrah falošných učiteľov, napríklad tých, ktorých Peter opisuje v 2. kapitole svojho listu. Skôr by sme mali neustále uvažovať o pripomienkach, ktoré dal Peter a iní pisatelia Biblie. To nám pomôže, aby sme zostali „upevnení v pravde“ a trpezlivo a so stálosťou vyrastali „ďalej v nezaslúženej láskavosti a v poznaní nášho Pána a Záchrancu Ježiša Krista.“ — 1:12; 3:18.

 9. K akému vážnemu úsiliu sme povzbudzovaní a prečo?

⁹ Ako pomoc na prehĺbenie ‚presného poznania Boha a Ježiša, nášho Pána‘ odporúča Peter vážne úsilie na vybudovanie tých kresťanských vlastností, ako sú uvedené v 1. kapitole, veršoch 5 až 7. V 8. verši potom pripája: „Lebo ak sú tieto veci vo vás a prekypujú, zabránia vám, aby ste neboli ani nečinní, ani neplodní vzhľadom na presné poznanie nášho Pána Ježiša Krista.“ To je skutočne výborné povzbudenie, aby sme boli v týchto kritických dňoch činnými Božími služobníkmi! — 1:2.

10. a) Aké sľuby Peter zdôrazňuje a k čomu nabáda v tejto súvislosti? b) Aké uistenia dáva o proroctve o Kráľovstve?

¹⁰ Aké je teda dôležité, aby sme vynaložili čo najväčšie úsilie, a tak mali určite účasť na ‚drahocenných a preveľkých sľuboch‘ Boha Jehovu! Preto Peter nabáda pomazaných kresťanov, aby upierali oči na cieľ Kráľovstva, keď hovorí: „Usilujte [sa], aby ste si zaistili svoje povolanie a vyvolenie, lebo ak budete stále robiť tieto veci, určite nikdy nezlyháte. Tak vám bude naozaj bohato zaobstaraný vstup do večného kráľovstva nášho Pána a Záchrancu Ježiša Krista.“ Potom Peter upozorňuje na veľkoleposť Ježišovej kráľovskej slávy, ktorej bol očitým svedkom pri premenení a dodáva: „Preto máme prorocké slovo ešte istejšie.“ Áno, každé proroctvo o veľkolepom Jehovovom kráľovstve sa určite splní. A tak s dôverou opakujme Petrove slová citované z Izaiášovho proroctva: „Sú však nové nebesia a nová zem, ktoré očakávame podľa jeho sľubu, a v tých bude bývať spravodlivosť.“ — 2. Petra 1:4, 10, 11, 19; 3:13; Iz. 65:17, 18.

[Poznámka pod čiarou]