Jehovovo požehnanie na našej „krajine“

„Kam príde tá bystrina, tam bude všetko žiť.“ — EZECHIEL 47:9.

1, 2. a) Nakoľko dôležitá je voda? b) Čo znázorňuje rieka v Ezechielovom videní?

VODA je pozoruhodná tekutina. Závisí od nej všetok fyzický život. Nikto z nás nemôže bez nej zostať dlho nažive. Sme od nej závislí aj kvôli čistote, keďže voda môže nečistotu rozpustiť a odplaviť. Preto sa v nej umývame, perieme si v nej oblečenie, dokonca si v nej umývame potraviny. To nám môže zachrániť život.

² Biblia používa vodu na znázornenie Jehovových duchovných opatrení pre život. (Jeremiáš 2:13; Ján 4:7–15) K týmto opatreniam patrí očistenie jeho ľudu prostredníctvom Kristovej výkupnej obete a poznanie o Bohu sprostredkované v jeho Slove. (Efezanom 5:25–27) V Ezechielovom videní chrámu symbolizuje takéto životodarné požehnania zázračná rieka, ktorá vyteká z chrámu. Ale kedy prúdia vody tejto rieky a čo to znamená pre nás dnes?

V obnovenej krajine prúdi rieka

 3. Čo zažil Ezechiel, ako je to zapísané v Ezechielovi 47:2–12?

³ Príslušníci Ezechielovho národa ako zajatci v Babylone veľmi potrebovali Jehovove opatrenia. Aké povzbudzujúce teda bolo, keď Ezechiel videl vo videní pramienok vody, ako vychádza zo svätyne a vyteká z chrámu! Nejaký anjel meria túto bystrinu každých 1000 lakťov. Rieka je stále hlbšia, najprv po členky, potom po kolená, potom po boky, až napokon je to dravý prúd, kde treba plávať. Táto rieka prináša život a úrodnosť. (Ezechiel 47:2–11) Ezechielovi je povedané: „Pozdĺž bystriny, po jej brehu, na tejto i na tamtej strane, vyrastú všetky druhy stromov na potravu.“ (Ezechiel 47:12a) Keď sa rieka vlieva do Mŕtveho mora — do vodnej nádrže bez života —, objavuje sa život! Voda sa hemží rybami. Rybárstvo prekvitá.

4, 5. Prečo je Joelovo proroctvo o rieke podobné Ezechielovmu proroctvu a prečo je to dôležité?

⁴ Toto krásne proroctvo mohlo židovským vyhnancom pripomínať iné proroctvo zaznamenané pred viac ako dvoma storočiami: „Z Jehovovho domu bude vychádzať prameň a zavlaží údolie bystriny Akáciových stromov.“a (Joel 3:18) Joelovo proroctvo, tak ako Ezechielovo, predpovedá, že z Božieho domu, z chrámu, bude vytekať rieka a prinesie život vyprahnutej oblasti.

⁵ Strážna veža už dávno vysvetľuje, že Joelovo proroctvo sa spĺňa v našej dobe.b Je teda isté, že to platí aj o podobnom Ezechielovom videní. Obnovenou krajinou Božieho ľudu v dnešnej dobe, tak ako v starovekom Izraeli, naozaj prúdia Jehovove požehnania.

Mocný prúd požehnaní

 6. Čo malo Židom pripomenúť to, že oltár vo videní bol pokropený krvou?

⁶ Čo je zdrojom požehnaní, ktoré dostáva Boží obnovený ľud? Všimnime si, že voda prúdi z Božieho chrámu. Podobne aj dnes požehnania prichádzajú od Jehovu prostredníctvom jeho veľkého duchovného chrámu — usporiadania pre čisté uctievanie. Ezechielovo videnie obsahuje ešte jeden dôležitý detail. Na vnútornom nádvorí tečie voda okolo oltára, po jeho južnej strane. (Ezechiel 47:1) Oltár je vo videní v samom strede chrámu. Jehova dôkladne opisuje oltár Ezechielovi a prikazuje, aby bol pokropený krvou z obete. (Ezechiel 43:13–18, 20) Tento oltár mal pre všetkých Izraelitov veľký význam. Ich zmluva s Jehovom bola potvrdená dávno predtým tak, že Mojžiš pokropil krvou oltár na úpätí vrchu Sinaj. (2. Mojžišova 24:4–8) Teda to, že oltár vo videní bol pokropený krvou, malo Izraelitom pripomenúť, že keď sa raz vrátia späť do svojej krajiny, Jehovove požehnania k nim budú prúdiť, kým si oni budú ctiť svoju zmluvu s Jehovom. — 5. Mojžišova 28:1–14.

 7. Aký význam má pre kresťanov symbolický oltár?

⁷ Podobne dnes je Boží ľud požehnaný prostredníctvom zmluvy — lepšej zmluvy, a tou je nová zmluva. (Jeremiáš 31:31–34) Aj tá bola už dávno potvrdená krvou, v tomto prípade krvou Ježiša Krista. (Hebrejom 9:15–20) Dnes, či už patríme k pomazaným, ktorí sú účastníkmi tejto zmluvy, alebo k „iným ovciam“, ktoré z nej majú úžitok, symbolický oltár má pre nás veľký význam. Symbolizuje Božiu vôľu v súvislosti s Kristovou obeťou. (Ján 10:16; Hebrejom 10:10) Tak ako symbolický oltár je v samom strede duchovného chrámu, Kristova výkupná obeť je stredobodom čistého uctievania. Je základom na odpustenie našich hriechov, a tým aj základom všetkých našich nádejí do budúcnosti. (1. Jána 2:2) Preto sa snažíme žiť v súlade so zákonom súvisiacim s novou zmluvou, v súlade s ,Kristovým zákonom‘. (Galaťanom 6:2) Kým to budeme robiť, budeme mať úžitok z Jehovových opatrení pre život.

 8. a) Čo chýbalo na vnútornom nádvorí chrámu vo videní? b) Ako sa kňazi v chráme vo videní mohli očistiť?

⁸ K úžitku z Jehovových opatrení patrí čisté postavenie pred Jehovom. Vo videní chrámu chýba na vnútornom nádvorí niečo, čo bolo dosť výrazné na nádvorí svätostánku a v Šalamúnovom chráme — veľké umývadlo, neskôr nazývané more, v ktorom sa umývali kňazi. (2. Mojžišova 30:18–21; 2. Paralipomenon 4:2–6) Čo mali teda kňazi v Ezechielovom chráme vo videní používať na očisťovanie? Predsa tú zázračnú bystrinu tečúcu vnútorným nádvorím! Áno, Jehova ich mal požehnať prostriedkami na to, aby sa mohli tešiť z čistého čiže svätého postavenia.

 9. Ako môžu mať dnes pomazaní a členovia veľkého zástupu čisté postavenie pred Jehovom?

⁹ Podobne aj dnes sú pomazaní požehnaní čistým postavením pred Jehovom. V jeho očiach sú svätí, lebo ich vyhlasuje za spravodlivých. (Rimanom 5:1, 2) A ako je to s „veľkým zástupom“, ktorý zobrazovali nekňazské kmene? Uctievajú Boha na vonkajšom nádvorí a tá istá rieka tečie aj touto časťou chrámu vo videní. Aké je teda vhodné, že apoštol Ján videl veľký zástup, ktorý má čisté biele rúcha, keď uctieva Boha na nádvorí duchovného chrámu! (Zjavenie 7:9–14) Bez ohľadu na to, ako sa s nimi zaobchádza v tomto skazenom svete, môžu si byť istí, že pokiaľ budú prejavovať vieru v Kristovu výkupnú obeť, Jehova sa na nich bude pozerať ako na čistých a rýdzich. Ako prejavujú vieru? Tým, že kráčajú v šľapajach Ježiša a majú úplnú dôveru vo výkupnú obeť. — 1. Petra 2:21.

10, 11. Čo je dôležitou črtou symbolickej vody a ako to súvisí s obrovským rozšírením rieky?

¹⁰ Ako už bolo spomenuté, táto symbolická voda má aj ďalšiu životne dôležitú črtu — je ňou poznanie. V obnovenom Izraeli Jehova požehnal svoj ľud biblickým poučovaním prostredníctvom kňazov. (Ezechiel 44:23) Podobne aj dnes Jehova požehnáva svoj ľud rozsiahlym poučovaním o svojom Slove pravdy prostredníctvom „kráľovského kňazstva“. (1. Petra 2:9) V týchto posledných dňoch priteká stále hojnejší prúd poznania o Jehovovi Bohu, o jeho predsavzatiach s ľudstvom a najmä o Ježišovi Kristovi a mesiášskom Kráľovstve. Aká úžasná je táto mohutnejúca záplava duchovného občerstvenia, ktoré dostávame! — Daniel 12:4.

¹¹ Tak ako rieka, ktorú meral anjel, bola stále hlbšia, aj prúd životodarných požehnaní od Jehovu sa pozoruhodne zväčšuje, aby vystačil pre množstvo ľudí, ktorí prichádzajú do našej požehnanej duchovnej krajiny. Iné proroctvo o obnove predpovedalo: „Z maličkého sa stane tisíc a z malého mocný národ. Ja, Jehova, to urýchlim v patričnom čase.“ (Izaiáš 60:22) Tieto slová sa spĺňajú — milióny ľudí prichádza, aby sa k nám pripojili v čistom uctievaní! Jehova dal hojnosť „vody“ k dispozícii všetkým, ktorí sa k nemu obracajú. (Zjavenie 22:17) Dohliada na to, aby jeho pozemská organizácia rozširovala Biblie a biblickú literatúru po celom svete, a to v stovkách jazykov. Na celom svete sa organizujú aj kresťanské zhromaždenia a zjazdy, aby všetci mali prístup ku krištáľovo čistým vodám pravdy. Ako také opatrenia ovplyvňujú ľudí?

Voda prináša život

12. a) Prečo stromy v Ezechielovom videní môžu prinášať takú úrodu? b) Čo predstavujú tieto plodné stromy v posledných dňoch?

¹² Rieka v Ezechielovom videní prináša život a zdravie. Keď sa Ezechiel dozvedá o stromoch, ktoré mali rásť pozdĺž rieky, je mu povedané: „Ich lístie neuschne, ani ich plody sa nespotrebujú... A ich plody budú na potravu a ich lístie na uzdravovanie.“ Prečo tieto stromy prinášajú takú úžasnú úrodu? „Lebo voda pre ne vychádza zo samotnej svätyne.“ (Ezechiel 47:12b) Tieto symbolické stromy predtieňujú všetky Božie opatrenia na to, aby ľudstvo na základe Ježišovej výkupnej obete znovu získalo dokonalosť. V tomto čase sa pomazaný ostatok na zemi ujíma vedenia v poskytovaní duchovnej výživy a uzdravovania. Keď všetkých 144 000 dostane svoju nebeskú odmenu, úžitok plynúci z ich kňazskej služby, ktorú budú vykonávať ako spoluvládcovia s Kristom, bude siahať do budúcnosti a napokon povedie k úplnému víťazstvu nad adamovskou smrťou. — Zjavenie 5:9, 10; 21:2–4.

13. K akému uzdravovaniu dochádza v našich dňoch?

¹³ Rieka vo videní tečie do Mŕtveho mora, v ktorom niet života, a uzdravuje všetko, k čomu sa dostane. Toto more zobrazuje duchovne mŕtve prostredie. Ale „na každom mieste, kam sa dostane tá dvojnásobne veľká bystrina“, prekypuje život. (Ezechiel 47:9) Podobne aj v posledných dňoch všade tam, kde prenikla voda života, ľudia prichádzajú v duchovnom zmysle k životu. Prví, ktorí takto ožili, boli členovia pomazaného ostatku v roku 1919. V duchovnom zmysle sa vrátili zo stavu nečinnosti podobného smrti späť k životu. (Ezechiel 37:1–14; Zjavenie 11:3, 7–12) Tieto živé vody sa odvtedy dostali aj k ďalším duchovne mŕtvym a aj tí ožili a vytvorili stále sa rozširujúci veľký zástup iných oviec, ktoré milujú Jehovu a slúžia mu. Onedlho bude toto opatrenie rozšírené na množstvo vzkriesených.

14. Čo dnes dobre znázorňuje rybárstvo prekvitajúce na pobreží Mŕtveho mora?

¹⁴ Duchovná vitalita vedie k produktivite. To je znázornené rybárstvom, ktoré prekvitá na pobreží mora, ktoré bolo predtým mŕtve. Ježiš povedal svojim nasledovníkom: „Urobím vás rybármi ľudí.“ (Matúš 4:19) V posledných dňoch sa rybárske dielo začalo zhromažďovaním zostávajúcich z triedy pomazaných, ale tým sa dielo neskončilo. Životodarná voda z Jehovovho duchovného chrámu vrátane požehnania v podobe presného poznania pôsobí na ľudí všetkých národov. Kdekoľvek sa táto bystrina dostáva, tam vzniká duchovný život.

15. Čo ukazuje, že nie každý prijme Božie opatrenia pre život, a ako sa to s takými ľuďmi skončí?

¹⁵ Samozrejme, dnes všetci nereagujú priaznivo na posolstvo života. Ani z tých, čo budú vzkriesení počas tisícročnej Kristovej vlády, nebudú všetci priaznivo reagovať. (Izaiáš 65:20; Zjavenie 21:8) Anjel oznamuje, že niektoré časti mora nie sú uzdravené. Tieto neživé močiare sú „vydané soli“. (Ezechiel 47:11) Pokiaľ ide o ľudí v dnešnej dobe, nie všetci, ktorým je ponúknutá Jehovova životodarná voda, ju prijímajú. (Izaiáš 6:10) Všetci tí, ktorí sa rozhodli, že zostanú v duchovne neživom a chorom stave, budú v Armagedone ‚vydaní soli‘ čiže budú navždy zničení. (Zjavenie 19:11–21) No tí, ktorí verne pijú tieto vody, môžu dúfať, že prežijú a uvidia konečné splnenie tohto proroctva.

Rieka tečúca v Raji

16. Kedy a ako bude mať Ezechielovo videnie chrámu konečné splnenie?

¹⁶ Tak ako iné proroctvá o obnove, aj Ezechielovo videnie chrámu bude mať konečné splnenie počas Milénia. V tom čase už kňazská trieda nebude tu na zemi. „Budú kňazmi Boha a Krista a budú s ním vládnuť [v nebi] ako králi tisíc rokov.“ (Zjavenie 20:6) Títo nebeskí kňazi budú v spoločenstve s Kristom sprostredkúvať úplný úžitok z Kristovej výkupnej obete. Tak bude spravodlivé ľudstvo zachránené a privedené k dokonalosti! — Ján 3:17.

17, 18. a) Ako je v Zjavení 22:1, 2 opísaná životodarná rieka a kedy je hlavný čas uplatnenia tohto videnia? b) Prečo sa v Raji rieka vody života veľmi rozšíri?

¹⁷ Rieka, ktorú videl Ezechiel, bude potom prinášať najúčinnejšiu vodu života. Bude to hlavný čas uplatnenia proroctva zaznamenaného v Zjavení 22:1, 2: „Ukázal mi rieku vody života, čistú ako krištáľ, vytekajúcu z Božieho a Baránkovho trónu prostriedkom jeho širokej cesty. A na jednej a na druhej strane rieky boli stromy života, ktoré prinášali dvanásť úrod ovocia a vydávali svoje ovocie každý mesiac. A lístie stromov bolo na liečenie národov.“

¹⁸ Počas Milénia budú všetky choroby — telesné, duševné i emocionálne — vyliečené. To je dobre znázornené symbolickými stromami na „liečenie národov“. Vďaka opatreniam, ktoré bude sprostredkúvať Kristus a 144 000, „nijaký usadlík nepovie: ,Som chorý.‘“ (Izaiáš 33:24) A táto rieka dospeje do času najväčšieho rozšírenia. Bude sa musieť rozšíriť a prehĺbiť, aby vystačila pre milióny, možno miliardy vzkriesených ľudí, ktorí budú piť z týchto čistých vôd života. Vo videní rieka uzdravila Mŕtve more a všade tam, kde sa dostala jej voda, bol obnovený život. Tak aj muži a ženy v Raji ožijú v tom najúplnejšom zmysle, lebo budú vyliečení zo zdedenej adamovskej smrti, ak budú prejavovať vieru v predložené požehnania výkupného. Zjavenie 20:12 predpovedá, že v tých dňoch budú otvorené „zvitky“, ktoré poskytnú ďalšie svetlo porozumenia, z ktorého budú mať úžitok aj vzkriesení. Žiaľ, niektorí dokonca aj v Raji odmietnu byť uzdravení. Títo vzbúrenci budú ‚vydaní soli‘ večného zničenia. — Zjavenie 20:15.

19. a) Ako sa v Raji splní rozdelenie krajiny? b) Akú črtu Raja znázorňuje mesto? c) Čo znamená, že mesto sa nachádza v určitej vzdialenosti od chrámu?

¹⁹ V tom čase sa s konečnou platnosťou splní aj rozdeľovanie krajiny z Ezechielovho videnia. Ezechiel videl, že krajina bola náležite rozdelená; podobne aj každý verný kresťan si môže byť istý, že bude mať v Raji miesto, dedičstvo. Postupne a usporiadane bude splnená aj túžba ľudí mať vlastný dom, v ktorom by bývali a o ktorý by sa starali. (Izaiáš 65:21; 1. Korinťanom 14:33) Mesto, ktoré videl Ezechiel, výstižne zobrazuje správne usporiadanie, ktoré chce Jehova zaviesť pre novú zem. Pomazaná kňazská trieda už nebude fyzicky prítomná uprostred ľudstva. Toto videnie naznačuje niečo podobné, keď mesto zobrazuje v „znesvätenej“ krajine, v určitej vzdialenosti od chrámu. (Ezechiel 48:15) No zatiaľ čo 144 000 vládne s Kristom v nebi, tento Kráľ bude mať reprezentantov aj na zemi. Jeho ľudskí poddaní budú mať veľký úžitok z láskyplného vedenia a usmerňovania triedou náčelníka. No skutočné sídlo vlády nebude na zemi, ale v nebi. Každý na zemi, vrátane príslušníkov triedy náčelníka, bude podriadený mesiášskemu Kráľovstvu. — Daniel 2:44; 7:14, 18, 22.

20, 21. a) Prečo má mesto vhodné meno? b) K akým osobným otázkam by nás malo podnietiť porozumenie Ezechielovho videnia?

²⁰ Všimni si záverečné slová Ezechielovho proroctva: „Meno mesta bude od toho dňa: Sám Jehova je tam.“ (Ezechiel 48:35) Toto mesto nebude existovať preto, aby dalo ľuďom moc alebo vplyv; nebude ani presadzovať vôľu nejakého človeka. Je to Jehovovo mesto, ktoré bude vždy odzrkadľovať jeho zmýšľanie a jeho láskyplný, rozumný spôsob konania. (Jakub 3:17) To nám dáva príjemné uistenie, že Jehova bude žehnať svoju organizovanú ľudskú spoločnosť „novej zeme“ aj počas nekonečnej budúcnosti. — 2. Petra 3:13.

²¹ Netešíme sa, že máme pred sebou takúto vyhliadku? Je preto vhodné, aby si každý položil otázku: ,Ako reagujem na nádherné požehnania, ktoré sú odhalené v Ezechielovom videní? Podporujem verne dielo, ktoré konajú láskyplní dozorcovia vrátane tých, čo patria k pomazanému ostatku a k budúcim členom triedy náčelníka? Urobil som čisté uctievanie stredobodom svojho života? Využívam plne vody života, ktoré dnes tak hojne prúdia?‘ Kiež každý z nás robí tak aj naďalej a nachádza potešenie v Jehovových opatreniach po celú večnosť!

[Poznámky pod čiarou]

Ako by si odpovedal?

◻ Čo zobrazujú vody vytekajúce z chrámu?

◻ Aké uzdravovanie uskutočňuje Jehova prostredníctvom symbolickej rieky a prečo sa táto rieka rozširuje?

◻ Čo zobrazujú stromy na brehoch rieky?

◻ Čo bude znázorňovať mesto počas tisícročnej vlády a prečo má toto mesto vhodné meno?

[Obrázky na strane 23]

Rieka života predstavuje Božie opatrenie na záchranu