Prečo je záver, že Ježiš bol „vymyslený“, jednoducho neopodstatnený? Biblický učenec Wolfgang Trilling to komentuje takto: „Spor o to, či Ježiš vôbec žil, inými slovami, či bol historickou postavou, alebo mýtom, bol vyriešený. Táto otázka sa vyriešila vedeckým spôsobom, a to prinajmenšom tak, že vážne premýšľajúci ľudia už nepovažujú tento problém za akademickú otázku.“ Napriek tomu niektorí ľudia stále pochybujú o tom, že Ježiš niekedy existoval. Preskúmajme teda, ako môže niekto preukázať Ježišovu historickosť a tiež odstrániť ďalšie pochybnosti v súvislosti s ním.

Svedectvá, ktoré rozptyľujú pochybnosti

Potupná poprava Ježiša ako dajakého opovrhnutiahodného zločinca poskytuje „ten najpresvedčivejší argument proti odporcom Ježišovej historickosti“, tvrdí W. Trilling. Prečo? Lebo táto poprava „stála v ceste, dokonca bránila šíreniu novej viery medzi Židmi i Nežidmi“. (Porovnaj 1. Korinťanom 1:23.) Ak poprava Ježiša Mesiáša bola takou bezočivou urážkou pre Židov aj pre pohanov, sotva by bola výmyslom apoštolov! Navyše, Ježišovu smrť ako historickú udalosť dokladajú nielen štyri evanjeliá, ale aj rímsky spisovateľ Tacitus a židovský Talmud.a

Aj ďalšie udalosti z Ježišovho života sú pre to, čo nám o ňom hovoria, považované za vnútorné svedectvo o hodnovernosti evanjelií. Napríklad, vymysleli by si Ježišovi nasledovníci to, že Ježiš pochádzal z Nazaretu, zo zdanlivo nepopulárneho miesta? Alebo, je pravdepodobné, že by si vymysleli to, že ho zradil Judáš, jeho dôverný spoločník? Zdá sa realistické domnievať sa, že by si vymysleli príbeh o tom, ako zbabelo Ježiša opustili ostatní učeníci? Je zaiste nelogické, že by učeníci vykonštruovali podrobnosti natoľko deštruktívnej povahy, a potom ich široko-ďaleko rozhlasovali! Navyše, Ježišovo umenie vyučovať sa vyznačovalo jedinečným štýlom. Židovská literatúra prvého storočia neobsahuje nič porovnateľné s jeho podobenstvami. Ktorá anonymná osoba by kedy mohla „vymyslieť“ také majstrovské dielo, akým je Kázeň na vrchu? Všetky tieto argumenty smerujú k potvrdeniu vierohodnosti evanjelií ako správ o Ježišovom živote.

Existujú aj vonkajšie svedectvá o Ježišovej historickosti. Štyri evanjeliá ho zobrazujú na konkrétnom, presne a detailne vykreslenom historickom pozadí. Miesta ako Betlehem a Galilea; významní jednotlivci a skupiny, ako bol Pontský Pilát a farizeji; ako aj židovské zvyky a ďalšie zvláštnosti nie sú iba výmyslom. Boli súčasťou usporiadania života v prvom storočí a boli potvrdené nebiblickými prameňmi a archeologickými nálezmi.

Existujú teda presvedčivé vnútorné i vonkajšie svedectvá o tom, že Ježiš je historickou osobnosťou.