Osemnásta kapitola
Jehova sľubuje Danielovi úžasnú odmenu
1, 2. a) Akú dôležitú vlastnosť potrebuje bežec, aby mohol uspieť? b) Ako apoštol Pavol prirovnal verný život v Jehovovej službe k pretekom?
BEŽEC s vypätím síl dobieha do cieľa. Je už takmer úplne vyčerpaný, ale cieľ má pred očami, a tak do tých posledných niekoľkých krokov vkladá všetku svoju silu. Napína každý sval a nakoniec prebieha cez cieľovú čiaru! Na tvári sa mu zračí úľava a radosť z víťazstva. Vytrvať až do konca sa vyplatilo.
2 V závere 12. kapitoly Daniela vidíme milovaného proroka, ako sa blíži k cieľovej čiare svojich „pretekov“ — svojho života v službe Jehovovi. Apoštol Pavol po uvedení rôznych príkladov viery predkresťanských Jehovových služobníkov napísal: „Keďže nás obklopuje taký veľký oblak svedkov, odložme tiež všetku príťaž a hriech, do ktorého sa ľahko zapletáme. S vytrvalosťou bežme preteky, ktoré sú nám predložené, hľadiac uprene na Ježiša, Hlavného Sprostredkovateľa a Zdokonaľovateľa našej viery. Pre radosť, ktorá mu bola predložená, zniesol mučenícky kôl, pohrdol pohanou a posadil sa po pravici Božieho trónu.“ — Hebrejom 12:1, 2.
3. a) Čo podnecovalo Daniela, aby ‚bežal s vytrvalosťou‘? b) Aké tri veci povedal Jehovov anjel Danielovi?
3 V tom „veľkom oblaku svedkov“ bol aj Daniel. Určite ‚bežal s vytrvalosťou‘ a podnecovala ho k tomu hlboká láska k Bohu. Jehova už odhalil Danielovi veľa o budúcnosti ľudských vlád a teraz mu dáva toto osobné povzbudenie: „Ty, ty choď ku koncu; a budeš odpočívať, ale vstaneš k svojmu údelu na konci dní.“ (Daniel 12:13) Jehovov anjel povedal Danielovi tri veci: 1. že má ‚ísť ku koncu‘, 2. že bude „odpočívať“ a 3. že v budúcnosti opäť ‚vstane‘. Ako môžu dnes tieto slová povzbudiť kresťanov, aby v pretekoch o život vytrvali až do cieľa?
„CHOĎ KU KONCU“
4. Čo mal na mysli Jehovov anjel, keď povedal „choď ku koncu“, a prečo to mohlo byť pre Daniela náročné?
4 Čo mal anjel na mysli, keď Danielovi povedal: „Ty, ty choď ku koncu“? Ku koncu čoho? Nuž, Daniel mal už takmer 100 rokov, a preto to zjavne bola zmienka o konci jeho života, ktorý pravdepodobne bol už dosť blízko.a Anjel nabádal Daniela, aby vytrval vo vernosti až do smrti. Ale to nemuselo byť ľahké. Daniel sa dožil zvrhnutia Babylona a návratu ostatku židovských vyhnancov do Judska a Jeruzalema. To určite spôsobilo starému prorokovi veľkú radosť. Neexistuje však žiaden záznam o tom, že by sa aj on vydal na túto cestu. Je možné, že v tom čase bol už na to príliš starý a telesne slabý. Alebo možno Jehovovou vôľou bolo, aby zostal v Babylone. Tak či onak, je prirodzené klásť si otázku, či Daniel do istej miery nepociťoval clivú túžbu, keď jeho krajania odišli do Judska.
5. Čo ukazuje, že Daniel vytrval až do konca?
5 Daniel nepochybne načerpal veľa sily z anjelovho láskavého výroku: „Choď ku koncu.“ To nám môže pripomenúť slová Ježiša Krista vyslovené približne o šesť storočí neskôr: „Kto vytrvá až do konca, bude zachránený.“ (Matúš 24:13) Nesporne práve tak si Daniel počínal. Vytrval až do konca, verne bežiac v pretekoch o život až do cieľa. To mohol byť jeden z dôvodov, prečo sa Božie Slovo o ňom neskôr priaznivo zmieňuje. (Hebrejom 11:32, 33) Čo umožnilo Danielovi vytrvať až do konca? Nájsť odpoveď nám pomôže záznam o jeho živote.
VYTRVALO ŠTUDOVAL BOŽIE SLOVO
6. Ako vieme, že Daniel usilovne študoval Božie Slovo?
6 Súčasťou Danielovho vytrvávania až do konca bolo i to, že stále študoval vzrušujúce Božie sľuby a hlboko o nich uvažoval. Vieme, že Daniel úprimne skúmal Božie Slovo. Ako inak by vedel o Jehovovom sľube danom Jeremiášovi, že vyhnanstvo bude trvať 70 rokov? Sám Daniel napísal: „Podľa kníh [som] rozpoznal počet rokov.“ (Daniel 9:2; Jeremiáš 25:11, 12) Daniel nepochybne vyhľadával knihy Božieho Slova existujúce v tom čase. Spisy Mojžiša, Dávida, Šalamúna, Izaiáša, Jeremiáša, Ezechiela — všetko, čo bolo dostupné — mu určite umožnili stráviť veľa príjemných hodín čítaním a rozjímaním.
7. Aké výhody máme dnes pri štúdiu Božieho Slova v porovnaní s Danielovou dobou?
7 Študovať Božie Slovo a zahĺbiť sa doň je dnes životne dôležité preto, aby sme si mohli rozvíjať vytrvalosť. (Rimanom 15:4–6; 1. Timotejovi 4:15) Teraz máme úplnú Bibliu, a patrí do nej aj písomný záznam o tom, ako sa po stáročiach splnili niektoré Danielove proroctvá. Navyše, sme požehnaní tým, že žijeme v „čase konca“ predpovedanom v Danielovi 12:4. Pomazaní boli v našich dňoch požehnaní duchovným pochopením a svietia ako majáky pravdy v tomto temnom svete. Vďaka tomu mnohé hlboké proroctvá knihy Daniel — z ktorých niektoré Daniela miatli — majú pre nás dnes veľký význam. Pokračujme preto v každodennom štúdiu Božieho Slova a nikdy nepovažujme tieto veci za samozrejmosť. Pomôže nám to vytrvávať.
DANIEL VYTRVÁVAL V MODLITBE
8. Aký príklad dal Daniel v súvislosti s modlitbou?
8 Aj modlitba pomáhala Danielovi vytrvať až do konca. Denne sa obracal k Jehovovi Bohu a úprimne sa pred ním vyjadroval so srdcom plným viery a dôvery. Vedel, že Jehova je ‚Ten, kto vypočúva modlitbu‘. (Žalm 65:2; porovnaj Hebrejom 11:6.) Keď mu srdce napĺňal žiaľ nad spurným konaním Izraela, vylieval svoje city pred Jehovom. (Daniel 9:4–19) Dokonca ani vtedy, keď Dárius nariadil, aby sa 30 dní predkladali prosebné žiadosti len jemu, Daniel nepripustil, aby mu to zabránilo modliť sa k Jehovovi Bohu. (Daniel 6:10) Či nás to nechytá za srdce, keď si predstavíme tohto verného starého muža, ako radšej znáša jamu plnú levov, než aby sa vzdal drahocennej výsady modlitby? Niet pochybností o tom, že Daniel kráčal vo vernosti až do svojho konca a každý deň sa vrúcne modlil k Jehovovi.
9. Prečo by sme výsadu modlitby nikdy nemali považovať za samozrejmosť?
9 Modlitba je jednoduchá činnosť. Modliť sa môžeme vlastne kedykoľvek, kdekoľvek, nahlas či potichu. Ale nikdy by sme nemali brať túto vzácnu výsadu na ľahkú váhu. Biblia spája modlitbu s vytrvalosťou a so zotrvaním v stave duchovnej bdelosti. (Lukáš 18:1; Rimanom 12:12; Efezanom 6:18; Kolosanom 4:2) Či to nie je pozoruhodné, že máme voľne k dispozícii komunikačný kanál, ktorý nás spája s najvyššou osobnosťou vo vesmíre? A tá osobnosť nás počúva! Spomeň si na situáciu, keď sa Daniel modlil a Jehova mu odpovedal tým, že mu poslal anjela. Anjel prišiel, zatiaľ čo sa Daniel ešte modlil! (Daniel 9:20, 21) Naša doba možno nie je dobou takých anjelských návštev, ale Jehova sa nezmenil. (Malachiáš 3:6) Práve tak ako vypočul Danielovu modlitbu, vypočuje aj našu. A keď sa modlíme, približuje nás to k Jehovovi a vytvárame si k nemu puto, ktoré nám pomôže vytrvať až do konca, tak ako vytrval Daniel.
VYTRVALÝ UČITEĽ BOŽIEHO SLOVA
10. Prečo bolo vyučovanie pravdy Božieho Slova pre Daniela dôležité?
10 Daniel mal ísť ku koncu aj v inom zmysle. Mal vytrvať ako učiteľ pravdy. Nikdy nezabúdal, že patrí k vyvolenému ľudu, o ktorom Písma hovorili: „‚Ste moji svedkovia,‘ je Jehovov výrok, ‚áno, môj sluha, ktorého som si vyvolil.‘“ (Izaiáš 43:10) Daniel robil všetko, čo mohol, aby žil v súlade s týmto poverením. Jeho činnosť pravdepodobne zahŕňala aj vyučovanie jeho ľudu, ktorý bol vo vyhnanstve v Babylone. O jeho kontaktoch so židovskými súkmeňovcami nevieme nič s výnimkou kontaktu s tromi, o ktorých sa hovorí ako o ‚jeho druhoch‘ — s Chananjahom, Mišaelom a Azariahom. (Daniel 1:7; 2:13, 17, 18) Ich blízke priateľstvo istotne každému z nich veľmi pomáhalo vytrvávať. (Príslovia 17:17) Daniel, ktorého Jehova požehnal mimoriadnym pochopením, mohol svojich priateľov veľa naučiť. (Daniel 1:17) Ale mal konať aj iné vyučovanie.
11. a) Čo bolo jedinečné na Danielovej činnosti? b) Nakoľko účinne vykonával Daniel svoju nezvyčajnú úlohu?
11 Daniel mal za úlohu vydať svedectvo pohanským hodnostárom, a to vo väčšej miere než ktorýkoľvek iný prorok. Často musel oznamovať nepopulárne posolstvá, ale napriek tomu sa k tým vládcom nesprával tak, akoby mu boli odporní alebo akoby boli pod jeho úroveň. Rozprával sa s nimi úctivo a obratne. Boli medzi nimi takí, ktorí ho chceli zničiť, napríklad žiarliví intrigánski satrapovia. Ale iní vysoko postavení muži si ho začali vážiť. Keďže Jehova mu umožnil vysvetliť tajomstvá, ktoré miatli kráľov a mudrcov, tento prorok sa stal veľmi významným. (Daniel 2:47, 48; 5:29) Pravda, s pribúdajúcim vekom už nemohol byť taký aktívny ako za mladi. Ale určite išiel k svojmu koncu tak, že stále verne hľadal každý spôsob, ako by mohol slúžiť ako svedok svojho milovaného Boha.
12. a) Akou vyučovacou činnosťou sme dnes ako kresťania zamestnaní? b) Ako sa môžeme riadiť Pavlovou radou, aby sme ‚ďalej chodili v múdrosti vzhľadom na tých, ktorí sú vonku‘?
12 V kresťanskom zbore dnes môžeme nájsť verných druhov, ktorí nám pomôžu vytrvávať, tak ako Daniel a jeho traja druhovia pomáhali jeden druhému. Okrem toho sa navzájom vyučujeme a ‚vzájomne sa povzbudzujeme‘. (Rimanom 1:11, 12) A podobne ako Daniel máme poverenie vydávať svedectvo neveriacim. (Matúš 24:14; 28:19, 20) Preto je potrebné rozvíjať si schopnosti, aby sme mohli ‚správne zaobchádzať so slovom pravdy‘, keď sa rozprávame s ľuďmi o Jehovovi. (2. Timotejovi 2:15) A pomôže nám, keď sa budeme riadiť radou apoštola Pavla: „Choďte ďalej v múdrosti vzhľadom na tých, ktorí sú vonku.“ (Kolosanom 4:5) K takej múdrosti patrí aj vyrovnaný názor na tých, ktorí nemajú rovnakú vieru ako my. Na týchto ľudí sa nepozeráme zvrchu, akoby sme sa považovali za nadradených. (1. Petra 3:15) Skôr sa snažíme pritiahnuť ich k pravde, pričom taktne a obratne používame Božie Slovo, aby zapôsobilo na ich srdce. A akú radosť nám to prinesie, keď sa nám podarí zapôsobiť na niečie srdce! Taká radosť nám určite pomôže vytrvať až do konca, tak ako vytrval Daniel.
„BUDEŠ ODPOČÍVAŤ“
13, 14. Prečo vyhliadka na smrť desila mnohých Babylončanov a v čom bol odlišný Danielov pohľad na smrť?
13 Anjel ďalej Daniela uistil: „Budeš odpočívať.“ (Daniel 12:13) Čo znamenali tieto slová? Nuž, Daniel vedel, že ho čaká smrť. Smrť je nevyhnutný koniec všetkých ľudí od čias Adama až podnes. Biblia vhodne nazýva smrť „nepriateľom“. (1. Korinťanom 15:26) Ale vyhliadka na smrť znamenala pre Daniela niečo celkom iné než to, čo znamenala pre Babylončanov, medzi ktorými žil. Pre Babylončanov, zahĺbených do komplikovaného uctievania asi 4000 falošných božstiev, smrť predstavovala všemožné hrôzy. Verili, že po smrti sa tí, ktorí žili nešťastným životom alebo zomreli násilnou smrťou, stávajú pomstychtivými duchmi, ktorí prenasledujú živých. Verili aj v strašidelné podsvetie obývané príšernými netvormi v ľudskej a zvieracej podobe.
14 Pre Daniela smrť neznamenala nič z toho. Stáročia pred Danielovou dobou bol kráľ Šalamún božsky inšpirovaný povedať: „Mŕtvi si neuvedomujú vôbec nič.“ (Kazateľ 9:5) A o tom, kto zomiera, žalmista spieval: „Jeho duch vychádza, on sa vracia do svojej zeme; v ten deň sa pomíňajú jeho myšlienky.“ (Žalm 146:4) Daniel preto vedel, že to, čo mu anjel povedal, sa dokáže ako pravdivé. Smrť znamenala odpočinok. Žiadne myšlienky, žiadna horká ľútosť, žiadne muky — a, samozrejme, žiadni netvori. Ježiš Kristus sa vyjadril podobne, keď zomrel Lazar. Povedal: „Náš priateľ Lazar si šiel odpočinúť.“ — Ján 11:11.
15. Ako môže byť deň smrti lepší ako deň narodenia?
15 Pouvažujme aj o ďalšom dôvode, prečo vyhliadka na smrť nepredstavovala pre Daniela nijakú hrôzu. Božie Slovo hovorí: „Meno je lepšie ako dobrý olej a deň smrti ako deň narodenia.“ (Kazateľ 7:1) Ako by mohol byť deň smrti — ten nepochybne žalostný čas — lepší ako radostný deň narodenia? Kľúčom je „meno“. „Dobrý olej“ mohol byť nesmierne drahý. Lazarova sestra Mária raz natrela Ježišovi nohy vonným olejom, ktorý stál takmer ročnú mzdu! (Ján 12:1–7) Ako by meno mohlo byť také drahocenné? Grécka Septuaginta uvádza v Kazateľovi 7:1 vyjadrenie „dobré meno“. To, čo je také cenné, nie je samotné meno, ale to, čo predstavuje. Pri narodení neexistuje žiadna povesť, žiaden záznam o vynikajúcich skutkoch, žiadna cenná spomienka na osobnosť a vlastnosti nositeľa mena. Na konci života však meno všetko toto znamená. A ak je to dobré meno z Božieho hľadiska, má oveľa väčšiu cenu než akýkoľvek hmotný majetok.
16. a) Ako sa Daniel snažil urobiť si dobré meno u Boha? b) Prečo mohol Daniel ísť odpočívať s úplnou dôverou, že sa mu podarilo urobiť si dobré meno u Jehovu?
16 Daniel robil po celý život všetko, čo bolo v jeho silách, aby si urobil dobré meno u Boha, a Jehova nič z toho neprehliadol. Pozoroval Daniela a skúmal jeho srdce. To isté robil Boh aj v prípade Dávida, ktorý spieval: „Ó, Jehova, preskúmal si ma a poznáš ma. Sám si spoznal moje sadanie i moje vstávanie. Zďaleka si pozoroval moje myšlienky.“ (Žalm 139:1, 2) Pravdaže, Daniel nebol dokonalý. Bol potomkom hriešnika Adama a členom hriešneho národa. (Rimanom 3:23) Ale robil pokánie zo svojej hriešnosti a stále sa snažil chodiť so svojím Bohom v priamosti. Preto tento verný prorok mohol byť presvedčený o tom, že Jehova mu odpustí hriechy a nikdy ich proti nemu nepoužije. (Žalm 103:10–14; Izaiáš 1:18) Jehova sa rozhodol, že bude na dobré skutky svojich verných služobníkov pamätať. (Hebrejom 6:10) Preto Jehovov anjel dva razy nazval Daniela ‚veľmi žiaducim mužom‘. (Daniel 10:11, 19) To znamenalo, že Boh Daniela miluje. Daniel mohol v spokojnosti ísť odpočívať, s vedomím, že si u Jehovu urobil dobré meno.
17. Prečo je dnes naliehavé, aby sme si urobili dobré meno u Jehovu?
17 Každý z nás si môže položiť otázku: ‚Urobil som si dobré meno u Jehovu?‘ Žijeme v ťažkých časoch. Nie je morbídne, ale jednoducho realistické, keď uznávame, že kohokoľvek z nás môže kedykoľvek stihnúť smrť. (Kazateľ 9:11) Preto je životne dôležité, aby sa každý z nás rozhodol urobiť si dobré meno u Boha práve teraz, bez odkladania. Ak tak urobíme, nemusíme sa báť smrti. Je to len odpočinok — tak ako spánok. A tak ako v prípade spánku, aj po smrti nasleduje prebudenie!
„VSTANEŠ“
18, 19. a) Čo tým anjel myslel, keď predpovedal, že Daniel v budúcnosti ‚vstane‘? b) Prečo mohol Daniel dobre poznať nádej na vzkriesenie?
18 Kniha Daniel je zakončená jedným z najkrajších sľubov, aký kedy Boh dal človeku. Jehovov anjel Danielovi povedal: „Vstaneš k svojmu údelu na konci dní.“ Čo tým anjel myslel? Nuž, keďže ‚odpočívaním‘, o ktorom sa tesne predtým zmienil, bola smrť, sľub o tom, že Daniel v nejakom neskoršom čase ‚vstane‘, mohol znamenať len jedno — vzkriesenie!b Niektorí učenci dokonca tvrdia, že 12. kapitola Daniela obsahuje prvú výslovnú zmienku o vzkriesení v Hebrejských Písmach. (Daniel 12:2) Ale v tomto sa mýlia. Daniel bol veľmi dobre oboznámený s nádejou na vzkriesenie.
19 Daniel napríklad nepochybne poznal slová, ktoré zaznamenal Izaiáš dve storočia predtým: „Tvoji mŕtvi budú žiť. Moje mŕtve telo — tí vstanú. Prebuďte sa a radostne volajte, usadlíci v prachu. Veď... zem nechá tých, ktorí sú nemohúci v smrti, vypadnúť pri pôrode.“ (Izaiáš 26:19) Dávno predtým Eliáš a Elizeus dostali od Jehovu moc na vykonanie skutočného vzkriesenia. (1. Kráľov 17:17–24; 2. Kráľov 4:32–37) A ešte predtým Anna, matka proroka Samuela, uznala, že Jehova dokáže vzkriesiť ľudí zo šeolu — hrobu. (1. Samuelova 2:6) A ešte pred ňou verný Jób vyjadril svoju nádej týmito slovami: „Keď zomrie telesne schopný muž, môže znovu ožiť? Po všetky dni svojej nútenej služby budem čakať, kým príde moja úľava. Zavoláš, a ja ti odpoviem. Zatúžiš po diele svojich rúk.“ — Jób 14:14, 15.
20, 21. a) Do akého vzkriesenia bude Daniel určite zahrnutý? b) Pravdepodobne ako sa uskutoční vzkriesenie v Raji?
20 Daniel mal takisto ako Jób dôvod byť presvedčený o tom, že Jehova skutočne bude túžiť po tom, aby ho jedného dňa v budúcnosti priviedol späť k životu. Ale i tak muselo byť veľmi utešujúce počuť mocného duchovného tvora, ako potvrdzuje túto nádej. Áno, Daniel vstane pri „vzkriesení spravodlivých“, ktoré nastane počas Kristovho tisícročného panovania. (Lukáš 14:14) A čo to bude pre Daniela znamenať? Božie Slovo nám o tom hovorí hodne.
21 Jehova „nie je Bohom neporiadku, ale pokoja“. (1. Korinťanom 14:33) Preto je zjavné, že vzkriesenie v Raji bude prebiehať usporiadane. Možno predtým uplynie istý čas od Armagedonu. (Zjavenie 16:14, 16) Všetky stopy starého systému vecí už budú odstránené a nepochybne už budú urobené prípravy na privítanie zomrelých. Pokiaľ ide o poradie, v akom sa zomrelí vrátia, Biblia uvádza tento precedens: „Každý vo svojom poradí.“ (1. Korinťanom 15:23) V súvislosti so ‚vzkriesením spravodlivých a nespravodlivých‘ sa zdá pravdepodobné, že spravodliví budú privedení späť skôr. (Skutky 24:15) Verní muži staroveku, ako napríklad Daniel, tak budú môcť pomáhať pri spravovaní pozemských záležitostí vrátane vyučovania miliárd „nespravodlivých“, ktorí budú privedení späť k životu. — Žalm 45:16.
22. Napríklad na aké otázky bude Daniel nepochybne chcieť dostať odpoveď?
22 Skôr než bude Daniel pripravený prevziať takú zodpovednosť, určite bude mať nejaké otázky, ktoré bude chcieť položiť. Veď o niektorých z hlbokých proroctiev, ktoré mu boli zverené, povedal: „Ja som počul, ale nemohol som porozumieť.“ (Daniel 12:8) Aký bude vzrušený, keď tým božským tajomstvám nakoniec porozumie! Nepochybne sa bude chcieť dozvedieť všetko o Mesiášovi. So vzrušením sa bude dozvedať o postupe svetových veľmocí od jeho čias až po našu dobu, o totožnosti verných „svätých Najvyššieho“ — ktorí napriek prenasledovaniu v „čase konca“ vytrvali — a o konečnom zničení všetkých ľudských kráľovstiev prostredníctvom Božieho mesiášskeho Kráľovstva. — Daniel 2:44; 7:22; 12:4.
DANIELOV ÚDEL V RAJI — A TVOJ ÚDEL!
23, 24. a) V čom sa bude svet, v ktorom sa ocitne vzkriesený Daniel, odlišovať od sveta, ktorý poznal? b) Bude mať Daniel miesto v Raji? Ako to vieme?
23 Daniel bude chcieť poznať svet, v ktorom sa ocitne v tom čase — svet, ktorý sa bude veľmi odlišovať od sveta, aký bol za jeho dní. Nebudú už žiadne stopy po vojnách a útlaku, ktoré kazili svet, aký poznal on. Nebude už nijaký žiaľ, nebudú ani choroby, ani smrť. (Izaiáš 25:8; 33:24) Ale bude hojnosť potravy, príbytkov a uspokojujúca práca pre všetkých. (Žalm 72:16; Izaiáš 65:21, 22) Ľudstvo bude jednou zjednotenou a šťastnou rodinou.
24 Daniel bude mať určite v tom svete miesto. „Vstaneš k svojmu údelu,“ povedal mu anjel. Hebrejské slovo, ktoré je tu preložené ako údel, je to isté ako slovo, ktoré sa používa vo význame pozemok.c Daniel mohol dobre poznať Ezechielovo proroctvo o rozdeľovaní obnovenej izraelskej krajiny. (Ezechiel 47:13–48:35) Čo naznačuje Ezechielovo proroctvo, pokiaľ ide o jeho rajské splnenie? To, že všetok Boží ľud bude mať miesto v Raji a že zem bude rozdelená usporiadane a spravodlivo. Pravdaže, Danielovým údelom v Raji nebude iba pôda. Bude zahŕňať aj jeho miesto v Božom predsavzatí. Danielova sľúbená odmena je zaručená.
25. a) Napríklad aké vyhliadky na život v Raji ťa priťahujú? b) Prečo možno povedať, že ľudia patria do Raja?
25 Ako je to však s tvojím údelom? Tie isté sľuby sa môžu týkať aj teba. Jehova chce, aby poslušní ľudia „vstali“ k svojmu údelu — aby mali miesto v Raji. Len si to predstav! Istotne bude vzrušujúce osobne sa stretnúť s Danielom a s ďalšími vernými mužmi a ženami biblických čias. A bude tam aj nespočetné množstvo ďalších ľudí, ktorí sa vrátia zo smrti a budú potrebovať poučovanie, aby mohli spoznať a milovať Jehovu Boha. Predstav si seba, ako sa staráš o náš pozemský domov a ako pomáhaš premieňať ho na raj nekonečnej pestrosti a nehynúcej krásy. Uvažuj o tom, že budeš vyučovaný Jehovom a budeš sa učiť žiť tak, ako podľa neho malo žiť ľudstvo. (Izaiáš 11:9; Ján 6:45) Áno, v Raji je pre teba miesto. I keď predstava Raja je dnes pre niektorých ľudí cudzia, pamätaj, že Jehova pôvodne vytvoril ľudstvo tak, aby žilo na takomto mieste. (1. Mojžišova 2:7–9) V tomto zmysle je Raj prirodzeným bydliskom miliárd ľudí zeme. Je to miesto, kam patria. Dosiahnuť ho bude ako ísť domov.
26. Ako Jehova uznáva, že čakať na koniec tohto systému nie je pre nás ľahké?
26 Či nehoria naše srdcia ocenením, keď o tom všetkom uvažujeme? Netúžiš tam byť? Preto nie je nič divné, keď Jehovovi svedkovia dychtivo túžia vedieť, kedy príde koniec tohto systému vecí! Čakať nie je ľahké. Jehova to uznáva, lebo nás nabáda, aby sme ‚stále očakávali‘ koniec, ‚aj keby sa zdržal‘. Tým mieni, že z nášho hľadiska sa môže zdať, že mešká, pretože v tom istom biblickom texte dostávame uistenie: „Neoneskorí sa.“ (Habakuk 2:3; porovnaj Príslovia 13:12.) Áno, koniec príde presne načas.
27. Čo musíš robiť, aby si mohol stáť pred Bohom po celú večnosť?
27 Čo by si mal robiť, keď sa blíži koniec? Verne vytrvávaj, tak ako vytrvával Jehovov milovaný prorok Daniel. Usilovne študuj Božie Slovo. Vrúcne sa modli. S láskou pestuj spoločenstvo so spoluveriacimi. Horlivo vyučuj iných pravdu. Zatiaľ čo sa koniec tohto zlého systému vecí každým dňom viac a viac približuje, zostaň odhodlaný byť lojálnym služobníkom Najvyššieho a horlivým obhajcom jeho Slova. Rozhodne venuj pozornosť Danielovmu proroctvu! A kiež ti Zvrchovaný Pán Jehova dá výsadu s radosťou stáť pred ním po celú večnosť!
[Poznámky pod čiarou]
a Daniel bol odvedený do babylonského vyhnanstva v roku 617 pred n. l., pravdepodobne vo veku dospievania. A toto videnie dostal v treťom roku Cýra čiže v roku 536 pred n. l. — Daniel 10:1.
b Podľa diela The Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon sa tu použité hebrejské slovo pre „vstať“ vzťahuje na „oživenie po smrti“.
c Toto hebrejské slovo je príbuzné slovu znamenajúcemu „kamienok“, keďže kamienky sa používali pri hádzaní lósov. Tak bola niekedy prideľovaná pôda. (4. Mojžišova 26:55, 56) A Handbook on the Book of Daniel (Príručka ku knihe Daniel) uvádza, že toto slovo tu znamená „to, čo je vyhradené (Bohom) pre nejakú osobu“.
ČO SI ZISTIL?
• Čo pomohlo Danielovi vytrvať až do konca?
• Prečo vyhliadka na smrť nevyvolávala v Danielovi hrôzu?
• Ako sa splní anjelov sľub o tom, že Daniel ‚vstane k svojmu údelu‘?
• Aký úžitok si mal z toho, že si venoval pozornosť Danielovmu proroctvu?
[Celostránkový obrázok na strane 307]
[Obrázok na strane 318]
Venuješ pozornosť Božiemu prorockému slovu tak ako Daniel?