Druhá kapitola

Prorocké slová útechy, ktoré sa týkajú aj teba

Izaiáš 41:1–29

 1. Prečo by sme sa mali zaujímať o Izaiášovo proroctvo?

IZAIÁŠ napísal knihu, ktorá nesie jeho meno, takmer pred 3000 rokmi, no táto kniha má skutočnú hodnotu aj pre nás dnes. Z historických udalostí, ktoré zachytáva, môžeme spoznať životne dôležité zásady. A štúdiom proroctiev, ktoré Izaiáš zapísal v Jehovovom mene, si môžeme budovať vieru. Áno, Izaiáš bol prorokom živého Boha. Jehova ho inšpiroval, aby zaznamenal históriu vopred — aby opísal udalosti skôr, ako nastali. Jehova tak ukázal, že môže predpovedať i utvárať budúcnosť. Štúdiom knihy Izaiáš si praví kresťania posilnia presvedčenie, že Jehova splní všetko, čo sľúbil.

 2. Aká situácia bola v Jeruzaleme, keď Izaiáš písal svoju prorockú knihu, a aká zmena mala nastať?

² V čase, keď Izaiáš dokončoval písanie svojho proroctva, Jeruzalem bol ohrozovaný zo strany Asýrie, no prežil. Chrám stále stál a ľud sa ďalej venoval svojim každodenným záležitostiam, ako to robil už stáročia. Táto situácia sa však mala zmeniť. Mal prísť čas, keď malo byť bohatstvo židovských kráľov odnesené do Babylona a mladí Židia sa mali stať dvornými úradníkmi v tom meste.a (Izaiáš 39:6, 7) To sa malo uskutočniť o vyše sto rokov. — 2. Kráľov 24:12–17; Daniel 1:19.

 3. Aké posolstvo sa nachádza v 41. kapitole Izaiáša?

³ Božie posolstvo vyslovené prostredníctvom Izaiáša však nie je len posolstvom súdu. Štyridsiata kapitola jeho knihy sa začína slovom „utešujte“.b Pre Židov bude útechou uistenie, že oni alebo ich deti sa budú môcť vrátiť do svojej domoviny. Kapitola 41 pokračuje v tomto posolstve útechy a predpovedá, že Jehova vzbudí mocného kráľa, ktorý splní jeho božskú vôľu. Obsahuje uistenia a povzbudzuje k dôvere v Boha. Odhaľuje tiež bezmocnosť falošných bohov, v ktorých ľudia z národov vkladajú dôveru. V tejto kapitole je toho veľa, čo môže posilniť vieru — tak v Izaiášových, ako aj v našich dňoch.

Jehova vyzýva národy

 4. Akými slovami Jehova vyzýva národy?

⁴ Jehova prostredníctvom svojho proroka hovorí: „Ostrovy, mlčky ma pozorne počúvajte; a národnostné skupiny nech znovu získajú silu. Nech sa priblížia. Nech hovoria v tom čase. Zíďme sa na súd.“ ​(Izaiáš 41:1) Týmito slovami Jehova predkladá výzvu národom, ktoré odporujú jeho ľudu. Nech sa postavia pred neho a vyjadria sa! Ako uvidíme neskôr, Jehova ako sudca v súdnej sieni vyžaduje, aby tieto národy poskytli dôkaz, že ich modly sú pravými bohmi. Môžu títo bohovia predpovedať skutky záchrany pre svojich ctiteľov alebo súdy nad ich nepriateľmi? Ak áno, môžu takéto proroctvá splniť? Odpoveď je nie. To môže len Jehova.

 5. Vysvetli, ako majú Izaiášove proroctvá viac ako jedno splnenie.

⁵ Pri rozbore Izaiášovho proroctva pamätajme na to, že tak ako mnohé biblické proroctvá, aj tieto slová majú viac ako jedno splnenie. V roku 607 pred n. l. odídu obyvatelia Judska do vyhnanstva v Babylone. No Izaiášovo proroctvo odhaľuje, že Jehova oslobodí Izraelitov držaných v zajatí. To sa spĺňa v roku 537 pred n. l. Podobné oslobodenie nastalo začiatkom 20. storočia. Počas prvej svetovej vojny Jehovovi pomazaní služobníci na zemi zažívali obdobie súženia. V roku 1918 sa následkom tlaku zo strany Satanovho sveta — roznecovaného takzvaným kresťanstvom, hlavnou časťou Veľkého Babylona — organizované kázanie dobrého posolstva v podstate zastavilo. (Zjavenie 11:5–10) Niektorí vedúci predstavitelia spoločnosti Watch Tower boli na základe vykonštruovaných obvinení poslaní do väzenia. Svet zdanlivo zvíťazil v boji proti Božím služobníkom. Potom, tak ako to bolo v roku 537 pred n. l., Jehova nečakane zabezpečil ich oslobodenie. V roku 1919 boli väznení predstavitelia prepustení a neskôr boli obvinenia proti nim stiahnuté. Zjazd v Cedar Point v Ohiu v septembri 1919 dodal Jehovovým služobníkom novú silu, aby sa znova ujali diela kázania dobrého posolstva o Kráľovstve. (Zjavenie 11:11, 12) Odvtedy až dodnes rozsah tohto kazateľského diela pozoruhodne rastie. Navyše mnohé Izaiášove slová sa úžasne splnia v budúcnosti na rajskej zemi. Preto sa dávne Izaiášove slová dnes týkajú všetkých národov.

Jehova povoláva osloboditeľa

 6. Ako prorok opisuje budúceho dobyvateľa?

⁶ Jehova prostredníctvom Izaiáša predpovedá, že príde dobyvateľ, ktorý nielenže zachráni Boží ľud z Babylona, ale aj vykoná súd nad jeho nepriateľmi. Jehova sa pýta: „Kto vzbudil niekoho od východu slnka? Kto ho potom v spravodlivosti povolal k svojim nohám, aby pred ním vydal národy a nechával ho, aby si podmaňoval i kráľov? Kto ich dával ako prach jeho meču, takže ich jeho luk preháňal ako holé strnisko? Kto ich stále prenasledoval, pokojne prechádzal peši chodníkom, po ktorom neprišiel? Kto bol činný a urobil to, že volal pokolenia od začiatku? Ja, Jehova, ten Prvý; a pri posledných som ten istý.“ — Izaiáš 41:2–4.

 7. Kto je prichádzajúcim dobyvateľom a čo uskutočňuje?

⁷ Kto je ten, čo má byť vzbudený od východu slnka, z oblasti na východe? Krajiny Médo-Perzia a Elám ležia východne od Babylona. Odtiaľ prichádza Cýrus Perzský so svojou mocnou armádou. (Izaiáš 41:25; 44:28; 45:1–4, 13; 46:11) Hoci Cýrus nie je ctiteľom Jehovu, koná v súlade s vôľou Jehovu, spravodlivého Boha. Cýrus si podmaňuje kráľov, ktorí sú pred ním rozptýlení ako prach. Pri dobývaní prechádza „pokojne“, čiže bezpečne, po chodníkoch, po ktorých bežne neprechádzal, prekonávajúc všetky prekážky. V roku 539 pred n. l. sa Cýrus dostáva k mocnému mestu Babylonu a poráža ho. Vďaka tomu je Boží ľud oslobodený, takže sa môže vrátiť do Jeruzalema a znovu zaviesť čisté uctievanie. — Ezdráš 1:1–7.c

 8. Čo môže urobiť len Jehova?

⁸ Tak Jehova prostredníctvom Izaiáša predpovedá vzostup Cýra dlho predtým, ako sa tento kráľ vôbec narodil. Také niečo môže presne predpovedať len pravý Boh. Nikto medzi falošnými bohmi národov sa nemôže Jehovovi rovnať. Jehova má dôvod vyhlásiť: „Nikomu inému nedám svoju slávu.“ Len Jehova môže právom povedať: „Som prvý a som posledný, a okrem mňa niet nijakého Boha.“ — Izaiáš 42:8; 44:6, 7.

Vydesené národy dôverujú modlám

9–11. Ako reagujú národy na Cýrov postup?

⁹ Izaiáš teraz opisuje reakciu národov na tohto budúceho dobyvateľa: „Ostrovy videli a dostali strach. Končiny zeme, tie sa rozochveli. Blížili sa a prichádzali. Každý pomáhal svojmu druhovi a hovorieval svojmu bratovi: ‚Buď silný.‘ Remeselník posilňoval kovoobrábača, ten, kto uhládza kováčskym kladivom, toho, kto udiera na kovadlinu a o spájkovaní hovorí: ‚Je to dobré.‘ Nakoniec to niekto upevnil klincami, aby sa to nedalo rozkymácať.“ — Izaiáš 41:5–7.

¹⁰ Jehova sa pozerá do budúcnosti vzdialenej približne 200 rokov a pozoruje svetovú scénu. Mocná armáda pod vedením Cýra rýchlo postupuje a podrobuje si všetkých, ktorí sa jej stavajú na odpor. Národy — dokonca aj obyvatelia ostrovov, teda ľudia na najvzdialenejších miestach — sa trasú, keď sa približuje. Zo strachu sa zjednocujú v odpore proti tomu, koho Jehova povolal od východu, aby vykonal súd. Snažia sa navzájom povzbudzovať, hovoriac: „Buď silný.“

¹¹ Remeselníci spolupracujú na vytváraní modiel, ktoré by oslobodili ľud. Tesár robí drevenú sošku a potom povzbudzuje zlatníka, aby ju potiahol kovom, možno zlatom. Sochár vyklepáva kov a dáva súhlas na spájkovanie. Zmienka o upevnení klincami, aby sa to nerozkymácalo, teda aby sa to neukázalo ako slabé, podobne ako modla Dágona, ktorá sa zvalila pred Jehovovou truhlou, je možno vyslovená s určitým sarkazmom. — 1. Samuelova 5:4.

Neboj sa!

12. Aké uistenie dáva Jehova Izraelu?

¹² Teraz Jehova obracia pozornosť na svoj ľud. Na rozdiel od národov, ktoré dôverujú v neživé modly, tí, ktorí dôverujú v pravého Boha, sa nikdy nemusia báť. Jehova začína svoje uistenie pripomienkou, že Izrael je potomkom jeho priateľa Abraháma. Izaiáš vo veľmi nežnej pasáži oznamuje Jehovove slová: „Ty, Izrael, si môj sluha, ty, Jakob, ktorého som si vyvolil, semeno môjho priateľa Abraháma; ty, ktorého som uchopil od najvzdialenejších končín zeme, a ty, ktorého som povolal až z ich odľahlých končín. A tak som ti povedal: ‚Ty si môj sluha; vyvolil som si ťa a nezavrhol som ťa. Neboj sa, veď som s tebou. Nepozeraj uprene dookola, veď som tvoj Boh. Ja ťa upevním. Ja ti skutočne pomôžem. Áno, ja ťa budem pevne držať svojou pravicou spravodlivosti.‘“ — Izaiáš 41:8–10.

13. Prečo budú Jehovove slová pre zajatých Židov útechou?

¹³ Akou útechou budú tieto slová pre verných Židov, ktorí budú v zajatí v cudzej krajine! Aké povzbudzujúce bude počuť, že Jehova ich nazýva „môj sluha“ v čase, keď sú zajatcami, sluhami babylonského kráľa! (2. Paralipomenon 36:20) Hoci Jehova ich potrestá za ich nevernosť, nezavrhne ich. Izrael patrí Jehovovi, nie Babylonu. Boží služobníci nebudú mať dôvod chvieť sa pri príchode dobyvateľa Cýra. Jehova bude so svojím ľudom, aby mu pomohol.

14. Ako Božích služobníkov dnes utešujú Jehovove slová Izraelu?

¹⁴ Tieto slová uisťujú a posilňujú Božích služobníkov až do našich dní. V roku 1918 túžili spoznať Jehovovu vôľu vzhľadom na nich. Túžili po oslobodení zo stavu duchovného zajatia. Dnes túžime po úľave od tlakov, ktoré na nás vyvíja Satan a svet, i od tých, ktoré vyplývajú z našej nedokonalosti. No chápeme, že Jehova presne vie, kedy a ako konať v prospech svojho ľudu. Ako malé deti sa držíme jeho mocnej ruky s dôverou, že nám pomôže všetko zvládnuť. (Žalm 63:7, 8) Jehova si cení tých, ktorí mu slúžia. Aj nás dnes podporuje, rovnako ako podporoval svoj ľud v ťažkom období v rokoch 1918–1919 a rovnako ako za dávnych čias podporoval verných Izraelitov.

15, 16. a) Čo sa stane s nepriateľmi Izraela a v akom zmysle sa Izrael podobá červíkovi? b) Vzhľadom na aký blížiaci sa útok sú dnes Jehovove slová zvlášť povzbudzujúce?

¹⁵ Uvažuj, čo Jehova ďalej hovorí prostredníctvom Izaiáša: „‚Hľa, všetci, ktorí sa rozpaľujú proti tebe, budú zahanbení a budú ponížení. Muži, ktorí sa pohádali s tebou, sa stanú akoby ničím a zahynú. Budeš ich hľadať, ale nenájdeš ich; tých mužov, ktorí zápasia s tebou. Stanú sa akoby niečím nejestvujúcim a akoby ničím, tí muži, ktorí s tebou bojujú. Veď tvoju pravicu stískam ja, Jehova, tvoj Boh, Ten, ktorý ti hovorí: „Neboj sa. Ja sám ti pomôžem.“ Neboj sa, ty červík Jakob, vy muži Izraela. Ja sám ti pomôžem,‘ je výrok Jehovu, áno tvojho Výplatcu, Izraelovho Svätého.“ — Izaiáš 41:11–14.

¹⁶ Nepriatelia Izraela nezískajú prevahu. Tí, ktorí sa rozpaľujú proti Izraelu, budú zahanbení. Tí, ktorí bojujú proti nemu, zahynú. Aj keď sa zajatí Izraeliti zdajú slabí a bezbranní ako červík zvíjajúci sa v prachu, Jehova im pomôže. Aké povzbudzujúce je to pre pravých kresťanov počas celého obdobia „posledných dní“, keď čelia zarytému nepriateľstvu toľkých ľudí vo svete! (2. Timotejovi 3:1) A aký povzbudzujúci je tento Jehovov sľub vzhľadom na blížiaci sa útok Satana, o ktorom sa proroctvo zmieňuje ako o „Gógovi z krajiny Magóg“! Pri Gógovom zúrivom útoku sa Jehovov ľud — ľud ‚bývajúci bez múrov‘, ktorý nemá „ani závoru, ani dvere“ — bude zdať bezbranný ako červík. No tí, ktorí dúfajú v Jehovu, sa nebudú musieť triasť od strachu. Sám Všemohúci bude bojovať, aby ich oslobodil. — Ezechiel 38:2, 11, 14–16, 21–23; 2. Korinťanom 1:3.

Útecha pre Izrael

17, 18. Ako Izaiáš opisuje posilnenie Izraela a akým splnením si môžeme byť istí?

¹⁷ Jehova ďalej utešuje svoj ľud: „Hľa, urobil som z teba mlátiace sane, nový nástroj na mlátenie s obojstranne ostrými zubami. Zašliapeš vrchy a rozdrvíš ich; a z pahorkov narobíš plevy. Preveješ ich a vietor ich odnesie a víchrica ich rozoženie rôznymi smermi. A budeš sa tešiť v Jehovovi. Budeš sa chváliť v Svätom Izraela.“ — Izaiáš 41:15, 16.

¹⁸ Izraelu bude daná sila prejsť do útoku a v duchovnom zmysle si podrobiť svojich nepriateľov podobných vrchom. Keď sa Izrael vráti zo zajatia, bude triumfovať nad svojimi nepriateľmi, ktorí sa budú snažiť zabrániť znovuvýstavbe chrámu a jeruzalemských múrov. (Ezdráš 6:12; Nehemiáš 6:16) No tieto Jehovove slová sa vo veľkolepom rozsahu splnia na „Božom Izraeli“. (Galaťanom 6:16) Ježiš pomazaným kresťanom sľubuje: „Tomu, kto zvíťazí a zachová moje skutky až do konca, tomu dám moc nad národmi a bude pásť ľudí železným prútom, aby boli roztrieskaní na kusy ako hlinené nádoby. Tak ako som aj ja dostal od svojho Otca.“ ​(Zjavenie 2:26, 27) Ten čas, keď sa budú Kristovi bratia vzkriesení k nebeskej sláve podieľať na zničení nepriateľov Jehovu Boha, určite príde. — 2. Tesaloničanom 1:7, 8; Zjavenie 20:4, 6.

19, 20. Čo píše Izaiáš o obnove krásy izraelskej krajiny a ako sa to spĺňa?

¹⁹ Jehova teraz obraznou rečou potvrdzuje svoj sľub, že prinesie úľavu svojmu ľudu. Izaiáš píše: „Utláčaní a chudobní hľadajú vodu, ale niet jej. Jazyk, ten im vyschol smädom. Ja, Jehova, im odpoviem. Ja, Boh Izraela, ich neopustím. Otvorím rieky na holých pahorkoch a žriedla uprostred údolných rovín. Z pustatiny urobím trstinový rybník a z bezvodnej krajiny zdroje vody. Do pustatiny postavím céder, akáciu a myrtu a olivovník. Do púšťovej roviny súčasne umiestnim borievku, jaseň a cyprus, aby ľudia súčasne videli a vedeli a venovali pozornosť a chápali, že to urobila práve Jehovova ruka a že to stvoril sám Svätý Izraela.“ — Izaiáš 41:17–20.

²⁰ Hoci zajatí Izraeliti bývajú v hlavnom meste bohatej svetovej mocnosti, pre nich je to bezvodná púšť. Cítia sa ako Dávid, keď sa skrýval pred kráľom Saulom. V roku 537 pred n. l. im Jehova otvára cestu, aby sa mohli vrátiť do Judska, znovu postaviť jeho chrám v Jeruzaleme, a tak obnoviť čisté uctievanie. Jehova ich potom požehnáva. V neskoršom proroctve Izaiáš predpovedá: „Jehova istotne uteší Sion. Určite uteší všetky jeho spustošené miesta a jeho pustatinu urobí podobnú Edenu a jeho púšťovú rovinu podobnú Jehovovej záhrade.“ ​(Izaiáš 51:3) To sa po návrate Židov do ich domoviny naozaj spĺňa.

21. K akej obnove došlo v súčasnosti a čo sa stane v budúcnosti?

²¹ Niečo podobné sa udialo aj v súčasnosti, keď Väčší Cýrus, Kristus Ježiš, oslobodil svojich pomazaných nasledovníkov z duchovného zajatia, takže mohli pracovať na obnove čistého uctievania. Títo verní boli požehnaní bohatým duchovným rajom, obraznou záhradou Eden. (Izaiáš 11:6–9; 35:1–7) Čoskoro, keď Boh zničí svojich nepriateľov, bude celá zem premenená na doslovný raj, tak ako to Ježiš sľúbil zločincovi na kole. — Lukáš 23:43.

Výzva pre nepriateľov Izraela

22. Akými slovami Jehova opäť vyzýva národy?

²² Jehova sa teraz vracia k svojmu sporu s národmi a ich bohmi, modlami: „‚Predneste svoj sporný prípad,‘ hovorí Jehova. ‚Predložte svoje dôkazy,‘ hovorí Jakobov Kráľ. ‚Predložte a povedzte nám veci, ktoré sa stanú. Prvé veci — aké boli — povedzte, aby sme na to zamerali svoje srdce a poznali ich budúcnosť. Alebo spôsobte, aby sme počuli dokonca veci, ktoré prichádzajú. Povedzte veci, ktoré prídu potom, nech vieme, že ste bohovia. Áno, mali by ste konať dobro alebo zlo, nech sa rozhliadneme a uvidíme to. Hľa, ste niečo nejestvujúce a vaše počínanie je ničím. Ktokoľvek si vás vyvolí, je niečím odporným.‘“ ​(Izaiáš 41:21–24) Sú bohovia národov schopní presne prorokovať, a tak dokázať, že majú nadprirodzené poznanie? Keby boli, určite by to viedlo k nejakým výsledkom, či dobrým, alebo zlým, ktoré by podporili ich tvrdenia. Bohovia, ktorí sú len modlami, však v skutočnosti nie sú schopní urobiť nič a sú ako niečo neexistujúce.

23. Prečo Jehova prostredníctvom svojich prorokov tak vytrvalo odsudzoval modly?

²³ V našich dňoch sa niektorí azda čudujú, prečo Jehova venoval prostredníctvom Izaiáša a iných prorokov toľko času odsudzovaniu pochabosti modlárstva. Neužitočnosť modiel vyrobených ľuďmi sa dnes mnohým javí možno ako zrejmá. No keď je nejaký falošný vieroučný systém zavedený a všeobecne prijímaný, je ťažké vykoreniť ho z mysle tých, ktorí mu veria. Mnoho súčasných náuk je nezmyselných rovnako ako viera, že neživé sochy sú naozaj bohmi. Ľudia však lipnú na takýchto náukách napriek presvedčivým argumentom svedčiacim proti nim. Len keď počujú pravdu znovu a znovu, môžu byť niektorí podnietení uznať múdrosť dôvery v Jehovu.

24, 25. Ako sa Jehova opäť zmieňuje o Cýrovi a aké iné biblické proroctvo nám to pripomína?

²⁴ Jehova sa opäť zmieňuje o Cýrovi: „Vzbudil som niekoho zo severu a on príde. Od východu slnka bude vzývať moje meno. A príde na splnomocnených predákov, ako by boli hlinou, a ako hrnčiar, ktorý šliape vlhký materiál.“ ​(Izaiáš 41:25)d Na rozdiel od bohov národov Jehova môže uskutočniť svoju vôľu. Tým, že od východu — od „východu slnka“ — privedie Cýra, ukáže svoju schopnosť predpovedať a potom aj riadiť budúcnosť tak, aby sa jeho predpoveď splnila.

²⁵ Tieto slová nám pripomínajú proroctvo apoštola Jána opisujúce kráľov, ktorí povstanú k činnosti v našich dňoch. V Zjavení 16:12 čítame, že bude pripravená cesta „kráľom od východu slnka“. Týmito kráľmi nie je nikto iný než Jehova Boh a Ježiš Kristus. Práve tak ako Cýrus za dávnych čias oslobodil Boží ľud, aj títo oveľa mocnejší králi vyhladia Jehovových nepriateľov a ako pastieri prevedú Boží ľud cez veľké súženie do nového sveta spravodlivosti. — Žalm 2:8, 9; 2. Petra 3:13; Zjavenie 7:14–17.

Jehova je zvrchovaný!

26. Akú otázku teraz Jehova kladie a je táto otázka zodpovedaná?

²⁶ Jehova opäť ohlasuje pravdu, že len on sám je pravým Bohom. Pýta sa: „Kto hovoril niečo od začiatku, aby sme poznali, alebo od minulých čias, aby sme povedali: ‚Má pravdu‘? Skutočne nikto nehovorí. Skutočne nikto nedáva človeku počuť. Áno, nikto nepočuje nijaké vaše výroky.“ ​(Izaiáš 41:26) Žiadni bohovia v podobe modiel neoznámili príchod dobyvateľa, ktorý by oslobodil tých, ktorí v nich vkladajú dôveru. Všetci takíto bohovia sú neživí, nemí. Vôbec nie sú bohmi.

27, 28. Aká životne dôležitá pravda je zdôraznená v záverečných veršoch 41. kapitoly Izaiáša a len kto ju ohlasuje?

²⁷ Po oznámení týchto Jehovových burcujúcich prorockých slov Izaiáš zdôrazňuje životne dôležitú pravdu: „Je tu prvý, ktorý hovorí Sionu: ‚Hľa, tu sú!‘, a [Jeruzalemu] dám [toho], kto prinesie dobrú správu. A videl som a nebol tu nikto; a z týchto tiež nikto nedával radu. A stále som sa ich pýtal, aby dali odpoveď. Hľa, všetci sú niečo nejestvujúce. Ich diela nie sú nič. Ich liate obrazy sú vietor a neskutočnosť.“ — Izaiáš 41:27–29.

²⁸ Jehova je prvý. Je zvrchovaný! Je pravým Bohom, ktorý oznamuje oslobodenie svojho ľudu a prináša mu dobrú správu. A iba jeho svedkovia ohlasujú jeho veľkosť národom. Jehova s opovrhnutím odsudzuje tých, ktorí dôverujú modlárskemu uctievaniu, odvrhuje ich modly ako „vietor a neskutočnosť“. Aký mocný dôvod na to, aby sme sa pridŕžali pravého Boha! Jedine Jehova je hoden našej úplnej dôvery.

[Poznámky pod čiarou]

[Obrázok na strane 19]

Cýrus, hoci pohan, je vybraný, aby vykonal Božie dielo

[Obrázok na strane 21]

Národy dôverujú neživým modlám

[Obrázky na strane 27]

Izrael ako „mlátiace sane“ ‚rozdrví vrchy‘