Útecha pre cudzincov a eunuchov

 6. Na aké dve skupiny je teraz zameraná pozornosť?

⁶ Jehova teraz oslovuje dve skupiny, ktoré mu chcú slúžiť, ale ktoré pod mojžišovským Zákonom nemôžu vojsť do židovského zboru. Čítame: „Nech cudzinec, ktorý sa pripojil k Jehovovi, nehovorí: ‚Jehova ma nepochybne oddelí od svojho ľudu.‘ Ani eunuch nech nehovorí: ‚Hľa, som suchý strom.‘“ ​(Izaiáš 56:3) Cudzinec sa bojí, že bude odstránený z Izraela. Eunucha znepokojuje, že nikdy nebude mať deti, ktoré by zachovali jeho meno. Obe tieto skupiny majú nabrať odvahu. Skôr ako sa pozrieme prečo, pouvažujme o tom, aké je pod Zákonom ich postavenie vo vzťahu k izraelskému národu.

 7. Aké obmedzenia stanovuje Zákon cudzincom v Izraeli?

⁷ Neobrezaní cudzinci sa nemôžu podieľať s Izraelom na uctievaní. Napríklad nie je im dovolené podieľať sa na Pesachu. (2. Mojžišova 12:43) Cudzinci, ktorí sa nedopúšťajú zjavných priestupkov voči zákonom krajiny, sa tešia zo spravodlivého zaobchádzania a z pohostinnosti, ale ich spojenie s izraelským národom nie je trvalé. Samozrejme, niektorí úplne prijímajú Zákon za svoj a na znamenie toho sa muži dávajú obrezať. Tak sa stávajú prozelytmi, ktorí majú výsadu uctievať na nádvorí Jehovovho domu a sú považovaní za súčasť izraelského zboru. (3. Mojžišova 17:10–14; 20:2; 24:22) No ani prozelyti nie sú v úplnom zmysle účastníkmi Jehovovej zmluvy s Izraelom a nemajú v Zasľúbenej krajine žiadnu pôdu v dedičnom vlastníctve. Ostatní cudzinci sa môžu modliť smerom k chrámu a zrejme aj predkladať obete prostredníctvom kňazstva, pokiaľ sú tieto obete v súlade so Zákonom. (3. Mojžišova 22:25; 1. Kráľov 8:41–43) No Izraeliti nemajú s nimi pestovať blízke spoločenstvo.

Eunuchovia získavajú meno na neurčitý čas

 8. a) Ako sa pozeralo na eunuchov pod mojžišovským Zákonom? b) Akú prácu vykonávali eunuchovia v pohanských národoch, ale aj na koho sa môže niekedy vzťahovať výraz „eunuch“?

⁸ Eunuchom je odopretá plnoprávna príslušnosť k izraelskému národu, a to aj vtedy, ak sa narodili židovským rodičom.a (5. Mojžišova 23:1) Medzi niektorými pohanskými národmi mali eunuchovia v biblických časoch osobitné miesto a bolo dokonca zvykom kastrovať niektoré deti zajaté vo vojne. Eunuchovia boli ustanovovaní za úradníkov na kráľovských dvoroch. Eunuch mohol byť ‚strážcom žien‘, ‚strážcom konkubín‘ alebo sluhom kráľovnej. (Ester 2:3, 12–15; 4:4–6, 9) Nemáme dôkaz, že by Izraeliti napodobňovali takéto zvyky alebo že by eunuchovia boli zvlášť vyhľadávaní pre prácu v službách izraelských kráľov.b

 9. Aké slová útechy adresuje Jehova tým, ktorí boli eunuchmi po telesnej stránke?

⁹ Okrem toho, že doslovní eunuchovia v Izraeli sa mohli na uctievaní pravého Boha podieľať len v obmedzenej miere, trpeli aj veľkým ponížením, keďže sa nemohli stať otcami detí, ktoré by niesli meno ich rodiny. Akou útechou sú preto ďalšie slová proroctva! Čítame v ňom: „Toto povedal Jehova eunuchom, ktorí zachovávajú moje sabaty a ktorí si vyvolili to, v čom mám potešenie, a ktorí sa pridŕžajú mojej zmluvy: ‚Dám im dokonca v svojom dome a vnútri svojich múrov pamätník a meno, niečo lepšie ako synov a dcéry. Dám im meno na neurčitý čas, také, ktoré nebude odrezané.‘“ — Izaiáš 56:4, 5.